San Saviniano y San Potenciano

Fue alrededor del año de gracia 45, el segundo año del establecimiento del soberano pontificado en Roma. Saviniano obedeció de inmediato a esta orden y, tras cruzar los Alpes y varias provincias, llegó al burgo de Ferrières, en el Gâtinais, debajo de Montargis. Allí tuvo una visión celestial, el día de la Natividad de Nuestro Señor, donde este santo misterio le fue representado como si estuviera ocurriendo aún en Belén. Habiendo convertido a una parte del pueblo, erigió una capilla bajo el título de Nuestra Señora de Belén, que, desde entonces, ha sido transformada en una hermosa iglesia y se ha convertido en un lugar de gran devoción. Para cultivar estos felices comienzos, dejó allí a san Alt Sens Sede arzobispal ocupada por San Aldrico. ino y continuó su camino hasta Sens. Se dice que, al llegar, recorrió todas las murallas y grabó en ellas, con su dedo, más poderoso que el cincel y el buril, el signo saludable de la cruz, que fue reconocido allí varios siglos después. Recibió hospitalidad fuera de la ciudad, e n casa d Victorin Señor de Sens convertido por Sabiniano. e un señor llamado Victorino. Este lo recibió y lo trató muy honestamente, junto con toda su compañía, y como supo que venía de Roma, no dejó de preguntarle qué sucedía en esa gran ciudad, maestra del mundo. Saviniano aprovechó esta ocasión para enseñarle el feliz cambio que allí se producía en la religión, mediante la ruina de la idolatría y el establecimiento de la Iglesia cristiana. Victorino tomó gusto por este relato y, viendo que las costumbres de sus huéspedes respondían perfectamente a la pureza de su doctrina, se avergonzó de haber adorado a la criatura en lugar del Creador, y pidió ser purificado por las aguas del bautismo. Serotino, un caballero de sus vecinos, y Edoaldo, personaje muy elocuente, quisieron participar de la misma gracia; fueron, en efecto, bautizados con toda su familia. Luego, el santo Prelado, reconociendo el mérito de Serotino y Edoaldo, sus nuevos discípulos, los ordenó diáconos para asistirle en las funciones sagradas de su sacerdocio. Altino llegó entonces, cargado con el mérito de varias conquistas que había hecho en el Gâtinais. Mientras tanto, muchos salían de la ciudad de Sens para ver a estos nuevos predicadores; y como unían las curaciones milagrosas a la fuerza de sus palabras, pronto ganaron para Jesucristo a un buen número de habitantes de la ciudad, e incluso a todo el burgo donde residían, al que Jacques Taveau, en su Historia de los Obispos de Sens, llama el Vif. Esto dio a nuestro Santo la audacia de transformar su templo en una iglesia, para reunir allí a los fieles, a fin de que lo que había servido para la invocación del demonio sirviera en adelante para el culto verdadero y religioso de un solo Dios subsistente en tres personas.

Tras tan felices éxitos, entró en la ciudad de Sens y predicó allí la fe de Jesucristo. La gracia acompañó su predicación; se le escuchó, se apreciaron las verdades que enseñaba, y muchos, abriendo los ojos a las luces del Evangelio, quisieron entrar en la Iglesia por el sacramento de la regeneración espiritual. San Saviniano erigió tres oratorios o capillas para reunir allí a los neófitos y celebrar los santos Misterios: uno en honor de Nuestra Señora, otro bajo el nombre de San Juan Bautista y el tercero consagrado a San Esteban, primer mártir. Este último, al ser ampliado, se convirtió en la catedral y ahora encierra a los otros dos. Era justo informar al Vicario de Jesucristo de esta feliz propagación de la fe, a fin de animarle a enviar nuevos obreros a las Galias. Potenciano se encargó de esta misión y regresó para ello a Roma, donde los Apóstoles le dieron una excelente acogida y le dirigieron vivas felicitaciones. Su viaje, sin embargo, no fue largo; volvió lo antes posible a Sens para continuar la conquista de todo aquel país para Jesucristo. Fue entonces cuando san Pedro sufrió el martirio y fue a recibir en e l cielo la r saint Pierre Apóstol y primer papa, mencionado como padre de Petronila. ecompensa de sus trabajos y de su amor. Se apareció a san Saviniano, le comunicó su ejecución y la gran felicidad que le había merecido, y le exhortó a seguir sus pasos hasta la muerte. Nuestro Santo dedicó fuera de la ciudad una iglesia en su honor, que fue llamada Saint-Pierre-le-Vif, no porque, como algunos han creído, s an Pedro estuviera Saint-Pierre-le-Vif Monasterio en Sens que conserva las reliquias de los santos. aún vivo cuando fue dedicada, sino porque estaba en el burgo del que ya hemos hablado, al que llamaban el Vif. Quizás era este mismo templo de los dioses falsos, que acabamos de decir que había sido transformado en una iglesia.

Como el Apóstol había exhortado al bienaventurado obispo a extender sus conquistas a las otras ciudades de las Galias, distribuyó a sus compañeros para ir de un lado a otro a predicar el Evangelio. Encontramos esta distribución relatada de diversas maneras por los autores. Du Saussay, en su martirologio, dice que san Potenciano fue a Orleans, a Chartres, a París y a Troyes, y que realizó por todas partes conversiones maravillosas e innumerables; que en Or leans orden saint Altin Compañero de Sabiniano, obispo de Orleans. ó a san Altino como primer obispo; que en Chartres dedicó un oratorio en honor a la santísima Virgen, y confió el cuidado de los nuevos fieles a san Adventino; que en París atrajo a varios idólatras a la fe de Jesucristo, y que san Edoaldo, diácono, a quien dejó allí para confirmarlos en la fe, convirtió a san Agoardo y a san Agliberto, quienes fueron después martirizados en Créteil, junto con una infinidad de otros neófitos; que finalmente se dirigió a Troyes, con san Serotino, donde levantó un pequeño oratorio que dedicó a nuestro Salvador, bajo el nombre y la invocación de los santos apóstoles Pedro y Pablo, y que es hoy la capilla del Sagrado Corazón, en la catedral. Otros no hablan en absoluto de todos estos viajes de san Potenciano; pero dicen solamente que san Altino con san Edoaldo fueron a Orleans, y san Potenciano con san Serotino, a Troyes. Lo que es incontestable es que la Iglesia de Troyes reconoce a san Potenciano como su primer obispo, y que la de Orleans honra a san Altino como su apóstol y el más antiguo de sus prelados.

Todos estos gloriosos misioneros trabajaron con un celo infatigable para arruinar la idolatría y elevar, sobre sus ruinas, la religión del Dios verdadero; pero, cuando se empleaban con mayor celo en este gran ministerio, fueron expulsados de los lugares de sus conquistas, tras muchos ultrajes y tormentos, por aquellos que mandaban allí en nombre del emperador. Así, fueron forzados a acudir todos junto a san Saviniano, para tomar nuevas resoluciones con él. Pero Dios los llevaba allí para recibir la palma de un glorioso martirio.

Severo o Severino, señor galo, que tenía una prefectura en Sens bajo la autoridad de los romanos, hizo apresar a Savinian o y a Vi Savinien Hermano de santa Sabina, mártir en Troyes. ctorino como culpables de impiedad hacia los dioses; luego, viéndolos constantes en la fe y en la confesión de Jesucristo, los envió, cargados de golpes y cadenas, a prisión. Nuestro Señor los honró allí con su visita y, habiéndolos curado de sus heridas, los animó a sufrir generosamente la muerte por su servicio. Pocos días después, no cesando los sacerdotes de los ídolos de clamar contra ellos a oídos de este mal juez, los hizo comparecer de nuevo ante su tribunal y los condenó a muerte. Saviniano obtuvo, antes de su ejecución, permiso para ir a abrazar a sus discípulos y hacer su oración en uno de sus oratorios; era el de Saint-Sauveur, que había hecho construir en un suburbio. Allí celebró los santos misterios e hizo una exhortación a la asamblea; pero su celo deteniéndolo más tiempo del que el verdugo pretendía, este cruel ejecutor entró en el mismo oratorio y le descargó dos hachazos en la cabeza, como se observa aún en su cráneo, que se guarda preciosamente en su iglesia de Saint-Pierre-le-Vif. Victorino y un joven, que se cree que fue su hijo, fueron decapitados al mismo tiempo.

Los otros compañeros de san Saviniano le sobrevivieron algún tiempo, ocultándolos la Providencia divina de las persecuciones del tirano, a fin de que fortalecieran aún más a los nuevos fieles en la resolución de morir por Jesucristo. Es probable que, si s an Potenciano t saint Potentien Compañero de Sabiniano, obispo de Troyes y segundo obispo de Sens. enía el carácter episcopal, como se reconoce en Troyes y en todo el resto de esta diócesis, ejerciera entonces sus funciones en la Iglesia de Sens, afligida por la muerte de su prelado. Así, está marcado en los breviarios y calendarios de esta Iglesia como su segundo obispo, y los autores que nos han dado las listas y las actas de los prelados que han gobernado esta Iglesia metropolitana, no han dejado de marcarlo como sucesor de san Saviniano, aunque otros solo lo reconozcan como mártir. Pero su prelatura no duró mucho; pues, al cabo de un año, fue apresado junto con san Altino, san Serotino y san Edoaldo o Eodaldo; y tras los tormentos del látigo, los azotes, el potro, las láminas de hierro y otros semejantes, a todos les fue cortada la cabeza.

## CULTO Y RELIQUIAS.

El cuerpo de san Saviniano fue enterrado en el mismo lugar de su martirio, que cambió de nombre por ello, convirtiéndose en la iglesia de Saint-Savinien. En cuanto a los otros, tras haber sido expuestos durante algún tiempo a las fieras sin ser dañados por ellas, fueron inhumados junto a este bienaventurado primado. Las reliquias de san Potenciano fueron exhumadas y colocadas en un lugar más adecuado, primero por Hugo, obispo de Sens, y más tarde por Pedro, uno de sus sucesores. No fue hasta el año 847 cuando el arzobispo Wenilón, para responder a los piadosos deseos de la abadesa de Jouarre, su hermana, le entregó para su comunidad la mayor parte de las reliquias de san Potenciano, las cuales fueron encerradas en una urna de vermeil, enriquecida con piedras preciosas. Es probable que en la misma época la iglesia catedral de Troyes recibiera, como el don más preciado, una de las costillas de san Saviniano y de san Potenciano, y la colegiata de Saint-Étienne, en la misma ciudad, una parte considerable del cuerpo de san Alino, a excepción de sus dedos que fueron enviados a Orleans, y algunas otras parcelas que fueron distribuidas a diversas iglesias.

En cuanto a las reliquias de nuestros dos santos, que se reservó el arzobispo Wenilón, las trasladó a la iglesia de Saint-Pierre-le-Vif y las puso en cofres de plomo, a falta de un material más precioso. Por temor a los normandos, fueron escondidas algunos años después en sótanos, de donde no fueron retiradas hasta 1001. Una nueva traslación tu vo lugar en 1006, la reine Constance Reina de Francia, esposa de Roberto el Piadoso, benefactora del culto. y en 1026, la reina Constanza, esposa del rey de Francia, Roberto el Piadoso, las hizo colocar en una urna de plata enriquecida con oro y piedras preciosas y adornada con figuras en relieve. Era un testimonio de su gratitud por un insigne beneficio obtenido por la intercesión de san Saviniano. Esta traslación tuvo lugar el 19 de octubre, día que las iglesias de Sens y de París han elegido para celebrar la fiesta de estos santos mártires.

La catedral de Nevers posee una porción bastante considerable de las reliquias de san Saviniano y de san Potenciano; un gran número de altares de esta diócesis contienen parcelas de ellas en sus sepulcros.

Las reliquias de san Seroto fueron igualmente repartidas entre varias iglesias. La parroquia de Longpont, cerca de París, posee aún una porción considerable. La iglesia de Les Croutes, en la diócesis de Troyes, posee hoy un hueso de san Potenciano.

Desde el año 1150 hasta el año 1683, san Potenciano y san Saviniano tuvieron el 19 de octubre un oficio de nueve lecciones en los breviarios de Troyes, con memoria el 31 de diciembre. De 1683 a 1846, este oficio se convirtió en semidoble. La Santa Sede ha concedido recientemente a las diócesis de Sens y de Troyes el oficio de san Saviniano y de san Potenciano.

El Padre Giry completado con las *Vies des Saints du diocèse de Troyes*, por M. Labbé Dafet; la *Hagiologie Nivernaire*, por Mons. Crosnier; la *France pontificale*, por Fisquet.