San Simeón (Simón) de Trento

Contrataron a uno de ellos, llamado To bías, Tobie Individuo acusado de haber secuestrado al niño. para cometer este detestable hurto y para traerles, a cualquier precio, a alguno de los niños cristianos que encontrara en la ciudad. Este no faltó a su cometido; encontrando a este pequeño Simeón, que era hermoso como un ángel, de solo veintinueve meses de edad, menos tres días, lo robó en la misma puerta de la casa de sus padres, en aquel lugar del Foso, y lo llevó sin ruido a casa de un judío llamado Samuel, donde todos los demás de esta nación réproba tenían una cita. No es fácil expresar los aullidos que lanzaron estos lobos al ver en su poder a este inocente cordero.

En la noche del jueves al viernes de la Semana Santa, lo llevaron a su sinagoga ante un anciano llamado Moi sés, Moïse Profeta que representa la Ley antigua, que aparece junto a Jesús. quien primero lo despojó de sus ropas y, por temor a que sus pequeños gritos fueran oídos por el vecindario y así descubrieran su crueldad, este desgraciado le rodeó el cuello con un pañuelo para sofocar su voz. Teniéndolo así sobre sus rodillas, tras crueldades que oídos castos no pueden escuchar, le cortó un trozo de la mejilla derecha, que puso en una palangana; luego, todos los presentes arrancaron cada uno una parte de su carne viva y recogieron su sangre para succionarla y alimentarse de ella.

Cuando el miserable jefe de estos infanticidas se hubo saciado de la carne y la sangre de este niño, lo puso de pie, aunque ya estaba medio muerto; y, habiendo ordenado a uno de sus verdugos, llamado Samuel, que lo sostuviera con los brazos extendidos en forma de crucifijo, exhortó a todos los demás a atravesarlo con agujas en todos sus miembros inocentes, sin dejarle un solo lugar, desde la planta de los pies hasta la cabeza, que no tuviera su propia herida. Este martirio no duró menos de una hora, durante la cual estos tigres furiosos, para no ser conmovidos por las quejas moribundas de este pobre niño, aullaban ellos mismos como frenéticos, diciendo estas palabras en su lengua: «Matemos a este como a Jesús, el Dios de los cristianos, que no es nada, y que así nuestros enemigos sean confundidos para siempre». Finalmente, este inocente mártir levantó los ojos al cielo como para tomarlo por testigo de los suplicios que injustamente le hacían padecer, luego, bajándolos hacia la tierra, entregó su espíritu a Aquel para cuya gloria moría. Fue el Viernes Santo, el 24 de marzo, en el año de Nuestro Señor 1475.

Los judíos, creyendo ocultar su crimen, escondieron este pequeño cuerpo bajo barriles de vino, en una bodega; pero el rumor ya se extendía por la ciudad, por la voz de otros niños que, viendo a los padres de Simeón en pena, gritaban públicamente que debían buscarlo en las casas de los judíos. Estos desgraciados, por miedo a ser descubiertos, lo arrojaron a un arroyo que corría debajo de la sinagoga; y para parecer aún más inocentes, dieron aviso a los jueces de que en tal lugar aparecía un cuerpo sobre el agua. La justicia fue allí y encontró a esta víctima tratada de la manera que se acaba de decir. El obispo, asistido por su clero, lo hizo trasladar como una preciosa reliquia a la iglesia de San Pedr o. Dios, a quien este église de Saint-Pierre Lugar donde fue trasladado el cuerpo del niño como reliquia. bienaventurado Simeón, virgen, mártir e inocente, había glorificado, no hablando, sino sufriendo, como antaño los pequeños inocentes que Herodes hizo masacrar en Judea; Dios, digo, lo glorificó también por su parte, mediante la multitud de milagros que fueron realizados por el contacto y la presencia de sus restos sagrados. En cuanto a los judíos que habían cometido este asesinato, no escaparon, incluso desde este mundo, a la mano vengadora de Dios; porque la justicia, habiéndolos apresado, les hizo pagar las penas que eran debidas a una crueldad tan inaudita.

El martirio de este santísimo Inocente se encuentra excelentemente escrito en el segundo tomo de Sur ius, por Juan Matías Jean Mathias Tibérin Doctor en medicina que examinó el cuerpo y redactó el relato del martirio. Tiberino, doctor en medicina, quien había visitado su santo cuerpo por orden del obispo, y quien dedicó su historia al Senado y a l puebl Brescia Ciudad de origen del beato Sebastián Maggi. o de Brescia. La Iglesia romana le ha dado tanta importancia que lo ha insertado en su martirologio el 24 de marzo, día en que ocurrió. Véase a Surius y a los bolandistas, quienes han insertado la instrucción del proceso y el informe del médico Tiberino, que visitó el cuerpo del joven mártir. Véase también Martène, amp. coll., t. 21; Benedictus XIV, de c anoniz., libro 1, cap. 14, saint Guillaume de Norwich Otro niño mártir citado en comparación. y la vida de san Guillermo de Norwich, que presentamos en este día.