17 de junio 4.º siglo

San Prior

Ermitaño de Nitria

Fiesta
17 de junio
Fallecimiento
Fin du IVe siècle (naturelle)
Categorías
ermitaño , solitario , discípulo
Época
4.º siglo

Discípulo de san Antonio en el siglo IV, Prior vivió como ermitaño en el desierto de Nitria en Egipto. Reconocido por su humildad radical y su desapego, murió centenario tras una vida de mortificación y caridad hacia sus hermanos.

Lectura guiada

5 seccións de lectura

SAN PRIOR, ERMITAÑO DE NITRIA

Vida 01 / 05

Juventud y vocación junto a san Antonio

Originario de Egipto, Prior se convierte en discípulo de san Antonio desde su juventud y hace voto de no volver a ver a su familia para consagrarse a Dios.

Finales del siglo IV.

*Melius est habitare in extrema solitudine quam inter bonorum scelera versari.*

*Más vale habitar en el fondo de un desierto que permanecer en medio de los crímenes de los hombres.*

*S. Hier., lib. II sup. J erem. Prior Ermitaño egipcio del siglo IV, discípulo de san Antonio. , c. 2.*

Prior, originario de Egipto, fue uno de los pr imeros discíp saint Antoine Santo por el cual Gracia sentía una devoción particular y cuyas mismas tentaciones sufrió. ulos de san Antonio. Siendo aún muy joven, dejó la casa de sus padres y prometió a Dios, en el arrebato de su fervor, no volver a verlos con los ojos del cuerpo, tan firme era la resolución que había tomado de renunciar perfectamente al mundo. Se puso bajo la dirección de san Antonio e hizo tan rápidos progresos en la perfección que, en pocos años, estuvo en condiciones de vivir solo en el desierto. Habiendo comunicado a su padre espiritual el deseo que sentía por la vida eremítica, Antonio lo aprobó y le dijo: «Vete, Prior, quédate donde quieras. Volverás a verme cuando se presente una ocasión razonable». Tenía entonces veinticinco años.

Vida 02 / 05

Vida ascética y desapego en Nitria

Instalado en el desierto de Nitria, Prior practica una ascesis rigurosa y manifiesta un desapego total de los bienes materiales, ilustrado por el episodio del labrador impagado.

Fijó su morada en el desier to de Nitria, ha désert de Nitrie Lugar de retiro eremítico en Egipto. cia el lado del de Esc ete. Scété Lugar principal de la vida monástica de Arsenio en Egipto. Su virtud estaba principalmente fundada en la mortificación, la humildad, el desapego del mundo y de sí mismo. Ordinariamente no comía al día más que media libra de pan y algunas aceitunas, y aun así caminaba mientras tomaba ese poco alimento. Habiéndole preguntado alguien la razón, respondió: «Actúo de este modo porque el comer no es una acción a la que uno deba aplicarse, así que la hago como una cosa pasajera. Tampoco quiero que mi alma experimente satisfacción sensual cuando como». He aquí un ejemplo de su desapego de las cosas de la tierra. Había ido a hacer la cosecha en casa de un labrador, imitando en ello a otros solitarios que, de ese modo, querían ganarse la vida con el sudor de su frente. Terminada la cosecha, el labrador pospuso para otro momento el pago de su salario. Prior, sin insistir, regresó a su celda. Al año siguiente, volvió a trabajar en casa del mismo labrador. Este lo despidió de nuevo sin darle nada, e hizo lo mismo el año siguiente. Prior no mostró ninguna impaciencia y no disminuyó en nada su ardor por el trabajo. Su conducta conmovió al labrador, quien, al final, resolvió saldar su deuda. Habiéndolo buscado en varios monasterios, lo encontró con mucha dificultad. Cuando lo vio, se arrojó a sus pies, le pidió perdón y le ofreció lo que le debía. Prior alegó primero diversas razones para no aceptarlo, luego le dijo que se lo llevara al sacerdote.

Vida 03 / 05

La prueba de la obediencia y la visita a su hermana

Tras cincuenta años de soledad, Prior acepta por obediencia a san Antonio visitar a su hermana, pero mantiene su voto manteniendo los ojos cerrados.

Hemos observado que Prior, al dejar el mundo, había resuelto no volver a ver a sus allegados. Hacía unos cincuenta años que había salido de su patria, cuando su hermana, convertida en viuda, supo que él aún vivía. Obtuvo del obispo que escribiera a los superiores de los monasterios, para que ordenaran a su hermano ir a hacerle una visita para consolarla. Ante esto, san Antonio lo man dó buscar y, saint Antoine Santo por el cual Gracia sentía una devoción particular y cuyas mismas tentaciones sufrió. tras haberle instruido sobre la intención del obispo, le ordenó ir a procurar a su hermana el consuelo que ella pedía. Prior, tomando a uno de los hermanos consigo, partió sin demora alguna. Cuando su hermana hubo abierto la puerta, él le habló con los ojos cerrados y no quiso entrar en la casa; hizo luego su oración y regresó a su soledad.

Predicación 04 / 05

Enseñanza sobre la caridad y el juicio

Viviendo en condiciones extremas, Prior enseña la humildad a sus hermanos mediante la alegoría de los sacos de arena, invitando a mirar los propios pecados en lugar de los ajenos.

El lugar que habitaba era uno de los más espantosos de Egipto; no había otra agua que la de un pozo cavado con sus propias manos: esta agua, además, era tan amarga y salada que nadie podía beberla; de modo que quienes venían a verlo estaban obligados a traer la suya para su uso.

Aunque duro consigo mismo, estaba lleno de dulzura para con los demás, sin exceptuar a quienes caían en grandes faltas. Encontrándose en una asamblea que se celebraba en Escete, los solitarios, después del sacri Scété Lugar principal de la vida monástica de Arsenio en Egipto. ficio, se pusieron a conferenciar juntos. Algunos hablaron de una falta cometida por un hermano que estaba ausente. Prior guardaba silencio; pero, viendo al final que se hería la caridad, salió de la asamblea, tomó un saco que llenó de arena y lo puso sobre sus hombros detrás de su espalda; tomó luego una pequeña cesta, que llenó también de arena, y la llevó delante de sí. Habiéndole preguntado los otros cuál era su intención, les dio esta respuesta: «Este saco lleno de arena representa mis pecados, que son en gran número; por eso los he puesto detrás de mi espalda para no verlos y para ahorrarme un motivo de confusión y de lágrimas. Esta cesta que llevo delante de mí, y que solo contiene un poco de arena, representa los pecados de este hermano que me atrevo a considerar para juzgarlo y condenarlo. Sería mucho mejor que pusiera mis pecados delante de mí para pensar en ellos sin cesar y para pedir a Dios que me los perdone». Todos los solitarios quedaron conmovidos por este discurso y convinieron en que ese era el camino por el cual se debía llegar a la salvación.

Posteridad 05 / 05

Fin de vida y posteridad hagiográfica

Reconocido por sus milagros, Prior muere centenario a finales del siglo IV; su vida está documentada por Paladio y los Acta Sanctorum.

Se lee en Paladio que sa n Prior fue saint Prior Ermitaño egipcio del siglo IV, discípulo de san Antonio. favorecido con el don de los milagros. Murió a finales del siglo IV, a la edad de unos cien años. Es honrado por los griegos el 17 de junio.

Acta Sanctorum, 17 junii; — Cf. Vies des Pères du désert, por el P. Michel-An P. Michel-Ange Marin Autor de una obra sobre los Padres del desierto. ge Marin; Godescard, etc.

Fuente oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camarero de Su Santidad Pío IX.

Anexos y entidades vinculadas

Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.

Acontecimientos clave

  1. Se convierte en discípulo de san Antonio a una edad temprana
  2. Se estableció en el desierto de Nitria a los 25 años
  3. Trabaja tres años para un labrador sin exigir su salario
  4. Visita a su hermana viuda tras 50 años de separación manteniendo los ojos cerrados
  5. Lección de caridad en Scete con los sacos de arena

Milagros

  1. Don de milagros mencionado por Paladio

Citas

  • Este saco lleno de arena representa mis pecados... Esta cesta que llevo delante de mí... representa los pecados de este hermano que me atrevo a considerar para juzgarlo. San Prior durante la asamblea en Escete

Entidades importantes

Clasificadas por pertinencia en el texto