Antiguo jefe de bandidos que salvó a la Sagrada Familia durante la huida a Egipto, Dimas fue crucificado junto a Jesús. Obtuvo su conversión in extremis al confesar la divinidad de Cristo, convirtiéndose en el primero en entrar al Paraíso. Es el protector de los condenados e invocado contra el robo.
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SAN DIMAS, EL BUEN LADRÓN (33).
Origen y leyenda del encuentro
Presentación de la tradición hagiográfica que vincula a Dismas con un encuentro con la Sagrada Familia durante la huida a Egipto.
Si hemos de creer en una piadosa tradic ión, san Di saint Disme El ladrón crucificado a la derecha de Jesús, convertido in extremis. smas fue el buen ladrón convertido por nuestro divino Salvador, poco tiempo antes de su muerte, mientras aún estaba atado a la cruz. San Ans Saint Anselme Autor de una meditación sobre la infancia de Jesús que relata la leyenda de Dismas. elmo, al proponer a una de sus hermanas una meditación sobre la infancia de Jesús, relata la siguiente historia, no como un hecho seguro, sino como una leyenda muy extendida en su tiempo.
«Dismas vivía en un bosque cerca de Eg ipto, Marie Madre de Jesús, promete una recompensa a Dismas por su hospitalidad. cuando María, huyend o de l Hérode Rey de Judea cuya ira provoca la huida de la Sagrada Familia. a ira de Herodes, se dirigía allí, llevando consigo al niño Jesús. Era asesino de profesión e hijo del jefe de una banda de malhechores. Ahora bien, un día que estaba emboscado, al ver llegar a un anciano, a una joven y a un niño pequeño, juzgando con razón que no podrían oponer resistencia alguna, se dirigió hacia ellos con sus compañeros, con la intención de maltratarlos; pero de repente quedó arrebatado por la gracia sobrenatural que embellecía el rostro de Jesús, de modo que, en lugar de hacerles daño alguno, les dio hospitalidad en la caverna que habitaba y les preparó todo lo que necesitaban. María estaba feliz al ver las caricias y los cuidados que aquel ladrón prodigaba a su Hijo amado; le dio gracias de todo corazón y le aseguró que sería recompensado antes de su muerte. La promesa de la Santísima Virgen se realizó más tarde: Dismas fue crucificado con el Redentor del mundo y obtuvo en su último momento la gracia de arrepentirse de sus faltas, y, habiendo confesado públicamente la divinidad de Jesucristo mientras los Apóstoles habían huido, tuvo la dicha de recibir las primicias de la redención y de entrar, poco tiempo después con Jesucristo, en posesión del reino de los cielos».
Reliquias y conservación
Mención de la conservación de la cruz del buen ladrón en la isla de Chipre.
La cruz sobre la cual murió el buen ladrón fue conservada durante mucho ti empo en la is île de Chypre Lugar de conservación de la cruz del buen ladrón. la de Chipre.
Representaciones en el arte
Análisis de las representaciones de San Dimas por grandes maestros como Tiziano, Miguel Ángel y Callot.
Tiziano introdujo al buen ladrón en su gran composición titulada el Triunfo, que representa la marcha triunfal de los justos tras Jesucristo; — Miguel Ángel, en sus figuras del juicio final, lo hace avanzar llevando una cruz sobre su espalda; — una vidriera del siglo XIII, en la catedral de Bourges, lo representa muriendo en la cruz y entregando su alma a un ángel que la lleva a los cielos.
En una banderola que flota en el aire cerca de la boca de san Dimas, se leen es tas palabra saint Disme El ladrón crucificado a la derecha de Jesús, convertido in extremis. s dirigidas por el buen ladrón a Jesucristo: «Señor, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino». Es la imagen popular, tal como la hizo el artista Callot, por ejemplo.
Cuando se le representa muriendo cerca Callot Grabador lorenés que realizó una imagen popular del santo. de Nuestro Señor, se le coloca constantemente a su derecha.
Devoción y protecciones
Rol de protector de los condenados e invocación contra los ladrones, acompañada de una antífona medieval.
El buen ladrón es el protector especial de los condenados a muerte. — Se le invoca para ser preservado de los dolores de la tortura, de la impenitencia final y de los ladrones. La Edad Media nos ha transmitido la oración o antífona versificada que le dirigían las personas cuyos bienes estaban expuestos a la rapacidad de los ladrones.
Imperibus meritis pendent tria corpor a rami Gestas El mal ladrón crucificado con Jesús, opuesto a Dimas. s; Dysmas et Gestas, mollis est divino potestas; Aita petit Dysmas, infelix infima Gestas. Nos et res nostras conservet summa potestas. Hos versus dicas ne tu farto tua perdus.
Por razones diferentes, tres cuerpos están suspendidos en la horca : Dysm Gestas El mal ladrón crucificado con Jesús, opuesto a Dimas. as de un lado, Gestas del otro, en medio el Dios (sub-potestas); Dysmas sube a los cielos, Gestas desciende a los abismos. Que la soberana potencia nos conserve a nosotros y a nuestros bienes. Recitar estos versos para no perder, por el robo, lo que te pertenece.
Fuentes documentales
Referencias a los autores y textos que han transmitido la vida y las meditaciones sobre el santo.
San Acacimo, Méditat., xv, y el P. Cahier P. Cahier Jesuita y arqueólogo, autor de Caractéristiques des Saints. .
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Jefe de una banda de malhechores en un bosque cerca de Egipto
- Encuentro con la Sagrada Familia huyendo de Herodes
- Hospitalidad ofrecida al Niño Jesús, María y José
- Crucifixión junto a Jesucristo
- Conversión y confesión de la divinidad de Jesús en la cruz
- Entrada al Paraíso con Cristo
Milagros
- Conversión repentina por la gracia del rostro de Jesús niño
- Primicias de la redención recibidas en la cruz
Citas
-
Señor, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino
Evangelio / Tradición popular -
Aita petit Dysmas, infelix infima Gestas
Antífona medieval