24 marzo 15° secolo

San Simeone (Simone) da Trento

Fanciullo, Martire

Festa
24 marzo
Morte
24 mars 1475 (martyre)
Categorie
fanciullo , martire , innocente
Epoca
15° secolo

Fanciullo di due anni nato a Trento nel 1472, Simeone fu rapito e martirizzato nel 1475 da membri della comunità ebraica locale durante la settimana santa. Il suo corpo, ritrovato in un torrente dopo essere stato torturato, fu traslato nella chiesa di San Pietro dove furono riportati numerosi miracoli. La sua storia fu documentata dal medico Giovanni Mattia Tiberino.

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Sezioni di lettura: 5

SAN SIMEONE O SIMONE, FANCIULLO, MARTIRE

Vita 01 / 05

Contesto e origini

Presentazione della città di Trento e della nascita del bambino Simone nel 1472 all'interno di una famiglia cattolica povera.

La città di Trento La ville de Trente Città di origine e del primo ministero del santo. , al confine tra l'Italia e la Germania, e assai rinomata per il cele bre Concilio generale fameux Concile général Concilio ecumenico citato per aver escluso Maria dalla generalità del peccato originale. che vi fu celebrato nel XVI secolo, si vide insanguinata, quasi cento anni prima, dall'omicidio di un innocente, che gli Ebrei fecero morire. Questo bambino si chiamava Simone, o, come dicono alcuni autori, Simeone. Suo padre si chiamava Andrea, e sua madre Maria; cattolici, ma poveri, dimoravano in un luogo chiamato il Fossato, all'estremità della stessa città. Era nato l'anno 1472, il 26 novembre, un venerdì, giorno particolarmente destinato alla memoria della Passione del Salvatore, di cui doveva portare la somiglianza. Accadde dunque che degli Ebrei, che dimoravano a Trento, disponendosi alle loro cerimonie pasquali, vollero avere un bambino cristiano per farlo morire.

Martirio 02 / 05

Rapimento del bambino

Il bambino viene rapito all'età di ventinove mesi da un individuo di nome Tobia per essere condotto presso un membro della comunità ebraica.

Essi incaricarono uno di loro, chiamat o Tob Tobie Individuo accusato di aver rapito il bambino. ia, di commettere questo detestabile furto e di condurre loro, a qualunque costo, uno dei piccoli bambini cristiani che avesse trovato in città. Costui non mancò al compito; incontrando il piccolo Simone, che era bello come un angelo, di soli ventinove mesi meno tre giorni, lo sottrasse proprio davanti alla porta della casa dei suoi genitori, in quel luogo del Fossato, e lo portò senza rumore presso un ebreo chiamato Samuele, dove tutti gli altri di quella nazione riprovata avevano appuntamento. Non è facile esprimere gli urli che lanciarono quei lupi nel vedere in loro potere quell'innocente agnello.

Martirio 03 / 05

Resoconto del martirio

Descrizione dettagliata dei supplizi inflitti al fanciullo durante la Settimana Santa, che portarono alla sua morte venerdì 24 marzo 1475.

La sera dal giovedì al venerdì della Settimana Santa, lo portarono nella loro sinagoga a un vecchio di nome Mosè Moïse Profeta che rappresenta l'antica Legge, apparendo al fianco di Gesù. , il quale dapprima lo spogliò e, per timore che con le sue grida potesse farsi udire dal vicinato e far così scoprire la loro crudeltà, quel disgraziato gli avvolse un fazzoletto attorno al collo per soffocarne la voce. Tenendolo così sulle ginocchia, dopo crudeltà che orecchie caste non possono ascoltare, gli tagliò un pezzo della guancia destra, che pose in un bacino; in seguito, tutti i presenti rimossero ciascuno una parte della sua carne viva e raccolsero il suo sangue per succhiarlo e nutrirsene.

Quando il miserabile capo di questi infanticidi si fu saziato della carne e del sangue di quel fanciullo, lo sollevò dritto sui piedi, sebbene fosse già mezzo morto; e, avendo ordinato a uno dei suoi carnefici, di nome Samuele, di tenerlo con le braccia distese in forma di crocifisso, esortò tutti gli altri a trafiggerlo con colpi di ago in tutte le sue membra innocenti, senza lasciargli un solo punto, dalla pianta dei piedi fino alla testa, che non avesse la sua ferita. Questo martirio non durò meno di un'ora, durante la quale quelle tigri furiose, per non essere toccate dai lamenti morenti di quel povero bambino, urlavano esse stesse come forsennate, dicendo queste parole nella loro lingua: «Uccidiamo costui come Gesù, il Dio dei cristiani, che non è nulla, e che così i nostri nemici siano per sempre confusi». Infine, questo innocente Martire levò gli occhi al cielo come per prenderlo a testimone dei supplizi che ingiustamente gli facevano patire, poi, abbassandoli verso terra, rese il suo spirito a Colui per la cui gloria moriva. Fu il venerdì santo, il 24 marzo, l'anno di Nostro Signore 1475.

Culto 04 / 05

Scoperta e venerazione

Scoperta del corpo in un ruscello, trasferimento alla chiesa di San Pietro e inizio dei miracoli attribuiti alle sue reliquie.

Gli ebrei, credendo di coprire il loro crimine, nascosero quel piccolo corpo sotto delle botti di vino, in una cantina; ma la voce si spargeva già in città, per bocca degli altri bambini che, vedendo i genitori di Simone in pena, gridavano pubblicamente che bisognava cercarlo nelle case degli ebrei. Quei disgraziati, per paura di essere scoperti, lo gettarono in un ruscello che scorreva sotto la sinagoga; e per apparire ancora più innocenti, avvisarono i giudici che in quel luogo appariva un corpo sull'acqua. La giustizia vi si recò e trovò quella vittima trattata nel modo che è stato appena detto. Il vescovo, assistito dal suo clero, lo fece trasportare come una preziosa reliquia nella chiesa di San P ietro. Dio, che questo église de Saint-Pierre Luogo in cui fu trasportato il corpo del bambino come reliquia. beato Simone, vergine, martire e innocente, aveva glorificato, non parlando, ma soffrendo, come un tempo i piccoli innocenti che Erode fece massacrare in Giudea; Dio, dico, lo ha anche glorificato dal canto suo, con la moltitudine dei miracoli che sono stati compiuti al tocco e alla presenza delle sue spoglie sacre. Quanto agli ebrei che avevano commesso questo omicidio, essi non sfuggirono, fin da questo mondo, alla mano vendicatrice di Dio; poiché la giustizia, avendoli presi, fece loro pagare le pene che erano dovute a una crudeltà così inaudita.

Fonte 05 / 05

Fonti agiografiche

Elenco delle fonti storiche e mediche che attestano il martirio e l'iscrizione nel martirologio romano.

Il martirio di questo santissimo Innocente si trova eccellentemente scritto nel secondo tomo di Suri o, da Giovanni Matti Jean Mathias Tibérin Dottore in medicina che ha esaminato il corpo e redatto il resoconto del martirio. a Tiberino, dottore in medicina, che aveva visitato il suo santo corpo per ordine del vescovo, e che dedicò la sua storia al Senat o e al Brescia Città natale del beato Sebastiano Maggi. popolo di Brescia. La Chiesa romana ne ha fatto tale conto, che lo ha inserito nel suo martirologio, il 24 marzo, giorno in cui avvenne. Si vedano Surio e i Bollandisti, che hanno inserito l'istruttoria del processo e il rapporto del medico Tiberino, che visitò il corpo del giovane Martire. Si vedano ancora Martène, amp. coll., t. 21; Benedetto XIV, De c anonix., libro 1°, cap. 14 saint Guillaume de Norwich Altro bambino martire citato in confronto. , e la vita di san Guglielmo di Norwich, che riportiamo in questo giorno.

Fonte ufficiale Les Petits Bollandistes, di mons. Paul GUÉRIN, cameriere di Sua Santità Pio IX.

Annessi ed entità collegate

Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.

Eventi principali

  1. Nascita il 26 novembre 1472
  2. Rapimento da parte di un certo Tobia davanti alla porta dei genitori
  3. Portato a casa di un ebreo di nome Samuele
  4. Supplizio in una sinagoga per mano di un anziano di nome Mosè
  5. Martirio per crocifissione e molteplici ferite da aghi
  6. Ritrovamento del corpo in un ruscello

Miracoli

  1. Molteplici miracoli per il contatto e la presenza delle sue sacre spoglie

Citazioni

  • Uccidiamo costui come Gesù, il Dio dei cristiani, che non è nulla, e che così i nostri nemici siano per sempre confusi Parole attribuite ai persecutori nel testo

Entità importanti

Classificate per pertinenza nel testo