San Silvino

«De nuestro tiempo» —traducimos textualmente la antigua leyenda— «de nuestro tiempo se elevó por la permisión divina, en las comarcas del Mediodía, un ejemplo de justicia y de admirable santidad en la persona de un tal Silvino, obispo y confesor de Jesucristo. Fue colocado entre una edad que ya no es y una edad que aún no es, para reunir en sí los méritos de los Santos que le precedieron y convertirse en el modelo de aquellos que debían seguirle.

La noble tierra de Toulouse dio a lu Toulouse Sede episcopal de Eremberto. z a Silvino; el país de Théro uanne lo poseyó. F pays de Thérouanne Sede episcopal de San Folquino. ue ilustre por su nacimiento, más ilustre por su fe y su santidad según el orden de Dios. Habiendo aparecido en el tiempo del primer rey Carlos (Martel) y de Chi premier roi Charles (Martel) Mayordomo de palacio, posible antepasado del santo. lperico , vivió h Chilpéric Rey de Austrasia bajo cuyo reinado se fundó la abadía. asta la batalla de Vin cy entre Carlos y bataille de Vincy Conflicto militar que marca la cronología de la vida del santo. Rainfroi, mayordomo de palacio, en la cual se produjo una horrible carnicería y donde Rainfroi emprendió la huida.

«En su juventud, se casó con una joven; pero, habiendo vuelto en sí y guiado por los consejos de la suprema sabiduría, renunció a esta alianza para imitar en una castidad perfecta al Hijo de la Virgen, a quien agrada todo lo que es puro. Cedió al recuerdo de esta palabra del Evangelio: «Todo el que deje su casa, sus hermanos, sus hermanas, su padre, su madre o su esposa por mi nombre, recibirá el ciento por uno aquí abajo y la vida eterna después». «Conducido por la mano divina, para aumentar el mérito de su santidad y salvar a un gran número de almas, se dirigió a la parte de Occidente, al país de Thérouanne, donde ganó para Dios a mucha gente.

«Recibía asiduamente en su casa a los extranjeros y a los peregrinos como al mismo Jesús, lavando sus pies, alimentándolos, vistiéndolos según sus facultades.

«Se complacía en repartir sus bienes en el seno del pobre. Sin preocuparse por el mañana, dócil al precepto del Evangelio, que dice «a cada día le basta su afán», despreció el mundo y vivió elevándose por encima de todas las cosas perecederas de la tierra, amando a Dios con todas sus fuerzas y aspirando solo a la inmortalidad. Usaba solamente un caballo en sus viajes, no para descansar, sino a causa de la debilidad de su cuerpo, que llegó a una extrema vejez.

«Emprendió varias peregrinaciones por amor al Todopoderoso, visitando las tumbas de los Santos, derramando allí oraciones, sin querer dejar a ningún justo sin interesarlo en el término de su viaje aquí abajo, sin buscar un apoyo en sus oraciones: persuadido de que es necesario rodearse del socorro de los demás para llegar a la gloria eterna, puesto que está escrito que es difícil para el hombre solo salvarse.

«No solo visitó en sus peregrinaciones las provincias que están limitadas por el Océano, sino que también atravesó los mares y se dirigió a esa tierra donde nuestro Salvador Jesucristo tomó la forma humana y pasó su vida. Después de haber recorrido diversos lugares, llegó a esa montaña del Gólgota llamada Calvario, donde nue montagne du Golgotha Ciudad santa donde la Cruz fue perdida y luego recuperada. stro Salvador fue crucificado por los judíos infieles y los soldados romanos. Vino después a las orillas del Jordán donde el Señor fue bautizado, santificando nuestro bautismo; se lavó en las aguas del río, alegre y retomando una nueva vida, ¡feliz de haber podido cumplir un deseo que era el más ardiente de su corazón!»

«Honraba con gran veneración los templos de los Santos, haciendo arder antorchas en su recinto, celebrando allí los sagrados misterios y ofreciendo el sacrificio de la oración. Amaba a los sacerdotes, respetaba a los monjes, velaba por las vírgenes para enseñarles a conservar hasta el fin el tesoro de la castidad del espíritu y del corazón; predicaba todos los días en presencia del clero y del pueblo de la manera más perfecta, exhortando a todos los pecadores a la penitencia e implorando sin cesar la misericordia divina por sus pecados. En calidad de ministro de Jesucristo, escuchaba la confesión de los pueblos, les daba consejos, los instruía en los caminos de la salvación, los exhortaba a no abandonar nunca los senderos de la justicia, diciendo a todos que el yugo del Señor era dulce y ligero, que no había nada más útil que servirle, a Él que daba un reino eterno a quienes le aman con todo su espíritu, con todo su corazón y con todas sus fuerzas; que era una verdadera locura obedecer a Satanás, quien no puede prometer a sus siervadores más que una pena eterna y fuegos que nunca se apagarán.

«Consagró a Dios todo lo que poseyó, y jamás atribuyó a su mérito el bien que realizó, sino a la bondad divina. En lugar de los bienes perecederos de la vida, se apegó a los de la eternidad. Construyó en sus dominios, para gloria de Dios todopoderoso y del Santo cuyo nombre llevaba, dos iglesias, una en un lugar llamado Maunice, la otra en Saint-Remy-Campagne, en Artois, para que las alabanzas de Dios fueran perpetuamente celebradas allí.

«Rescató a varios cristianos cautivos en tierras lejanas; también dio la libertad a varios esclavos, después de haberlos instruido en los principios de la fe y marcado con el signo de la cruz. Silvino tenía por costumbre, cuando los enfermos acudían a él, rezar a Dios por ellos en el fondo de su corazón y sanar sus almas; luego les ofrecía baños y otros remedios benditos, tales como el aceite santificado; y después de haberles dado la santa comunión, los enviaba de regreso a su morada en un estado más satisfactorio que si nunca hubieran sido afectados por la enfermedad.»

«Practicó grandes austeridades. Durante cuarenta años no tomó otro pan que el pan eucarístico, contentándose con algunas hierbas y algunos frutos. No habiendo llevado nunca vestiduras suntuosas, solo usó algunas preciosas en la oblación del santo sacrificio. Vestía ropas sencillas y toscas, observando este oráculo del Espíritu Santo: «No os vistáis magníficamente»; y este otro: «Aquellos que visten con molicie habitan en los palacios de los reyes». Combatió por su príncipe con el cilicio y la ceniza, y no con ornamentos mezclados con oro y piedras preciosas. Nunca dormía en una cama preparada, sino sobre madera o sobre la tierra desnuda. Para poder esclavizar a su cuerpo, lo trataba como a un esclavo inútil: rodeaba durante varios días sus miembros con aros de hierro, macerando su carne con estos instrumentos devorados por el óxido; actuaba así en memoria de Jesucristo, que expiró en su cruz, atado por clavos de hierro sobre el madero de su sacrificio. Se le vio llevar a Roma enormes piedras y depositarlas como un trofeo ante las puerta s de Rome Ciudad de nacimiento de Maximiano. la basílica de San Pedro.

«Deseó a menudo, para devolver a Dios lo que de Él había recibido, obtener la corona del martirio; pero habiendo cesado las persecuciones, no encontró a nadie, en medio de los triunfos de la fe en la Iglesia, que pudiera darle la muerte. Aspiró también a la vida solitaria y a la contemplación de Dios mediante el abandono de las cosas humanas. Sus continuas enfermedades pusieron límites a sus deseos: se convirtió en igual a los mártires por los tormentos a los que sometió sus miembros, y su asombrosa abstinencia lo colocó en el rango de los héroes del desierto.

«Debemos ahora relatar cómo esta alma bienaventurada dejó la prisión de su cuerpo para entrar en la morada de la gloria. Hacia el final de su vida, se sintió presa de la enfermedad y consumido por la fiebre. Cuanto más abrumado estaba su cuerpo, más exaltaba a su creador, sostenido por aquellas palabras del Apóstol: «Cuando soy débil, entonces soy fuerte». Cuando sintió que su fin se acercaba, hizo celebrar ante sí los santos misterios y cantar los salmos, recibiendo el cuerpo del Señor mientras se marcaba con el signo de la cruz.

«Advirtió a quienes le rodeaban que tuvieran siempre presente el día de su muerte, que huyeran del pecado y que avanzaran santamente por los senderos de la vida. Acostumbrado a alabar a su redentor durante los días de su existencia, perseveró en estos sentimientos hasta su muerte. La tarde del sábado, vio a una tropa de ángeles correr a su encuentro. Fortalecido por esta visión celestial, dijo en voz alta a todos los asistentes: «¡Los ángeles vienen a nosotros! ¡Los ángeles vienen a nosotros!...» y entregó inmediatamente el espíritu. Nadie albergó la menor duda sobre su entrada en los cielos por manos de los ángeles que habían venido a buscarlo. El día del sábado o del reposo en el que murió, marcó el descanso eterno del que goza en la gloria.

«Un gran número de sacerdotes, clérigos y santas mujeres asistieron a sus funerales. El canto de los himnos sagrados era interrumpido por el llanto que se derramaba por la muerte de un pontífice tan santo. Sus servidores y allegados lloraban aún más que los demás, diciendo que jamás encontrarían un protector tan fiel. Los pueblos vertían lágrimas sobre la tierra, y los ángeles se regocijaban en el cielo; los primeros creían haber perdido a un padre, y encontraban a un protector.

«Se envió un correo al monasterio de Centulle, no muy alejado de Auchy, donde san Silvino tenía su residencia habitual, para invitar a los monjes a asistir a sus exequias. Los religiosos de Centulle respondieron a esta invitación. Así, el santo obispo Silvino descendió al sepulcro acompañado de todas las órdenes a las que había dado durante su vida ejemplos tan conmovedores. El santo pontífice fue sepultado en el monasterio de Auchy al cant o de los himnos, monastère d'Auchy Lugar de fallecimiento y sepultura del santo. con el aroma de los perfumes y con la mayor veneración.»

«Después del oficio de difuntos, el señor Adalscar y Assiglia (Ogules), su esposa, descendiente de la noble raza de los francos, ofrecieron un gran banquete a quienes habían asistido a las exequias, con el fin de reparar las fuerzas de los viajeros. Construyeron en el monasterio de Auchy una basílica en honor a la Madre de Dios. Antes de la llegada de san Silvino, este monasterio había sido erigido por ellos p Sicherde Religiosa y benefactora del sepulcro de san Silvino. ara su hija Sicherde, quien tomó allí el santo hábito religioso. Tras la muerte de Silvino, Sicherde adornó esta iglesia con coronas y lámparas; enriqueció la tumba del Santo con oro y piedras preciosas, hizo engastar en or o y plata el b bâton recourbé Reliquia del santo conservada en oro y plata. áculo curvado que sostenía sus pasos vacilantes en su vejez, y lo colocó en esta santa morada».

Se relatan varios milagros que san Silvino realizó durante su vida y después de su muerte; se destaca especialmente una mujer ciega que recuperó la vista, endemoniados liberados y una infinidad de enfermos curados. Estos diversos milagros han dado lugar a otras tantas representaciones diversas del Santo.

También se le ha pintado con una antorcha en la mano, para significar que reavivó la de la f Morinie Región histórica correspondiente a la antigua diócesis de Thérouanne. e en Morinia.