Monje cartujo del siglo XV nacido en Bélgica, Dionisio de Leeuw fue un autor prolífico y un teólogo apodado el 'Doctor extático'. Combinando una vida de contemplación intensa con misiones diplomáticas para la Iglesia, murió en Roermond en 1471 tras una vida de grandes austeridades y trabajos intelectuales monumentales.
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EL VENERABLE DIONISIO EL CARTUJO (1471).
Juventud y formación intelectual
Nacido en Rickel, Dionisio se distinguió pronto por su piedad y su genio intelectual, convirtiéndose en doctor en la Universidad de Colonia con solo veintiún años.
Bienaventurados los pobres de espíritu, es decir, según Dionisio el Cartujo: bienaventurados los que son humildes.
Dionisio de Leuvis, apodado el Cartujo, nació en Rickel, pueblo de Looz, en el antiguo principado de Lieja. Desde su infancia, se sintió igualmente inclinado a la piedad y al estudio, y llegó a ser muy profundo en el conocimiento de la teología y de la Sagrada Escritura. Se doctoró como maestro en la Universidad de Colonia a la edad de veintiún años; y, desde esa época hasta dos años antes de su muerte, se ocupó constantemente en la composición de diversas obras, cuyo número es tan grande que merece ser considerado un prodigio, sobre todo porque escribió todas sus obras de su propia mano, y a menudo fue distraído de ello por otros empleos. Se hizo cartujo en Roermond el año 1423; y como casi no tenía nada que reformar en sus costumbres, llegó en poco tiempo a un alto grado de virtud. Destacó particularmente en humildad, abstinencia y devoción. Estaba en un recogimiento continuo que lo alejaba de las cosas sensibles y le servía para mantener sus sentidos en una mortificación general, a fin de estar más en condiciones de gustar las verdades celestiales. Esto contribuyó mucho a esos frecuentes éxtasis o arrobamientos de espíritu a los que era tan propenso, y que le merecieron el título de doctor extático. Hiciera lo que hiciera, su oración era c docteur extatique Monje cartujo, escritor místico y teólogo prolífico del siglo XV. ontinua; ya fuera que escribiera, que meditara o que estuviera en contemplación.
Entrada en la Cartuja y vida mística
Ingresó en la cartuja de Roermond en 1423, donde llevó una vida de ascetismo y redacción prolífica, lo que le valió el título de doctor extático.
Sus hermanos, sin embargo, no permitieron que estuviera siempre encerrado en su celda; lo nombraron procurador de la casa. Mientras ocupó este cargo, convirtió a un judío distinguido, quien, en agradecimiento a su catequista, se hizo llamar Dionisio de Dionisio, nombre que sus descendientes conservaron desde entonces en Roermond. Realizó otras conversiones importantes mientras vivió en el mundo. Su reputación llevó al cardenal d e Cusa, legado d cardinal de Cusa Cardenal y legado de la Santa Sede que solicitó la ayuda de Dionisio. e la Santa Sede en Alemania, a hacerlo venir junto a él para el servicio de la Iglesia. Dionisio, al no poder dispensarse, aprovechó esta ocasión para trabajar en la reforma de diversos conventos de hombres y mujeres. También hizo a menudo saludables amonestaciones a obispos y eclesiásticos. Incluso se convirtió en pacificador de disturbios públicos y apaciguó una lamentable guerra entre el duque de Güeldres , Arnoldo, y su hijo Ad duc de Gueldre, Arnould Duque de Güeldres cuyo conflicto con su hijo fue apaciguado por Dionisio. olfo, quien se había Adolphe Hijo rebelde del duque de Güeldres. rebelado contra él.
Misiones eclesiales y mediación política
Saliendo de su celda para servir a la Iglesia, asiste al cardenal de Cusa, reforma conventos y pacifica el conflicto entre el duque de Güeldres y su hijo.
El humilde cartujo se recluyó, tan pronto como fue posible, en su antiguo retiro de R oermond; Ruremonde Lugar de la cartuja donde Dionisio vivió y falleció. y aunque sus ayunos, sus vigilias y su obstinación en el trabajo le causaban diversas enfermedades, no relajó nada de sus ejercicios ascéticos ni de sus estudios. Hizo admirar su paciencia en la diversidad de los males que afligieron su cuerpo. Estos males, además de los que le sobrevenían de día en día y que pasaban, eran una parálisis, una hernia, junto con cálculos y cólico nefrítico, y úlceras incurables en las piernas. Estas pruebas sirvieron maravillosamente para purificar y perfeccionar su virtud: hicieron ver también lo que puede el más débil y el más desdichado de los hombres cuando Dios lo sostiene. Le hicieron prever de lejos la muerte para la cual se había preparado toda su vida. Murió el duodécimo día de marzo del año 1471, a la edad de sesenta y nueve años: había pasado cuarenta y ocho entre los cartujos.
Últimos años y pruebas físicas
A pesar de numerosas enfermedades crónicas, continuó sus trabajos hasta su muerte en 1471, tras cuarenta y ocho años de vida religiosa.
Los martirologios de los Países Bajos, Francia y Alemania hablan de Dionisio el Cartujano como un hombre de bienaventurada memoria y de gran santidad. Se honraba su memoria con un culto religioso en la Gran Cartuja, en Grande Chartreuse Lugar de retiro de Godofredo en 1114. la diócesis de Grenoble, donde se exponían algunas de sus reliquias junto con las de otros santos. Enrique Cu yckius, segund Henri Cuyckius Segundo obispo de Roermond que trabajó por su canonización. o obispo de Roermond, se propuso trabajar por su canonización y destinó provisionalmente un altar en su honor en la iglesia de los cartujos; pero, para proteger esta libertad de la censura, lo dedicó también bajo el nombre de san Dionisio el Areopagita. Sus re stos fueron hallados al saint Denis l'Aréopagite Primer obispo de París y mártir, discípulo de san Pablo. año siguiente (1668) y se colocaron muy decentemente detrás del altar, hasta que se obtuviera el permiso de la Santa Sede para exponerlos a la veneración pública. Es un honor del que siempre se le ha considerado muy digno, pero que la Iglesia aún no ha confirmado.
Reconocimiento y culto póstumo
Honrado con un culto local e intentos de canonización, sus reliquias fueron redescubiertas en el siglo XVII, aunque la Iglesia aún no ha oficializado su santidad.
Los martirologios de los Países Bajos, Francia y Alemania hablan de Dionisio el Cartujo como un hombre de bienaventurada memoria y de gran santidad. Se honraba su memoria con un culto religioso en la Gran Cartuja, en la diócesis de Grenoble, donde se exponían algunas de sus reliquias junto con las de otros santos. Enrique Cuyckius, segundo obispo de Roermond, se propuso trabajar en su canonización y destinó provisionalmente un altar en su honor en la iglesia de los cartujos; pero, para proteger esta libertad de la censura, lo dedicó también bajo el nombre de san Dionisio el Areopagita. Sus restos fueron hallados al año siguiente (1668) y se colocaron muy decentemente detrás del altar, hasta que se obtuviera el permiso de la Santa Sede para exponerlos a la veneración pública. Es un honor del que siempre se le ha considerado muy digno, pero que la Iglesia aún no ha confirmado.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Nacimiento en Rickel
- Doctorado en la Universidad de Colonia a los 21 años
- Ingreso en la Cartuja de Roermond en 1423
- Misión ante el cardenal de Cusa en Alemania
- Mediación de paz entre el duque de Güeldres y su hijo
- Falleció a los 69 años tras 48 años de vida religiosa
Milagros
- Frecuentes éxtasis y arrobamientos de espíritu
- Predicción de su propia muerte
Citas
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Bienaventurados los pobres de espíritu, es decir: bienaventurados los que son humildes.
Comentario de Dionisio el Cartujano