30 de diciembre 13.º siglo

Beata Margarita Colonna

DE LA ORDEN DE SANTA CLARA

Virgen

Fallecimiento
17 décembre 1284 (naturelle)
Categorías
virgen , clarisa
Época
13.º siglo

Proveniente de la noble familia romana de los Colonna en el siglo XIII, Margarita rechaza un matrimonio prestigioso para dedicarse a Dios tras una visión de la Virgen. Lleva una vida de austeridad y caridad heroica en Palestrina, cuidando a los enfermos y mendigando para los pobres. Muere en 1284 tras siete años de sufrimientos causados por una úlcera.

Lectura guiada

6 seccións de lectura

LA BEATA MARGARITA COLONNA, VIRGEN.

DE LA ORDEN DE SANTA CLARA

Vida 01 / 06

Orígenes y vocación virginal

Proveniente de la noble familia Colonna en Roma, Margarita rechaza un matrimonio prestigioso para consagrarse a Dios tras la intervención de su hermano y una visión de la Virgen.

*In Sanctorum moribus est, ut plurimum afflictis officientur et compatientur.*

Es propio de los Santos afligirse mucho por la suerte de aquellos que están en la pena y ser compasivos con ellos.

*San Juan Crisóstomo.*

La noble familia de los Colo nna dio a la Iglesi famille des Colonna Ilustre familia noble romana de la que procede Margarita. a y a la Orden de los Hermanos Menores a esta ilustre virgen, que nació en Roma hacia medi Rome Ciudad de nacimiento de Maximiano. ados del siglo XIII. Perdió a sus padres muy pronto, y el cuidado de su educación fue confiado a sus hermanos, quienes la hicieron educar cristianamente, pero sin tener un objetivo más noble que el de verla sostener ventajosamente su rango en el mundo. Con esta intención, le propusieron, tan pronto como tuvo edad para casarse, una alianza totalmente acorde con la brillante posición de su familia. Margarita no sentía ninguna atracción por el matrimonio, y dudaba mucho antes de dar su consentimiento a esta unión, cuando uno de sus hermanos, que había estado ausente hasta entonces, regresó de la Universidad donde acababa de terminar sus estudios. Más iluminado que los otros respecto a los designios de Dios en relación con su hermana, se esforzó por desarrollar en ella las inclinaciones piadosas que observaba, y por dirigir su corazón hacia el único Esposo de las almas fieles. No tuvo dificultad en lograrlo, pues la joven ya había concebido el pensamiento de entregarse al Señor y de guardar intacto el precioso tesoro de la castidad. Rechazó, pues, al esposo que le proponían e hizo voto de virginidad. Dios la recompensó inmediatamente por este sacrificio, y le hizo conocer al mismo tiempo que aceptaba la oblación que le había hecho; pues la santísima Virgen se le apareció, la animó a perseverar en el camino en el que había entrado y le prometió ayudarla y sostenerla en todos los combates que pudiera tener que librar, ya fuera contra los hombres o contra los demonios. Se comprende fácilmente la alegría de Margarita: reconociéndose indigna de esta visión celestial, extrajo de ella una humildad más profunda y un fervor totalmente nuevo en el cumplimiento de las voluntades de Dios.

Vida 02 / 06

Retiro y ascetismo en Preneste

Huyendo del esplendor familiar, se retira a la montaña de Preneste para vivir según la regla de santa Clara, llegando a cortarse el cabello como signo de renuncia.

Nuestra Santa permaneció aún algún tiempo en la casa de sus hermanos, entregándose con ardor a las prácticas de la piedad, encontrando toda su felicidad en la participación en la divina Eucaristía y en largas y frecuentes visitas al pie de los altares. Pero no tardó en sentir la necesidad de una vida más retirada y solitaria: sus hermanos recibían continuamente a personas de su familia y de sus conocidos, y daban fiestas numerosas y espléndidas. Margarita difícilmente podía dispensarse de aparecer en estas reuniones, pero este esplendor y este ruido le resultaban una carga; turbaban su recogimiento y le impedían conversar en el fondo de su corazón con Dios. Resolvió, pues, sustraerse a ello y, abandonando secretamente la casa, se retiró a la montaña de Preneste, donde guardó una soled ad absoluta. Impulsa montagne de Préneste Lugar de retiro solitario de Margarita. da cada vez más por la gracia, sentía el deseo de abrazar la Regla de Santa Clara y de consagrarse así sin retorno a una v ida de pobrez Sainte-Claire Fundadora de las Pobres Damas y hermana de Inés. a y penitencia. Con este fin, se procuró un hábito de clarisa y se revistió de él. Su cabellera era magníf ica y siempre la habit de Clarisse Orden religiosa cuyo modo de vida adoptó Margarita. había cuidado con gran solicitud; pero comprendió que ahora debía hacer el sacrificio de ella. Hecha esta reflexión, tomó ella misma unas tijeras y cortó sin vacilación el único adorno terrenal en el que siempre se había complacido. Fortalecida por este acto de valentía, que exigía más heroísmo del que uno estaría tentado a suponer, Margarita se entregó desde entonces a las prácticas de la más austera penitencia, cumpliendo con todo su rigor la Regla seráfica, pero sin estar vinculada a ningún convento. Pues, al no ser aún mayor de edad, no tenía la libre disposición de su persona, y sus hermanos, ya contrariados por su negativa al matrimonio y su abandono de su casa, no le habrían permitido llevar las cosas más lejos entrando en un monasterio.

Misión 03 / 06

Dedicación a los pobres

En su soledad, se consagra al cuidado de los enfermos, superando sus repugnancias naturales para curar las llagas más graves por amor a Cristo.

Margarita utilizaba para el servicio de los pobres los ratos libres de su soledad. Visitaba a los enfermos y los cuidaba con amor. La delicadeza de su naturaleza se rebeló al principio un poco cuando se encontraba frente a ciertas enfermedades repulsivas; pero triunfó valientemente sobre estas repugnancias, y llevó el heroísmo hasta buscar preferentemente las llagas más repugnantes. Solo la gracia puede dar la fuerza para superar así los sentimientos naturales del corazón en presencia de este tipo de males; por ello, era en la oración y en la unión con Jesucristo donde nuestra Santa obtenía el valor necesario para su ministerio de dedicación.

Vida 04 / 06

La prueba de Asís y la mendicidad

Tras haber distribuido su fortuna, intenta ingresar en las Clarisas de Asís pero es rechazada por motivos de salud; entonces elige mendigar para los pobres.

Cuando Margarita alcanzó la mayoría de edad, entró en posesión de su fortuna y, al mismo tiempo, de su libertad; se comprenderá sin dificultad que no tuvo otro pensamiento que consagrar ambas al Esposo al que ya se había entregado por completo. Comenzó distribuyendo su patrimonio a los pobres; luego fue al convento de Santa Clara, en Asís, y pidió ser recibida como p Assise Lugar de la detención de San Sabino. ostulante. La aceptaron con entusiasmo, pero no pudo llevar a cabo este proyecto debido a una violenta enfermedad que la acometió y que quebrantó tanto su salud, que las superioras del monasterio no consideraron oportuno admitirla. Margarita, resignada a la santa voluntad de Dios, que se había manifestado de una forma tan sensible, regresó a su soledad de Palestrina y retomó la vida de caridad y penitencia que ya había llevado allí, continuando observando, en privado, la Regla de Santa Clara. Pero como ya había distribuido toda su fortuna a los indigentes, no le quedaba ningún medio para socorrer a los desdichados que venían a implorar su ayuda, o a los que visitaba a domicilio. Su corazón sufrió muy vivamente esta impotencia, y resolvió, para crearse recursos, ir a pedir de puerta en puerta con qué ayudar a los necesitados. Puso en ejecución este generoso pensamiento, y se podía ver a la hija de los Colonna tender una mano suplicante a los ricos que encontraba en su camino, feliz de comprar con algunas humillaciones el dinero que la capacitaba para subvenir a las necesidades de los pobres de Jesucristo.

Vida 05 / 06

Apoyo fraternal y peregrinación romana

Su hermano Giacomo, convertido en cardenal, la acompaña en su vida espiritual y la lleva en peregrinación a las tumbas de los apóstoles Pedro y Pablo en Roma.

Ya hemos visto que uno de los hermanos de Margarita fue elegido por el Señor para cultivar en ella el amor a la castidad y para ayudarla a superar los obstáculos que se oponían a su consagración religiosa. Este hermano, llamado Giacomo, fu e él mi Jacques Hermano de Margarita, sacerdote y posteriormente cardenal, quien fue su guía espiritual. smo objeto de las gracias privilegiadas del Salvador. Convertido en sacerdote y luego en cardenal de la santa Iglesia, no cesaba de animar a su hermana a la búsqueda de una perfección cada vez mayor, continuando así la obra que había comenzado algunos años antes. Fue bajo su guía y en su compañía que Margarita realizó una peregrinación al sepulcro de los apóstoles san P edro y san P saint Pierre Apóstol mencionado para la fijación de la fecha de la procesión. ablo ; piadoso saint Paul Apóstol citado por san Jerónimo para ilustrar los decretos divinos. viaje que contribuyó no poco a fortalecerla en el bien, mostrándole hasta dónde debe llegar, si es necesario, nuestro amor por Jesucristo.

Culto 06 / 06

Sufrimiento final y reconocimiento

Afectada por una úlcera dolorosa durante siete años, murió en 1284 y fue beatificada por el Papa Pío IX en 1847.

Margarita había sido probada varias veces por violentas enfermedades, entre otras por aquella que le había impedido entrar en el convento de Santa Clara, y había mostrado, en estas circunstancias, una gran resignación. Pero su divino Esposo quiso marcarla de una manera aún más perfecta con el sello sagrado del sufrimiento. Por eso le envió, durante los siete últimos años de su vida, una úlcera atroz, que le hacía soportar horribles torturas. Margarita soportó su mal con una heroica paciencia, y no dejó escapar de sus labios ningún murmullo. Cuando se vio cerca de morir, pidió los últimos sacramentos, que recibió con una admirable fervor, luego fue a recibir al cielo la recompensa de las virtudes que había practicado en un grado tan sublime mientras vivía en la tierra (17 de diciembre de 1284). Pío IX la beatificó en 1847.

Extracto del Año franciscano.

Fuente oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camarero de Su Santidad Pío IX.

Anexos y entidades vinculadas

Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.

Acontecimientos clave

  1. Nacimiento en Roma a mediados del siglo XIII
  2. Voto de virginidad tras una aparición de la Santísima Virgen
  3. Retiro solitario en la montaña de Preneste
  4. Toma del hábito de clarisa y sacrificio de su cabellera
  5. Intento de ingreso en el convento de Santa Clara en Asís (rechazado por enfermedad)
  6. Vida de mendicidad para socorrer a los pobres
  7. Peregrinación a Roma a la tumba de los apóstoles
  8. Beatificación por Pío IX en 1847

Milagros

  1. Aparición de la Santísima Virgen para alentarla en su vocación

Citas

  • Es propio de los santos afligirse mucho por la suerte de aquellos que están en la pena y ser compasivos con ellos. San Juan Crisóstomo (en epígrafe)

Entidades importantes

Clasificadas por pertinencia en el texto