Beata Ida, condesa de Boulogne

A la edad de diecisiete años, se casó, por voluntad de sus padres, co n Eustaquio II, conde de Boulogne-sur- Eustache II, comte de Boulogne-sur-Mer Conde de Boulogne y esposo de Ida. Mer y de Lens, en Artois, quien descendía de Carlomagno a través de Carlos el Calvo. Tuvo de él tres hijos, que no la hicieron menos gloriosa que la nobleza de sus padres y de su marido. El primero fue Eustaquio III, quien heredó el condado de Boulogne. El segundo fue Godofredo de Bou Godefroi de Bouillon Jefe principal de la Primera Cruzada. illón, tan renombrado en la historia de las Cruzadas, quien tuvo la dicha de conquistar la Tierra Santa a los sarracenos y fu e rey de Jérusalem Ciudad santa donde la Cruz fue perdida y luego recuperada. Jerusalén. El tercero fue Balduino, quien sucedió a Godofredo en el reino de Jerusalén. Ida tuvo también varias hijas, de las cuales una se casó con el emperador Enrique IV.

Ide quiso criar ella misma a todos sus hijos, para inspirarles, junto con la leche, el odio al vicio y el amor a la virtud; tuvo un cuidado maravilloso de educarlos en el temor de Dios y de formarlos en todos los ejercicios que eran convenientes a su condición y a los grandes designios que la divina Providencia tenía sobre ellos, y que no le eran desconocidos. Su dulzura y su caridad la hicieron amable a todos sus súbditos; los pobres eran bien recibidos en su palacio, y no escatimaba nada para asistirlos en sus miserias. Socorría con igual cuidado a los enfermos, a las viudas y a los huérfanos. Su ocupación más agradable era confeccionar adornos para los altares y ornamentos sagrados para los ministros de Jesucristo. Trabajó también mucho, junto con su marido, en el restablecimiento de las iglesias de sus Estados. Reparó la iglesia de Nuestra Señora de Boulogne, tan célebre por la devoción hacia la Santísima Virgen. Su vida transcurría en ayunos, vigilias y oraciones; y todas estas virtudes estaban sostenidas por una profunda humildad que, al darle bajos sentimientos de sí misma, la hacía muy agradable a Dios.

Ella tenía, para guiarla en los ejercicios de una vida tan perfecta, un director ilustrado, e l gran san Anselmo, en le grand saint Anselme Arzobispo de Canterbury y amigo de Gelduin. tonces religioso de Bec, en Normandía, y después arzobispo de Canterbury, en Inglaterra, uno de los hombres más grandes de su tiempo. Se leen, entre las obras de este santo Prelado, varias cartas que escribió a nuestra piadosa condesa; él la llama su hermana amada, y su queridísima hija en Jesucristo, y la visitó más de una vez, como nos enseña el biógrafo de este santo Prelado, en Boulogne, para inflamarla cada vez más del deseo de las cosas celestiales.

Tras la muerte del conde Eustaquio, su marido, Ida, teniendo la libre disposición de sus bienes, los vendió en parte y empleó el dinero en construir monasterios. Fundó el de Saint-Villemer o Wulmer en Boulogne, en la Ville-Haute, para los religiosos de San Agustín; el de Le Wast, llamad celui du Wast Lugar de fundación monástica y sepultura de Ida. o más tarde Vasconvilliers, a dos millas de la ciudad, para los religiosos de Cluny, que san religieux de Cluny Orden monástica a la que pertenece el monasterio fundado por Aderaldo. Hugo, abad de Cluny, le envió; y el de Nuestra Señora de la Capelle, cerca de Calais. Restableció también el de Samer, que estaba completamente en ruinas, e hizo donaciones considerables a los monasterios de Saint-Bertin, de Bouillon y de Affligem, en los Países Bajos, donde permaneció algún tiempo tras el fallecimiento de su marido. Parece, en las cartas que quedan de sus fundaciones, que la humildad y la caridad compiten juntas por ver cuál prevalecerá; y no se puede ver nada más edificante que los términos en los que están concebidas las actas. Se observa también en ellas una santa emulación entre todos los que componían la familia de Boulogne, para donar a estas iglesias algunas porciones de sus herencias.

La piedad de la santa condesa no se detuvo ahí; también enriqueció varias de estas casas con reliquias muy preciosas: una parte le fue enviada desde Tierra Santa por Godofredo de Bouillon, su hijo, y otra parte le fue dada en Inglaterra, especialmente once cabellos de la Santísima Virgen; ella los donó a la abadía de la Capelle. Fue indudablemente por el socorro de sus oraciones que el mismo Godofredo se hizo dueño de Jerusalén y que realizó esas grandes acciones que forman la mayor parte de la historia de las cruzadas. En efecto, mientras la santa rezaba por su hijo en la iglesia de Saint-Villemer, tuvo la revelación de que en ese mismo momento él estaba asaltando la ciudad y tomándola por la fuerza. Guillermo, arzobispo de Tiro, testifica que Dios le había dado a conocer el futuro de sus hijos cuando aún eran muy pequeños; el conde Eustaquio, su marido, al entrar en su habitación cuando estaban escondidos bajo los pliegues de su vestido, y al preguntarle qué era aquello, ella le dijo, haciéndolos salir: son tres príncipes, de los cuales uno será rey, otro duque y el otro conde.

Finalmente, tras haber pasado su vida en una sucesión continua de buenas acciones, Ide fue llamada para recibir de Dios la recompensa: murió el año, el mes y el día que lo había predicho; a saber: el domingo 13 de abril del año 1113. Tenía más de setenta años de edad. Hubo disputa sobre quién tendría su cuerpo. Los religiosos de Samer pretendían que les pertenecía, porque su marido estaba sepultado con ellos. Los de Saint-Villemer también tenían razones para pedirlo. Pero no lo tuvieron ni unos ni otros: fue entregado, para verificar lo que esta santa Princesa había dicho poco tiempo antes de su muerte a los religiosos de Wast, que el domingo siguiente sería llevada viva o muerta a su iglesia. Los pobres, las viudas, los huérfanos y, en general, todos sus súbditos, que habían tenido en ella a una madre más que a una señora, lloraron amargamente su pérdida y acompañaron su cortejo con los signos del más sincero dolor; esto hizo mejor su elogio que todas las oraciones fúnebres con las que a menudo se honra, con más adulación que verdad, la sepultura de los grandes.

Realizó varios milagros durante su vida. En Flandes, devolvió la salud a una mujer hidrópica y paralítica, a quien encontró a la puerta de una iglesia dedicada a santa Walburga. En Inglaterra, curó a un cojo dándole limosna. Devolvió hasta tres veces el oído y el habla a una joven a quien Dios castigaba, mediante estas enfermedades, por sus continuas recaídas en el pecado. Finalmente, un gran número de enfermos recuperaron la salud, ya sea por sus oraciones o por la imposición de sus manos. También se produjeron varios milagros en su tumba; se cuenta que tres endemoniados fueron liberados allí, y que varias personas que tenían fiebre recibieron la curación: entre otras, la princesa Matilde, su nieta, heredera d la princesse Mathilde Nieta de Ida, reina de Inglaterra. el condado de Boulogne, quien se casó después con Esteban de Blois y fue, por este medio, reina de Inglaterra.

Se representa a la bienaventurada Ida rodeada de sus tres hijos, que son en efecto su corona más bella. También se la podría representar con una iglesia conventual en la mano, por haber fundado varios monasterios.

Antiguamente había en Boulogne una capilla dedicada a la Santísima Virgen bajo el título de Madre de Dolores, donde a la piadosa condesa le gustaba hacer su oración. Es allí, se dice, donde fue arrebatada en éxtasis y donde asistió, como si hubiera estado presente, a la entrada triunfal de su hijo Godofredo de Bouillón en Jerusalén. Durante mucho tiempo se vio allí una piedra grabada que recordaba este hecho prodigioso. Finalmente, algunas partes de la iglesia de Saint-Vaast siguen en pie: son el portal, cuya construcción se remonta a la época misma de la Bienaventurada, y la nave central que sirve de iglesia parroquial.

## CULTO Y RELIQUIAS.

Las reliquias de la bienaventurada Ida permanecieron en la iglesia del priorato de Saint-Vaast hasta 1609, época en la que fueron trasladadas a París, al convento de las religiosas benedictinas de la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento, en la rue Cassette. Durante la Revolución francesa, fueron conservadas por una de las religiosas de este convento, quien las guardó en el retiro donde encontró asilo durante aquellos días aciagos. Bajo el Imperio, la Congregación de las Benedictinas de la Adoración Perpetu a se r Bayeux Lugar de nacimiento del santo. eformó en Bayeux. Es allí donde se encuentran las reliquias de la bienaventurada Ida actualmente (desde 1808).

Durante la primera traslación, en 1669, se envió de vuelta de París a Saint-Vaast una costilla que aún se conserva allí.

La bienaventurada Ida era honrada en la antigua diócesis de Boulogne con un oficio semidoble del común, con leyenda propia, el 13 de abril. Desde la adopción del rito romano en la diócesis de Arras, goza, con la aprobación de la Santa Sede, de un oficio semidoble del mismo común, con leyenda propia, el 14 de abril; y la diócesis de Bayeux, que posee sus reliquias, también tiene una fiesta semidoble de la misma composición en el nuevo Propio de los Santos, desde la adopción de la liturgia romana.

La vida de la bienaventurada Ida fue escrita pocos años después de su muerte por un religioso del priorato de Saint-Vaast; de allí hemos extraído este relato.