San Galo I

Algún tiempo después, Teodorico, rey de Austrasia, obligó a Quinciano a cedérselo. Lo hizo venir a su corte y lo retuvo allí hasta el año 527. Habiendo acompañado un día al rey a Colonia, nuestro Santo vio con dolor las supersticiones del pueblo y las abominaciones que se cometían en un templo consagrado a las divinidades paganas. El celo que tenía por la gloria de Dios no pudo soportar estas impurezas, de modo que la noche siguiente, no estando acompañado más que por un clérigo, fue a prender fuego al templo entonces desierto. Los paganos, al ver el humo elevarse hasta el cielo, acudieron a toda prisa a apa gar el in Saint Gal Obispo de Clermont en el siglo VI. cendio. San Gal se refugió en el palacio del rey; pero los idólatras lo persiguieron allí, se quejaron ante el rey y le pidieron justicia por el daño que se les había hecho. El rey, habiendo sabido lo que había pasado, apaciguó a los descontentos con palabras llenas de dulzura. Sin embargo, san Gal no quedó satisfecho más que a medias de lo que había hecho, y se reprochó muchas veces desde entonces, y siempre con lágrimas en los ojos, la timidez que le había hecho huir ante aquellos que lo perseguían, y que le había impedido derramar su sangre por Jesucristo en esa ocasión. Habiendo muerto el santo obispo de Auvernia, el pueblo pidió a san Gal como pastor, y tuvo finalmente la satisfacción de obtenerlo. La humildad, la dulzura, la caridad y el celo del nuevo obispo brillaron con el más vivo resplandor.

Se admiraba sobre todo su paciencia para soportar las injurias. Habiéndole propinado un hombre brutal un golpe en la cabeza, sufrió en silencio la afrenta que se le hacía, y desarmó, con su dulzura, a quien lo había insu ltado Evode Senador convertido en sacerdote que ofendió a San Galo. . Evodio, quien de senador había pasado a ser sacerdote, se olvidó un día hasta el punto de hablarle de la manera más indigna: el Santo se levantó tranquilamente sin responderle nada; trató a su enemigo con bondad y se fue a visitar las iglesias de la ciudad. Evodio quedó tan conmovido por tal conducta que se arrojó a los pies del Santo, en medio de la calle, y le pidió perdón. Desde aquel tiempo, vivieron siempre en perfecta armonía.

San Gal trabajó por la salvación de sus pueblos con mucho celo y vigilancia durante todo el curso de su episcopado. Se encontró, tanto como le fue posible, en todas las asambleas que celebraron los obispos del reino para mantener la pureza de la fe y restablecer la buena disciplina en la Iglesia. Se celebró una en su ciudad en 535, que comúnmente se llama el concilio de Auve rnia, donde se le concile d'Auvergne Asamblea de obispos celebrada en 535. otorga el primer rango después del metropolitano, que era Honorato, obispo de Bourges. No pudiendo asistir al tercero de Orleans, que se reunió tres años después, envió a un delegado en su nombre, como lo había hecho en el segundo de esa misma ciudad el año 532. Pero estuvo presente en persona en el cuarto y en el quinto, celebrados en la misma ciudad: uno en 541 y el otro en 549, donde participó en todo lo que se hizo para la reforma de las costumbres en las Iglesias de Francia.

San Gal fue favorecido con el don de los milagros. Detuvo con sus oraciones las llamas de un incendio que, naturalmente, habría reducido toda la ciudad a cenizas. En otra ocasión, libró por el mismo medio a su rebaño de una enfermedad epidémica que causaba grandes estragos en las provincias vecinas. Fue en esta ocasión cuando instituyó las Rogativas a mitad de la Cuaresma, para ir en procesión a pie, cantando salmos, hasta San Julián de Brioude.

La última enfermedad que padeció fue tan violenta que le hizo perder por completo la barba y el cabello; pero solo sirvió para hacer brillar aún más en esos últimos momentos la paciencia que se había admirado en él durante todo el curso de su enfermedad. Tres días antes de su muerte, hizo reunir a los fieles en su habitación; y, mediante un esfuerzo en el que Dios le asistió visiblemente, partió una vez más el pan de la comunión para todos. Llegado el tercer día, que era domingo, quiso terminar su oficio, el cual concluyó con el salmo Miserere y otro de alabanzas y acciones de gracias. Entregó entonces su espíritu a Dios, lleno de buenas obras y méritos, hacia el año 553. Cuatro días después de su muerte, los obispos provinciales celebraron sus funerales, que fueron acompañados por una multitud increíble de pueblo; enterraron su cuerpo en la iglesia de San Lorenzo. Allí permaneció hasta 1285, época en la que Guy, obispo de Clermont, realizó su traslado a la iglesia catedral llamada Notre-Dame du Port.

Un gran número de milagros ilustraron su sepulcro; se le invoca principalmente contra la fiebre.

Se representa a san Gal: 1° con un ángel que le presenta un alba o una casulla blanca como signo de la gracia divina que su santa vida le había merecido; 2° haciendo cesar un incendio al arrojar en él el libro de los Evangelios, tal vez para recordar su celo contra los paganos de Colonia cuyo templo quemó; 3° rezando a Dios por el cese de la peste: un ángel en el cielo guarda la espada en la vaina.

Extraído de Godoncard, de san Gregorio de Tou saint Grégoire de Tours Obispo e historiador que menciona el martirio de Antoliano. rs, Vit. Patr. c. 6, e Hist. Franc. lib. IV, c. 5. Véanse las observaciones de Habilton, suc. I, Ben.; la Gallia christ. nova, t. II, p. 287, y Sollier, uno de los continuadores de Bullandus, t. I, julii, p. 109.