Beata Villana de Bottis

Villana Villana Santa florentina del siglo XIV, miembro de la Tercera Orden dominica. , nacida en Flor Florence Ciudad donde Julia sirvió como criada. encia a principios del siglo XIV, de la honest a familia de Bott famille de Bottis Familia noble u honrada de Florencia de la que procede Villana. is, pareció desde su infancia estar enteramente entregada a los deseos celestiales y a las obras más santas de la penitencia. Suspirando por el divino esposo, abandonó la casa paterna para ir a esconderse en un convento de religiosas. Pero fue en vano que huyera, pues Dios quería hacer brillar en ella de una manera más resplandeciente las riquezas de su misericordia. Se casó contra su voluntad, para obedecer a su padre, y, pronto, seducida por las pompas y las vanidades del mundo, abandonó poco a poco los ejercicios de la vida espiritual a los que se había entregado al principio. Pero Jesús, el buen pastor, que no quería que la oveja errante pereciera, permitió que en un momento dado, mientras se esmeraba en arreglarse y admiraba ante un espejo los encantos de su rostro, se viera en dos ocasiones semejante a un demonio.

Aterrada por esta visión que le hizo conocer la fealdad de su alma, dejó sus ricos vestidos, abandonó sus adornos y corrió, vestida muy sencillamente, hacia los Hermanos Predicadores de Frères Prêcheurs Orden religiosa mendicante fundada por santo Domingo. San ta María la Nueva, de Sainte-Marie la Neuve Iglesia donde fue depositado el cuerpo de la santa. rramando abundantes lágrimas, con las cuales purificaba su alma de sus antiguas manchas.

Así cambiada por la diestra del Altísimo, Villana, para redimir el tiempo, se entregó con ardor a los ayunos, a la oración, a todas las obras de penitencia y al desprecio de las cosas perecederas. No solo volvió a aquel grado de fervor que antaño había abandonado, sino que pronto fue abrasada por los fuegos del amor divino y mereció gracias tan abundantes que a menudo era arrebatada en éxtasis, principalmente durante el santo Sacrificio y cuando participaba en una lectura o en una conferencia espiritual. Cuando se le advertía que pusiera límites a sus austeridades, ella respondía que la dulzura del divino amor del que estaba llena le hacía encontrar fastidioso el alimento corporal. Los pobres excitaban tan vivamente su caridad que fue necesaria la autoridad de sus padres y de su marido para disuadirla de ir a mendigar de puerta en puerta con qué alimentarse. Celosa de llegar a ser cada vez más conforme a Jesús crucificado, tuvo que soportar injurias, calumnias, ultrajes, enfermedades largas y crueles, los insultos de los demonios y las trampas que le tendieron. Todas estas pruebas estuvieron tan lejos de vencer su coraje que deseaba ardientemente verlas aumentar aún más.

En medio de sus santas prácticas y de sus otras obras de penitencia, de valor y de piedad, es cierto que Villana mereció gozar, en varias circunstancias, de apariciones y conversaciones celestiales. Su celda resplandece a veces con claridades sobrenaturales; a menudo también predice el futuro. Finalmente, cuando se acercó el tiempo de recibir el premio de sus virtudes, agotada por sus gloriosos trabajos, victoriosa de los artificios del demonio, recibió con una viva devoción los sacramentos de la Iglesia. Se hizo leer después la pasión del Señor, y cuando se llegó a estas palabras: *Inclinando la cabeza, expiró*, puso sus manos en forma de cruz sobre su pecho, y entregó a Dios su alma santa, el año 1360. Su cuerpo, revestido con el hábito de la Tercera Orden de Santo Domingo, exhalando un perfume celestial, fue desde entonces objeto de la veneración incesante de los fieles, hasta el punto de que, durante un mes y más, no fue posible celebrar sus funerales. La admiración era general; muchas personas se disputaban jirones de sus vestiduras. Los escritores de la época dicen que la santidad de Villana fue atestiguada por milagros. No hay que asombrarse, pues, si el culto de esta sierva de Dios se ha mantenido durante varios siglos, y si ha llegado hasta nosotros aumentándose día tras día. Es después de haber conocido todos estos hechos, y haberlos examinado canónicamente, que el papa León II, con el parecer favorable de la Congregación de Ritos, se dignó permitir a la Orden de Frailes Predicadores y al clero, tanto secular como regular, de la diócesis de Florencia, celebrar el oficio y la misa en honor de la bienavent urada Villana. *Brev bienheureuse Villana Santa florentina del siglo XIV, miembro de la Tercera Orden dominica. iario dominicano.*