Originario de Escocia, san Précord vino a Francia en tiempos de Clodoveo y fue guiado por san Remigio hacia una vida solitaria en Vailly. Sus reliquias, robadas y llevadas a Inglaterra en el siglo X, fueron recuperadas por el sacerdote Thiard antes de ser depositadas en la abadía de Corbie. Es tradicionalmente invocado para poner fin a las sequías.
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SAN PRÉCORD, SOLITARIO EN EL SOISSONNAIS (siglo VI).
Vida de San Précord
Originario de Escocia, Précord se instala en Francia bajo Clodoveo y sigue los consejos de san Remigio para llevar una vida solitaria en Vailly.
La diócesis de Soissons honra hoy la memoria de san Préc ord, quien na saint Précord Ermitaño del Soissonnais de origen escocés. ció en Escocia y vino a Francia en tiempos del rey Clodoveo. Atraído por la fama de san Remigio, se dirigió a él. Luego, habiendo aprendido de este gran Santo a qué vocación estaba llamado por Dios, se dirigió hacia una pequeña ciudad del Soissonnais, situada sobre el Aisne, que se llamaba Vailly. Es allí donde Vailly Lugar de retiro y sepultura de san Précord. , después de haber vivido sin ocuparse más que del cielo y conocido solo por Dios, falleció y fue sepultado en el mismo lugar.
Odisea de las reliquias de Précord
Tras un robo hacia Inglaterra en el siglo X, las reliquias son recuperadas por el sacerdote Thiard y terminan en el monasterio de Corbie.
Hacia el año 944, ocurrió lo siguiente: la afluencia de peregrinos enriquecía tanto la iglesia donde estaban depositadas las reliquias de san Précord, que esta iglesia se convirtió en objeto de codicia; un sacerdote llamado Thiard logró obtener este beneficio y pagó a otro sacerdote para que cumpliera su oficio y guardara este precioso tesoro. Este último se llevó el relicario y huyó a Inglaterra. Thiard se lanzó a la persecución del ladrón y lo encontró en un pueblo de esta isla donde se había establecido. A fuerza de astucia, Thiard pudo a su vez apoderarse de las reliquias y regresar a Francia. En su prisa por volver a Vailly, se equivocó de camino y l legó a Fouilloy, do monastère de Corbie Monasterio que adquirió las reliquias de Précord. minio del monasterio de Corbie. El abad de este monasterio se las compró a Thiard y las colocó en la iglesia de San Pedro, donde permanecieron hasta la Revolución francesa.
Restauración del culto en Vailly
El culto renace en Vailly gracias a Jean Poncelet en el siglo XVII, luego las reliquias son salvadas de la Revolución y reconocidas en 1802.
El culto del Santo no dejó de florecer en Vailly, que logró recuperar en el siglo XVIII una parte notable de su cuerpo, por mediación de D. Jean Poncelet, religioso benedictino originario de esta ciudad (1633). — Se celebra la memoria de esta traslación el 22 de julio, mientras que la fiesta principal del Santo tiene lugar el 4 de febrero. Desde la destrucción de la iglesia de Saint-Précord de Vailly, en tiempos de la Revolución, la iglesia de la ciudad alberga las reliquias del Santo, salvadas por algunos piadosos ciudadanos y reconocidas de nuevo por Jean-Claude Leblanc de Beaulieu, primer obispo de Soissons, tras el concordato de 1802.
San Précord es invocado, en tiempos de sequía, para obtener lluvia.
Propre de Soissons y Annales du diocèse de Soissons, por el abad Pêcheur.
Juventud y elección de Agripan
Nacido en España, Agripan huye de un matrimonio hacia Roma, donde el papa Martín lo consagra obispo de Velay.
SAN AGRIPAN O AGRÈVE DE LE PUY SAINT AGRIPAN OU AGRÈVE DU PUY Obispo de Velay y mártir. (siglo VI).
Agripan, el único de los obispos de Velay que sufrió el martirio, nació en España. Desde la infancia, se hizo notar entre los de su edad tanto por su docilidad como por su espíritu, y realizó grandes progresos en la ciencia. A menudo, cuando su maestro lo buscaba para tomar su alimento, lo encontraba en el templo, nutriendo su alma mediante una larga y ferviente oración. Queriendo escapar de las importunidades de sus padres que lo empujaban al matrimonio, partió secretamente hacia Roma, donde el sob erano pontífice Martín, souverain pontife Martin Papa que consagró a Agripan. distinguiéndolo por su instrucción y por su ciencia, lo consagró obispo de la iglesia de Velay.
Lucha contra la herejía y martirio
Agripán combate las herejías arrianas antes de ser decapitado junto a su servidor Ursicino cerca de Le Puy por paganos.
A su llegada a este país, lo encontró aún infectado de supersticiones paganas y todo manchado por los errores de Arrio y Helvidio. Provisto de las armas de la oración y el ayuno, y absteniéndose de vino y carne, este excelente pastor combatió al monstruo del error con un vigor de alma invencible y una infatigable constancia. Toda su vida episcopal transcurrió confirmando a los fieles mediante la frecuente predicación del Evangelio, confundiendo a los paganos y atrayendo a los herejes a una doctrina más santa, exponiéndose sin miedo a numerosos peligros de los cuales el auxilio divino siempre lo rescataba. Realizó un segundo viaje a Roma; regresaba de él y se encontraba ya en medio de su rebaño, cuando se encontró con adoradores de ídolos a veinte mil las de la ci ville du Puy Sede episcopal de Agripan. udad de Le Puy. Tras haberlos reprendido severamente por sus ceremonias sacrílegas, fue apresado por ellos y arrojado a prisión, y tres días después, por instigación de la señora del lugar que era pagana, f ue deca Ursicin Siervo y compañero de martirio de Agripán. pitado junto a Ursicino, su servidor y compañero de martirio. Según la tradición, la cabeza del Santo, al caer, hizo brotar una fuente en un valle, la cual posteriormente suministró agua para curar enfermedades y bautizar a un gran número de paganos. Los cristianos, al velar de noche en su tumba en oración, experimentaron a menudo la eficacia de su protección. La corona del martirio fue otorgada al santo obispo el 1 de febrero. — San Agripán dio su nombre a la ciudad de Saint-Agrève (Ardèche).
Servidumbre y conversión de Corbec
Severo, humilde siervo en el Cotentin, convirtió a su señor Corbec mediante su piedad y sus milagros.
SAN SEVERO, SAINT SEVER Compañero de san Claro y mártir. OBISPO DE AVRANCHES (siglo VI).
Severo nació en una humilde familia del Cotentin, y sus padres, forzados por la indigencia, lo entregaron a Corbec, hombre noble e infiel, para ser empleado en trabajos serviles. Llevó así, desde la infancia, una vida dura y campesina que ennoblecía mediante el ejercicio de la oración y la limosna, y su virtud se manifestó a través de milagros. Corbec quedó conmovido por ello y se convirtió con toda su familia a la fe cristiana.
Episcopado y retiro de Severo
Fundador de un monasterio, se convierte en obispo de Avranches antes de renunciar para terminar sus días en soledad.
Severo era, pues, la admiración de todo lo que le rodeaba; pero el deseo de una vida más secreta le hizo retirarse a una soledad cercana. Habiendo acudido a él un gran número de discípulos, fundó un monasterio en honor a la santa Madre de Dios, al que dotó de una excelente regla. Pero la fama de sus virtudes, que se propagaba de día en día, le puso en la necesidad de encargarse del gobierno de la iglesia de Avranches.
Después de haber llevado durante algunos años este peso con tanta piedad como prudencia, el santo hombre, que añoraba su antigua vida solitaria, renunció voluntariamente al episcopado y se retiró a su monasterio, donde pasó el resto de su vida en piadosos ejercicios y sublimes contemplaciones. Finalmente, agotado por la edad, entregó su alma a Dios entre los brazos de sus discípulos, y fue sepultado en la iglesia construida por sus cuidados. Su santidad resplandeció mediante numerosos milagros realizados después de su muerte.
Traslación de las reliquias a Ruan
En el siglo X, Ricardo Sin Miedo traslada el cuerpo intacto de Severo a Ruan para protegerlo de las invasiones normandas.
Su cuerpo, que había sido ocultado en la tierra en la época de las invasiones normandas, fue hallado intacto a finales del siglo X y trasladado a Ruan por ini ciativa de Ricard Richard-Sans-Peur Duque de Normandía que trasladó las reliquias de Severo. o Sin Miedo, duque de Normandía, quien quiso enriquecer con él la capital de sus Estados.
El cuerpo de san Severo se detuvo en Emendroville e impuso pronto su nombre a este suburbio de Ruan (999).
La iglesia metropolitana de Ruan tuvo la dicha de conservar las reliquias de san Severo hasta la Revolución. Todavía se puede ver en la iglesia parroquial que lleva su nombre la hermosa arqueta que las contenía.
Ruan celebra su fiesta el 1 de febrero, y Coutances el 5 de julio.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.