San Landerico de Lanslevillard

Sus superiores, que apreciaban su mérito, le encargaron atender, con la ayuda de otro religioso, Lauslebourg, Bessans, Bonneval y Lanslevilla rd, donde fij Lanslevillard Lugar de residencia, culto y sepultura del santo. ó su residencia. La tradición nos muestra a san Landry visitando frecuentemente su parroquia, para consolar a los afligidos, terminar las disputas, reconciliar a los enemigos y recomendar a todos, siguiendo el ejemplo de san Juan, amarse los unos a los otros. No se sabe cuánto tiempo ejerció Landry este ministerio, tan meritorio ante Dios como fructífero para las almas; solo se sabe que culminó en el martirio.

Bonneval se componía, en tiempos de nuestro Santo, de dos aldeas: la de l'Ecot y la de Faudant. Los ha Faudant Aldea de Bonneval donde Landry fue martirizado. bitantes de esta última eran, en gran parte, sarracenos atraídos por las minas descubiertas en los alrededores. Habían adquirido riquezas considerables; pero al mismo tiempo el lujo, la frecuentación de los infieles, la privación de sacerdotes y de auxilios religiosos durante muchos años, habían desarrollado entre los cristianos de esta aldea el germen de todos los vicios. Landry corrió en busca de estas ovejas descarriadas. Pero todos los esfuerzos que hizo para traerlas de vuelta al redil fueron inútiles: solo cosechó odio, y finalmente algunos de los más endurecidos, no queriendo soportar más la firmeza totalmente evangélica de sus reprimendas, resolvieron deshacerse de él. Un día que el Santo iba a l'Ecot, lo esperaron al paso, se abalanzaron sobre él y lo precipitaron al río Arc.

El Señor advierte él mismo a los habitantes de Lanslevillard de la muerte de su amado pastor. De repente, las campanas suenan como en las grandes fiestas. Estos sonidos inauditos ponen a la población en conmoción. Corren al campanario: pero no encuentran a nadie, y sin embargo los alegres repiques continúan. Entonces la ansiedad llega a su punto máximo: todo el pueblo va a la iglesia a esperar que a Dios le plazca dar a conocer su voluntad. Apenas reunidos, la cruz de las procesiones, elevándose a la altura de un hombre, avanza hacia la puerta. El sacerdote que sirve en la parroquia junto a san Landry la ve, revestido con sobrepelliz y estola, y el pueblo lo acompaña, deseoso de ver el fin de un acontecimiento tan maravilloso. La procesión desciende por el camino que conduce al río. Finalmente, la cruz, que nadie ha llevado, se detiene cerca de una caverna excavada bajo una roca que bañan los islotes del Arc. Entran, y lo primero que perciben es el cuerpo de san Landry, con la cabeza apoyada sobre la mano derecha, apoyada a su vez sobre una piedra; con la mano izquierda sostiene una palma. Tras haber venerado el santo cuerpo que el Señor confía a la piedad filial de los habitantes de Lanslevillard, lo colocan en un sudario cuyos extremos toman cuatro personas, y la procesión retoma, al canto de himnos, el camino de la iglesia.

El cuerpo de san Landry fue depositado en la sacristía, donde permaneció hasta 1765. El 23 de julio de 1764, monseñor Filippa d Mgr Filippa de Martiniana Obispo que selló el relicario en 1764. e Martiniana, regresando de una misión que él mismo había presidido en Bessans, selló la urna en la que las santas reliquias acababan de ser transportadas, y permitió exponerlas públicamente a la veneración de los fieles. El señor Esprit Combet, párroco de Lanslevillard, había hecho abrir, a pesar de fuertes oposiciones, una capilla en el lado del Evangelio para recibirlas. Fue bendecida el 19 de marzo de 1765, bajo la advocación de san José. El 10 de junio siguiente, la urna fue solemnemente colocada en el altar, después de haber sido llevada en procesión al lugar donde se había encontrado el cuerpo y donde se había erigido, en honor del Santo, un pequeño oratorio que aún existe, al lado del camino que conduce a Bessans.

Dur ante los m Révolution Periodo durante el cual las reliquias del santo fueron ocultadas y perdidas. alos días de la Revolución, las santas reliquias tuvieron mucho que sufrir por las profanaciones. Sin embargo, Dios permitió que no se perdieran totalmente. Lo que queda de ellas reposa en una magnífica urna de madera dorada, que decora la capilla de San José de Lanslevillard. La urna tiene aproximadamente cinco pies y medio de largo por tres pies de ancho; unos ángeles la coronan, sosteniendo una corona.

El cuerpo de san Landry está casi entero; solo le faltan algunos huesos, el brazo derecho, el cráneo y la mandíbula superior, con los cuales la iglesia de Lanslebourg fue enriquecida, no se sabe en qué época. Pero habiéndose roto los sellos de los relicarios que los contienen, estas últimas reliquias carecen hoy de autenticidad.

Todavía hay en la iglesia de Lanslevillard un pequeño relicario, en forma de brazo, que se lleva en las procesiones y en el cual se colocó, en 1809, carne del brazo izquierdo de san Landry.

No hay nada tan conmovedor como la costumbre que los habitantes de la Alta Maurienne han tenido siempre hacia san Landry. Los prodigios que llevaron al descubrimiento de su cuerpo en el siglo XI eran un testimonio suficiente de la gloria de la que gozaba en el seno de Dios. Por ello, la parroquia de Lanslevillard lo honró de inmediato como un Santo y como su protector natural.

La fiesta de san Landry se celebraba, antes de la Revolución, el 10 de junio. Su origen debía remontarse a varios siglos atrás, pues no se encuentra ningún vestigio de su institución. Se exponía sobre el altar mayor el relicario, que contiene carne del brazo de san Landry; se cantaban a continuación el Veni Creator y el Iste Confessor, y se acudía en procesión a la capilla de San José. Allí, el párroco, tras haber cantado la oración del Santo, bendecía al pueblo con el relicario, y se regresaba a la iglesia al canto del himno ambrosiano. En el altar de San José, el párroco bendecía una segunda vez al pueblo con el relicario, y la ceremonia terminaba con la celebración del santo sacrificio y la bendición del Santísimo Sacramento.

Esta fiesta, interrumpida desde 1793, fue restablecida en 1847 por Monseñor Vibert y fijada el 14 de junio.

Hemos abreviado lo que acabamos de decir sobre san Landry de la reseña detallada que se puede leer en la Histoire hagiologique du diocèse de Maurienne, por el abad Truchet, l'abbé Truchet Autor de la Histoire hagiologique du diocèse de Maurienne. párroco de Saint-Jean-d'Arves.