San Beuvón

Dios le brindó diversas ocasiones de ejercer su celo por el honor y los intereses de la religión. Los sar racenos, enem Les Sarrasins Invasores musulmanes responsables de la masacre de las religiosas. igos declarados del nombre de Jesucristo, incomodaban extremadamente las costas de Provenza, tanto por mar con sus piraterías como por tierra con sus bandidajes. Habiéndose hecho dueños del c astillo de La Garde-Freinet château de la Garde-Fresnet Fortaleza sarracena en Provenza. , que era una península en el golfo de Saint-Tropez, en la diócesis de Fréjus, lo habían convertido en la guarida de sus crímenes y violencias. Degollaban impunemente, por odio a la religión, a los cristianos que caían en su poder. Toda la comarca era su presa: ya no había seguridad para la vida, los bienes y el honor de los particulares. Los habitantes del país, conociendo el valor de Beuvon, recurrieron a él para que los librara de tan cruel vejación: él abrazó con ardor esta ocasión de exponer su vida por sus hermanos. A la cabeza de una tropa de hombres armados, se apoderó de la montaña de Pierre-Impie, que estaba frente al Freinet. Ayudado por el conserje de dicho castillo, se apoderó de él, derrotó a los sarracenos e hizo prisioneros a su jefe y a sus hijos. Les concedió el perdón, así como a todos aquellos que quisieron abrazar el cristianismo.

Después de haber devuelto la seguridad y la paz a esta costa, renunció enteramente a las armas para entregarse a los ejercicios de la penitencia en el retiro. Vivió siempre desde entonces en una gran mortificación, y realizó todos los años una peregrinación de devoción a Roma, en un equipaje muy pobre, no llevando consigo más que una mula de la que solo se servía para llevar algunas ropas y para aliviar a los transeúntes que lo necesitaran. Hacía este largo viaje a pie, buscando llevar su cruz de todas maneras para intentar seguir a Jesucristo. En una de estas peregrinaciones, el año 986, habiendo llegado después del domingo de la A Voghera Ciudad de Lombardía donde el santo murió y es venerado. scensión a Voghera en Lombardía, cerca de Pavía, al otro lado del Po, fue detenido allí por una enfermedad de la que juzgó de inmediato que no se recuperaría. Se preparó para recibir cristianamente la muerte, para la cual se disponía desde hacía mucho tiempo; y, habiendo distribuido a los pobres todo lo que tenía, murió el sábado, víspera de Pentecostés, que era el 22 de mayo. Los habitantes de Voghera no conocían el tesoro que poseían; pero el brillo de los milagros les enseñó pronto que un Santo había muerto entre ellos.

Se exhumó el cuerpo del Santo algunos años después de su primer sepelio: se colocó en un ataúd nuevo y se erigió un altar bajo su nombre en una iglesia que se construyó al mismo tiempo. Este cuerpo fue hallado de nuevo en el año 1469 y expuesto a la vista pública desde el 22 de febrero hasta el 21 de mayo del año siguiente; luego, fue encerrado en un sepulcro de mármol, en las primeras Vísperas de su fiesta, que debía celebrarse muy solemnemente al día siguiente. En el año 1522, fue trasladado a la sacristía de la misma iglesia debido a la guerra que se libraba entonces en Lombardía, entre Carlos Charles-Quint Emperador involucrado en las guerras que condujeron a la destrucción del convento. V y Francisco I François Ier Rey de Francia mencionado durante la visión de Pavía. . Esto es lo que dicen los habitantes de Voghera, quienes presentan títulos en cartas y en piedras grabadas para autorizarse.

Se trasladaron algunas de estas preciosas reliquias a Pavía. El culto de san Beuvón se hizo muy célebre por toda Lombardía, debido a los favores celestiales que los pueblos obtuvieron de Dios por su intercesión. Su fiesta se celebra allí el 22 de mayo en la mayoría de las ciudades, como en Voghera, Pavía, Lodi, Milán, Padua y Vicenza; pero solo se celebra el 25 en Verona. La de su invención y traslación se celebra con gran solemnidad en Voghera el segundo domingo de Cuaresma, porque el cuerpo fue hallado el martes después del primer domingo, que caía el 22 de febrero, en el año 1469.

Se invoca a san Beuvón, en Italia, contra las enfermedades de los rebaños, porque, según se dice, habiendo sido descuidada su tumba, los animales que la pisaban eran golpeados por una enfermedad mortal. Se le representa con el traje de caballero o como peregrino.

Cf. Acta Sanctorum, Ballett y la mayoría de las bibliografías modernas.