San Besarión
Solitario de Escete
Solitario del desierto de Escete en el siglo IV, Besarión se distinguió por su humildad radical y su caridad, viviendo sin morada fija. Reconocido por sus milagros, convirtió el agua amarga en agua dulce y curó a endemoniados así como a un niño paralítico. Se negaba a juzgar a los pecadores, identificándose él mismo con ellos a pesar de su reconocida inocencia.
Lectura guiada
5 seccións de lectura
SAN BESARIÓN, SOLITARIO DE ESCETE (Finales del siglo IV).
Ascetismo y caridad
San Besarión lleva una vida de errancia y pobreza absoluta, ilustrada por la entrega de su manto y su fidelidad radical al Evangelio.
Ilustre por su caridad, su humildad y el don de milagros, vivió a la manera de las aves del cielo, sin morada fija.
Un día que había dado su manto a un pobre, el intendente de justicia pasó por allí. «¿Quién le ha despojado así, padre mío?», le preguntó.
— «Ha sido este», respondió el Santo, mostrándole el libro de los le Saint Eremita del desierto de Escete en el siglo IV, conocido por su humildad y sus milagros. Evangelios.
La humildad en Escete
En el desierto de Escete, Besarión manifiesta una profunda solidaridad con los pecadores, negándose a juzgar a un hermano excluido de la comunidad.
El sacerdote de Es Scété Desierto de Egipto célebre por sus comunidades monásticas. cete había querido separar de la comunidad a un hermano culpable de cierta falta: mientras lo expulsaban de la iglesia, el Santo se levantó y salió diciendo: «¡Yo también soy un pecador!». Y, sin embargo, su historiador asegura que había conservado la inocencia bautismal. ¡Pero qué sincera humildad! ¡qué delicada caridad!
Milagros y omnipresencia divina
Besarión realiza un milagro de transformación del agua para su discípulo Dulas, enseñándole al mismo tiempo que Dios está presente en todas partes.
Su discípulo Dulas Dulas Discípulo de san Besarión. , en favor del cual había transformado un día el agua amarga en vino dulce, quiso llevarse una provisión para el camino. «El Dios que está aquí», le dijo, «está en todas partes; no se cargue, pues, inútilmente».
Curaciones y discreción
El santo obra curaciones de poseídos y paralíticos, a menudo por sorpresa o inadvertencia, huyendo del brillo de sus propios prodigios.
Había que usar la sorpresa para obtener de él algún prodigio que brillara ante el prójimo. Traían a los poseídos dormidos a la iglesia. Le pedían que los despertara, y al mismo tiempo él los curaba.
Un padre trajo a su hijo paralítico ante la celda de Besarión y se march ó. El niñ Bessarion Eremita del desierto de Escete en el siglo IV, conocido por su humildad y sus milagros. o abandonado se puso a llorar. El Santo salió, e ignorando su mal, le dijo que se fuera a buscar a su padre: lo cual hizo de inmediato.
Fuentes
El relato se basa en las tradiciones hagiográficas de los Padres del desierto.
Vidas de los Padres del Vies des Pères du désert Recopilación hagiográfica que relata la vida de los primeros monjes cristianos. desierto.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Vida eremítica sin residencia fija
- Donación de su manto a un pobre
- Solidaridad con un hermano pecador expulsado de la iglesia
- Conversión de agua amarga en agua dulce
- Curación de un niño paralítico
Milagros
- Conversión de agua amarga en agua dulce
- Curación de poseídos dormidos en la iglesia
- Curación instantánea de un niño paralítico
Citas
-
¡Yo también soy un pecador!
Texto fuente (respuesta al sacerdote de Escete) -
El Dios que está aquí está en todas partes; por tanto, no os carguéis inútilmente
Texto fuente (a su discípulo Dulas)