San Blimundo

Sea lo que fuere de esta etimología híbrida, Blimondo, creyendo no poder agradecer nunca lo suficiente el insigne favor del que había sido objeto, sino consagrando al culto de los altares esa misma salud que acababa de recibir milagrosamente, resolvió hacerse religioso bajo la sabia guía de san Valerio, a fin de que, mediante las bellas instrucciones de tan gran hombre, pudiera preservar su alma de las enfermedades espirituales, como había sido librado, por los méritos del mismo santo, de una tan extraña enfermedad corporal; sus padres, por mucha ternura que tuvieran por él, no pudiendo oponerse a tan piadoso designio, lo dejaron voluntariamente en manos de su bienhechor, y según una antigua tradición fijaron su residencia en Gouy, cerca de Saigneville. Establecieron, en una llanura vecina, cinco casas de cultivo que pronto dieron nacimiento a un pueblo llamado más tarde con el nombre de Saint-Blimond. El discípulo agradecido hizo tales progresos en la escuela de san Valerio, que se convirtió en el ejemplo del monasterio. Por eso no hay que asombrarse si, tras la muerte del abad, Blimondo fue elegido por los sufragios de todos los religiosos para sucederle. 622.

Sin embargo, no pudo gobernar por mucho tiempo esta santa comunidad; pues, desde el año siguiente, piratas escandinavos vinieron a desolar nuestras regiones marítimas; los religiosos se vieron obligados a abandonar Picardía, donde los ejércitos causaban el mayor desorden, y a ir a pedir a otras abadías menos expuestas una hospitalidad temporal. De modo que el santo abad, viendo que su monasterio se dispersaba por completo, sin poder poner remedio a ello, resolvió refugiarse él mismo en el de Bobbio, en el Milanesado; sin duda se decidió por esta elección presumiendo una acogida favorable por parte del abad Atala, qu ien había s abbé Attale Abad de Bobbio y amigo de san Blimundo. ido discípulo de san Columbano, al mismo tiempo que san Valerio, en la abadía de Luxeuil. Estaba abbaye de Luxeuil Abadía fundada por san Columbano y bendecida por san Niceto. seguro, además, de encontrar allí compatriotas; pues los burgundios afluían a esta comunidad, así como monjes irlandeses, francos, italianos y lombardos. San Atala, que gobernaba entonces esta casa, lo recibió con mucha caridad, encantado de poseer a tal siervo de Dios, y persuadido de que las virtudes de este santo contribuirían no poco a aumentar el fervor de sus religiosos. Blimondo, habiendo pasado algunos años en este lugar en los ejercicios de una rigurosa penitencia, creyó que debía regresar a Francia, donde supo que los disturbios habían cesado. Comunicó su propósito al abad Atala; el santo anciano, no pudiendo resignarse a privarse de una persona con la que había contraído una estrecha amistad, y cuyo mérito le era perfectamente conocido, se esforzaba por retrasar esta penosa partida; pero un día que se dirigía a la iglesia, apoyado en el brazo de Blimondo, vio aparecer a san Valerio, todo radiante de gloria, y se encontró tan aliviado de sus enfermedades que se creyó transportado por los aires hacia el lugar al que se dirigía. El reconocimiento que sintió por san Valerio no le permitió oponerse por más tiempo al proyecto de Blimondo; pero Dios no le quitó el consuelo que tanto ambicionaba, de sentirse cerrar los ojos por el santo abad de Leuconaus. Pocos días después, Atala, viendo acercarse su fin, se hizo transportar fuera de su celda para venerar la cruz que santificaba la entrada. Allí, en presencia de Blimondo, que nunca lo abandonaba, vio el cielo abrirse para dejarle entrever el lugar que debía ocupar al día siguiente. San Atala murió el 10 de marzo del año 627. Blimondo, después de haberle rendido los honores de la sepultura, partió inmediatamente hacia Picardía; allí no encontró más que un monasterio en ruinas; solo con dificultad pudo reconocer, todo cubierto de zarzas y cardos, la tumba de san Valerio. Cerca de allí construyó una celda para pasar el resto de su vida en la soledad. Sin embargo, no pudo evitar que la fama de sus milagros, de sus austeridades y de sus virtudes le atrajera pronto numerosos discípulos, y la mayoría de los antiguos monjes de Leuconaus volvieron a ponerse bajo la dirección de su antiguo abad.

Hacía falta un nuevo monasterio. «San Blimondo obtuvo del r ey Clotario II, roi Clotaire II Rey de Neustria y posteriormente único rey de los francos, protector de Columbano tras su exilio. hacia el año 628, el permiso para construir una vasta abadía y erigir una iglesia bajo la advocación de san Valerio. Estas construcciones estaban distantes dos kilómetros del pueblo de Saint-Blimond, en la carretera actual de Lanchères. Los ancianos del país aún recuerdan este emplazamiento llamado la Plaine d'Argent, situado cerca de un bosque que fue talado hacia 1852. Estas construcciones fueron destruidas en el siglo X por los estragos de los normandos; Hugo Capeto hizo reconstruir esta abadía en el lugar donde están excavadas las circunvalaciones de lo que se llama, hoy en día, en Saint-Valery Dagobert Ier Rey de los francos solicitado por Sulpicio para anular un impuesto. , la Ville.

Dagoberto I, en el año 636, concedió a Blimondo el dominio de Routiauville.

Después de haber establecido sólidamente la disciplina regular en su claustro, comenzó con un celo verdaderamente apostólico a trabajar en la ruina de la idolatría, que aún infestaba algunos lugares de Picardía; asistido por sus discípulos, que se dispersaron por toda la provincia para la ejecución de tan generoso designio, terminó de exterminar el resto de los ídolos, derribó sus altares, convirtió a aquellos que aún los adoraban haciéndoles conocer a Jesucristo como el verdadero Dios y el Redentor; esto fue hasta el punto de que podemos, con justicia, considerarlo como un apóstol de este país, ya que fue por sus cuidados que el culto a los falsos dioses fue enteramente desterrado de él.

Continuó en sus nuevas funciones la vida austera que había emprendido al salir de Bobbio; en su extrema mortificación, solo bebía agua y no comía hasta después de la puesta del sol; solo se permitía cinco horas de sueño sobre ramas extendidas en su celda. Con una confianza ilimitada en Dios, respondía, cuando se le reprochaba dar demasiado a los pobres, que cuanto más uno se despoja en su favor, más derecho tiene a contar con la generosidad de la Providencia.

San Blimondo terminó felizmente sus días con una muerte preciosa ante Dios, el 3 de enero del año 650, después de haber tenido el consuelo de ver terminada la construcción de su monasterio y de su iglesia. Fue inhumado, se dice, en la capilla de San Valerio, la cual fue reemplazada más tarde por el santuario que se ve hoy no lejos del recinto de la antigua abadía. Sus reliquias, conservadas hasta el día de hoy, fueron verificadas en 1651 y trasladadas en 1791 al pueblo de Saint-Blimond, donde fueron reconocidas en 1856 por Monseñor Boudinet. La iglesia parroquial de Saint-Valery, así como la de Nuestra Señora de Amiens, poseen algunos huesos de san Blimondo.

La memoria de este Santo, tal como ya hemos dicho, es muy célebre en la región de Vimeux.

San Blimondo es patrón del pu pays de Vimeux Región de Picardía donde el culto al santo está muy presente. eblo del mismo nombre y tercer titular de la iglesia parroquial de Saint-Valery. La abadía de Saint-Valery celebraba bajo el rito doble, el 3 de enero, la deposición de san Valerio, y el 31 de agosto la elevación de su cuerpo. El monasterio de Corbie le consagraba una sola fiesta, el 28 de febrero. Los breviarios de M. de la Motte y de Monseñor Mioland contienen el oficio simple de san Blimondo, el 26 de noviembre. No se hace ninguna memoria de él en el propio actual de la diócesis de Amiens. La fiesta patronal se celebra, para san Blimondo y san Valerio, el domingo que sigue al 31 de agosto.

El Martirologio benedictino hace de él una mención muy honorable, así como los Martirologios de Bucelin, de Hugo Ménard, quien escribió su vida, de Du Saussay, etc.

Bollandou habla de él en el primer tomo de enero, y los RR. PP. Dom Luc d' Achéri y Dom Jean Dom Jean Mahillon Monje benedictino e historiador, autor de los Annales benedictinos. Mabillon nos han dado de él noticias muy detalladas en el segundo siglo de los Santos de la Orden de San Benito.

Bollandou insertó el 3 de enero una muy breve *Vida de san Blimondo*, por un monje anónimo; el Sr. Ch. Barthélémy publicó la traducción en sus *Annales Angiologiques*, t. VIII. Se encuentran algunas informaciones sobre san Blimondo en los *Actas de san Valerio*, redactadas por el monje Rabubert (Mabillon, *Act. SS. sec. II*, p. 16), y en las de san Aitala, abad de Bobbio, escritas por el monje Jonás (*Ibid.*, p. 126).

H. Arthur Demarey posee una vida manuscrita de san Blimondo, que tuvo la amabilidad de prestarnos. Es una amplificación totalmente moderna y más que mediocre de los pasajes de las *Actas de san Valerio* que conciernen a su discípulo.

(El abad CORBLET.)