Monje cartujo originario de Novara, Odón fue abad antes de renunciar a su cargo ante el papa Clemente III para recuperar la soledad. Terminó sus días en Tagliacozzo como guía espiritual de religiosas, viviendo con extrema austeridad hasta los cien años. Su vida estuvo marcada por una pureza ejemplar y numerosos milagros póstumos.
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EL BEATO ODÓN DE NOVARA (1196).
Orígenes y entrada en religión
Odón nace en Novara y se une a la Orden de los Cartujos en el monasterio de Casotto, donde se distingue por su piedad y su austeridad.
Nadie ignora que en todas las épocas de su historia la Orden de los Cartujos contó en su seno con un gran número de hombres que brillaron por las virtudes más heroicas y murieron con gran reputación de santidad. Entre estos gloriosos discípulos de san Bruno, vemos brillar de una manera especial al bienaventur ado Odón, quien nac le bienheureux Odon Monje cartujo y abad, conocido por su vida ascética y su dirección espiritual en Tagliacozzo. ió en Novara, hacia Novare Ciudad de la que Gaudencio es obispo y patrón. el año 1196.
Llamado desde temprana edad a seguir una santa vocación, renunció generosamente a todos los bienes perecederos para abrazar la vida religiosa en el monasterio de los cartujos que se encontraba en un lugar llama do Caso Casotto Monasterio cartujo donde Odón comenzó su vida religiosa. tto, no lejos de su tierra natal. Recibió las órdenes sagradas y se distinguió entre todos sus hermanos por la austeridad de su vida, por el amor al silencio y a las reglas cenobíticas, por el gusto por las cosas divinas y, sobre todo, por su eminente piedad hacia Dios. Su alma era tan pura y estaba tan ricamente dotada de los tesoros de la gracia que ningún pensamiento profano vino jamás, incluso durante su sueño, a turbar su admirable candor. Por ello, su reputación de santidad se extendió rápidamente por toda su Orden, y se llegó a pensar con toda naturalidad que un hombre como él sería perfectamente apto para guiar a los demás. Es por esto que pronto lo vemos designado en e l mon Adria Posible lugar del monasterio dirigido por Odón en Iliria. asterio de Adria en Iliria o, como pretenden algunos auto res, Seiz Posible ubicación del monasterio dirigido por Odón en Estiria. de Seiz en Estiria.
Cargos monásticos y dimisión
Nombrado superior en Iliria o en Estiria, se enfrenta a litigios jurídicos y pide al papa Clemente III ser relevado de sus funciones.
Pero algún tiempo después, surgieron controversias judiciales entre cierto obispo y el monasterio de Odón; viéndose obligado a defender los derechos de su convento y temiendo soberanamente las querellas y el tumulto, nuestro santo abad, que se había re notre saint abbé Monje cartujo y abad, conocido por su vida ascética y su dirección espiritual en Tagliacozzo. tirado al claustro para encontrar allí la soledad, fue sin demora a ver al papa Clemente III y le suplicó in pape Clément III Papa que solicitó a Alberto para arbitrajes. sistentemente que le concediera la gracia de dimitir del cargo que ostentaba. Habiendo sido aceptada su oración, se dirigió a las montañas del país de los Marsos en Italia, llegó, agotado por la fatiga, al lugar llamado Tagliaco zzo, y fue Tagliacozzo Lugar de retiro y muerte de Odón en Italia. recibido con la mayor caridad en el hospicio que se encontraba construido muy cerca de un monasterio de religiosas al lado de una iglesia dedicada a los mártir es santos Cosme y Dam saints Côme et Damien Mártires a quienes está dedicada la iglesia de Tagliacozzo. ián. Ahora bien, la abadesa de dicho monasterio, que era pariente cercana del soberano Pontífice, impresionada de admiración al ver la gravedad y la modestia de este hombre, pensó no sin razón que debía ser muy capaz de dirigir bien a las religiosas. Tras haber pedido permiso al Papa, obtuvo, a fuerza de oraciones, que Odón se convirtiera en su guía en los caminos de la perfección y le hizo construir al lado del monasterio una celda muy pequeña donde este santo hombre practicó de manera admirable la pobreza, la abstinencia y las más rudas austeridades.
Vida eremítica y dirección espiritual
Retirado en Tagliacozzo, se convierte en el guía espiritual de un monasterio de religiosas y vive en una celda aislada practicando una ascesis rigurosa.
Lleno de celo por ejercer las funciones del santo ministerio, por anunciar la palabra divina e inflamar a las religiosas con un amor cada vez mayor por la perfección, empleaba además sus pequeños momentos de ocio en realizar algunos trabajos manuales. Dios se complace en acrecentar su reputación mediante el brillo de los milagros. Llegado a una edad muy avanzada (cerca de cien años), comprendió que su muerte era inminente; la víspera del día en que ocurrió, que fue en los idus de enero del año 1196, encontrándose el clero del lugar junto a él, los exhortó de la manera más conmovedora al amor hacia Dios, y luego predijo que su muerte ocurriría al día siguiente. Prohibió que lo enterraran con pompa y quiso que su cuerpo no fuera envuelto más que en el pobre saco que le servía de vestimenta. Al día siguiente, se le vio absorto en las más celestiales aspiraciones, y luego se durmió pacíficamente en los brazos del Señor.
Fin de vida y culto
Odón muere centenario en 1196 tras haber predicho su fin; su cuerpo es trasladado más tarde cerca del altar de los santos Cosme y Damián tras numerosos milagros.
Numerosos milagros señalados siguieron, dicen los historiadores, a la muerte de nuestro Bienaventurado. Unos cuarenta años después, su cuerpo fue extraído del lugar donde había sido enterrado originalmente y fue trasladado con los mayores honores junto al altar de lo s santos Cosme y Dami saints Côme et Damien Mártires a quienes está dedicada la iglesia de Tagliacozzo. án.
Nota sobre la arquitectura eclesiástica
Un fragmento textual discute la posición de los campanarios en las antiguas iglesias de comunidades regulares o seculares.
palabra, se caracterizaban por el campanario sobre la intersección de la nave y los transeptos. No ignoraba en absoluto, cuando empleé esta expresión por primera vez, que muchas parroquias actuales tenían el campanario delante del coro; pero ya sospechaba lo que he constatado a menudo desde entonces, que habían sido construidas primitivamente para una comunidad eclesiástica (regular o secular), y que la parroquia había tomado posesión de ellas mucho más tarde. Esto es tan sencillo que puede utilizarse como un argumento arqueológico de peso; lo he verificado en muchas circunstancias, para gran sorpresa de aquellos que no conocen el punto de partida» (Mélanges d'archéologie et caractéristiques, p. 74.)
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Ingreso en el monasterio de los cartujos de Casotto
- Designación como abad en el monasterio de Adria (o Seiz)
- Encuentro con el papa Clemente III para renunciar a su cargo
- Retiro en Tagliacozzo junto a un monasterio de religiosas
- Murió a la edad de unos cien años
- Traslación del cuerpo cuarenta años después de su muerte
Milagros
- Don de profecía (anuncio de su propia muerte)
- Milagros reportados tras su muerte durante el traslado de su cuerpo