2 de julio 6.º siglo

Santa Monegonde

RECLUSA EN CHARTRES, LUEGO EN TOURS

Reclusa en Chartres, luego en Tours

Fiesta
2 de julio
Fallecimiento
2 juillet, VIe siècle (naturelle)
Categorías
reclusa , confesor
Época
6.º siglo
Lugares asociados
Chartres (FR) , Tours (FR)

Santa Monegonde fue una reclusa del siglo VI que vivió primero en Chartres antes de instalarse en Tours cerca de la tumba de san Martín para huir de su propia fama. Conocida por sus austeridades extremas y sus numerosos milagros, fundó una comunidad religiosa antes de morir en paz. Sus reliquias, largamente veneradas en Tours, fueron destruidas por los protestantes en 1562.

Lectura guiada

6 seccións de lectura

SANTA MONEGONDE,

RECLUSA EN CHARTRES, LUEGO EN TOURS

Vida 01 / 06

Ascetismo y providencia divina

Monégonde lleva una vida de extrema austeridad, alimentándose de pasta de cebada mezclada con ceniza, y sobrevive milagrosamente gracias a la nieve tras el abandono de su sirvienta.

una niña que se encargaba de llevarle un poco de harina de cebada con agua; ella misma se preparaba una especie de pasta para su alimento, a la cual añadía ceniza: y aun así, solo la comía después de haberse debilitado previamente con largos ayunos.

Monégonde vivía así conte nta en su Monégonde Reclusa y fundadora originaria de Chartres, establecida en Tours en el siglo VI. retiro, cuando Dios, para probar su paciencia, permitió que su pequeña sirvienta la abandonara: la Santa permaneció así cinco días sin que nadie le llevara alimento alguno; pero, en lugar de inquietarse, permanecía tranquila y unida a Dios, esperando que, como antaño había enviado el maná del cielo y hecho brotar agua de una roca para alimentar a su pueblo en el desierto, tendría la bondad de subvenir a su necesidad, para que no se viera obligada a abandonar su soledad. Estaba en estos piadosos pensamientos cuando se percató de que caía nieve alrededor de su celda. Eso era todo lo que necesitaba; pues, extendiendo la mano por su ventana, recogió lo suficiente para componer su pasta habitual: pasó por este medio otros cinco días más.

Milagro 02 / 06

Primeros milagros y huida del mundo

Tras devolver la vista a una mujer curiosa mediante su humildad y su oración, la santa huye de su creciente fama para instalarse en Tours.

Había cerca de su celda un pequeño jardín, en el cual paseaba a veces para dar algún descanso a su espíritu, que mantenía siempre aplicado a Dios. Un día que había entrado allí para tomar un poco de aire, una mujer, que la vio, deteniéndose a considerarla con demasiada curiosidad, fue golpeada al instante por la ceguera. Ella reconoció bien que esta desgracia le había ocurrido como castigo por su falta: fue a encontrar a la Santa y, exponiéndole su desdicha, le suplicó que obtuviera misericordia para ella. Monégonde, conmovida por la compasión, se puso al instante en oración, diciendo: «¡Ay de mí, vil criatura y pobre pecadora! ¿es posible que esta mujer haya perdido la vista por mi causa?». Esta corta oración, que partía de una profunda humildad, penetró inmediatamente los cielos: pues no bien Monégonde la hubo terminado, cuando, haciendo la señal de la cruz sobre esta pobre mujer, le devolvió la vista.

Este milagro, que fue seguido de algunos otros, atrajo pronto a su celda un gran concurso de personas que venían a implorar la asistencia de sus oraciones: lo que la obligó a pensar en otro retiro. Como no se había encerrado sino para huir más seguramente de los honores del mundo y para llevar una vida oculta, viéndose expuesta en su pequeño ermitorio a las visitas de las criaturas, dejó su patria, su familia, su marido y todos sus conocidos, y se dirigió junto al sepulcro del gran san Martín, en Tours, donde se encerró grand saint Martin Modelo espiritual de Aquilino. en o tra c Tours Lugar de retiro de Clotilde cerca de la tumba de san Martín. elda. Pero el honor, que no es menos obstinado en seguir a quienes lo huyen que en alejarse de quienes están ávidos de él, no la dejó nunca, ni en su viaje, ni en su estancia: pues curó por todas partes a varios enfermos por la virtud de su oración, que no fundaba sino en el conocimiento de su indignidad; estos grandes milagros no dejaron de hacer brillar por todas partes su eminente santidad. La reputación de ello llegó incluso hasta Chartres: lo que hizo que su marido fuera a enco ntrarla Chartres Ciudad episcopal del santo. a Tours y la llevara de vuelta a su primera celda. Sin embargo, poco tiempo después, ya fuera porque su marido hubiera fallecido o porque diera su consentimiento, ella lo dejó por segunda vez para retomar la de Tours, donde pasó pacíficamente el resto de sus días en ayunos, vigilias y oraciones, y sin ningún trato con las personas del mundo. Su caridad, no obstante, no pudiendo encerrarse en su corazón, recibió en su compañía a algunas jóvenes piadosas que se sentían atraídas a la soledad: con ellas realizaba todos sus ejercicios espirituales, a fin de que, trabajando de concierto en la práctica de la virtud, pudieran hacerse más agradables a Jesucristo.

Fundación 03 / 06

Fundación de la comunidad de Tours

A pesar de los intentos de su marido por llevarla de vuelta a Chartres, terminó estableciéndose definitivamente en Tours, donde fundó una comunidad de piadosas jóvenes.

No relataremos aquí en detalle el gran número de milagros que Dios obró por su intercesión; basta decir en general que curó a un gran número de enfermos con un poco de saliva; que purificó a personas cubiertas de úlceras y que, mediante el signo de la cruz, liberó a los endemoniados, devolvió la salud a los moribundos, dio el uso de los miembros a los paralíticos y el de la vista a los ciegos. Habiendo recompensado Dios así, desde esta vida, la piedad de Monegunda con el don de los milagros, la llamó a sí para coronar aún más ampliamente en el cielo su incomparable virtud. Sus piadosas compañeras, viendo que esta última hora estaba cerca, le dijeron, deshaciéndose en lágrimas: «¿Nos abandonáis por completo? Recordad que sois nuestra madre y que fuisteis vos quien nos reunió aquí para servir a Dios; decidnos, pues, a quién nos encomendáis después de vuestra muerte, nosotras que somos vuestras queridas hijas». — «Si la paz reina entre vosotras», les dijo ella, «y si continuáis trabajando en vuestra santificación, Dios mismo será vuestro protector, y tendréis como pastor de vuestras almas al gran san Martín, obispo de vuestra ciudad. Yo tampoco me alejaré de vosotras; sino que, tan pronto como me llaméis en vuestro auxilio, me encontraré en medio de vuestra caridad». — «Los enfermos», replicaron las santas jóvenes, «no dejarán de venir, según su costumbre, a pedir vuestra bendición; ¿qué haremos cuando ya no os tengamos? ¿Queréis que se vuelvan de aquí sin ningún alivio, después de haber recibido tantas gracias por vuestra intercesión? Os suplicamos que bendigáis al menos un poco de sal y de aceite, para que, aplicándolos sobre ellos, sientan siempre los efectos de vuestra intercesión». Monegunda no pudo negarles lo que deseaban, y esta fue la última acción de su vida; pues, después de esta bendición, murió en paz, el segundo día de julio, en el siglo VI de la Iglesia. Las cosas que ella había bendecido sirvieron desde entonces para la curación de una infinidad de enfermos.

Vida 04 / 06

Últimos instantes y bendición de los enfermos

Antes de morir en el siglo VI, Monégonde bendijo sal y aceite para asegurar la curación continua de los enfermos tras su partida.

Su cuerpo fue inhumado en esa misma celda que ella había santificado con sus lágrimas, sus oraciones y sus penitencias, y su sepulcro fue honrado con varios grandes milagros que san Gregorio de Tours relata, y de una parte de los cuales asegura haber sido testigo. Nos contentaremos con uno solo, que muestra la profunda humildad de nuestra Santa incluso después de su muerte. Un ciego se hizo conducir a su sepulcro, donde, tras una larga oración para obtener su curación, fue sorprendido por el sueño: entonces santa Monégonde se le apareció y le dijo que, sin atreverse a compararse con los Santos, ella le obtenía en ese momento el uso de uno de sus ojos; pero que, para el otro, debía ir al sepulcro de l gran san M saint Martin Modelo espiritual de Aquilino. artín, y que allí sería perfectamente curado. En efecto, el ciego al despertar se encontró curado de un ojo, y habiéndose dirigido prontamente al sepulcro de san Martín, recibió allí el uso del otro: vemos por ello que a Dios le es agradable que recurramos a algún Santo en particular, para obtener, por su medio, el alivio que pedimos. La diócesis de Tours ya no posee reliquias de santa Monégonde. En 1562, los protestantes, dueños de la ciudad, saquearon las iglesias y quemaron los cuerpos de los Santos. El de santa Monégonde, conservado en Saint-Pierre- Puellier, en el barri Saint-Pierre-Puellier Lugar de conservación de las reliquias de la santa en Tours. o de Saint-Martin, no fue perdonado. El culto a santa Monégonde no ha perecido en esta diócesis. En el antiguo Breviario, se celebraba su fiesta el 2 de julio, al menos como memoria y mediante la recitación de una novena lección. Desde que se adoptó la liturgia romana, esta fiesta, trasladada del 2 de julio, está fijada en el calendario propio el 7 del mismo mes, bajo el rito doble: tres lecciones están consagradas a su leyenda.

Culto 05 / 06

Culto póstumo y destrucción de las reliquias

Su tumba es sede de milagros relatados por Gregorio de Tours, pero sus reliquias son quemadas por los protestantes en 1562.

Se representa a santa Monégonde: 1° recibiendo su alimento por una ventana de su celda; 2° bendiciendo, en su lecho de muerte, un vaso de aceite y una provisión de sal que se convirtieron después en el instrumento de numerosas curaciones.

Fuente 06 / 06

Iconografía y fuentes hagiográficas

La vida de la santa está documentada principalmente por Gregorio de Tours, y su iconografía recuerda sus milagros de subsistencia y curación.

Hemos extraído la vida de esta ilustre mujer de lo que relata san Gr egorio de Tours en sus saint Grégoire de Tours Historiador y obispo, fuente principal del relato. libros de la Vida de los Padres y de la Gloria de los Confesores: es de esta fuente de donde han bebido Tritemio Trithème Autor hagiográfico que utilizó las fuentes de Gregorio de Tours. , Sirio y todos los demás.

Fuente oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camarero de Su Santidad Pío IX.

Anexos y entidades vinculadas

Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.

Acontecimientos clave

  1. Retiro solitario en una celda en Chartres
  2. Supervivencia milagrosa de cinco días gracias a la nieve
  3. Partida hacia Tours para huir de su fama
  4. Instalación cerca de la tumba de san Martín
  5. Regreso temporal a Chartres con su marido antes de volver definitivamente a Tours
  6. Fundación de una comunidad de mujeres piadosas
  7. Bendición de sal y aceite en su lecho de muerte

Milagros

  1. Multiplicación de alimentos mediante la nieve
  2. Curación de una mujer que quedó ciega por curiosidad
  3. Curaciones múltiples con saliva
  4. Liberación de endemoniados mediante el signo de la cruz
  5. Curación póstuma de un ciego en coordinación con san Martín

Citas

  • ¡Ay de mí, criatura vil y pobre pecadora! ¿Es que esta mujer ha perdido la vista por mi causa? Texto fuente
  • Si la paz reina entre vosotras, y si continuáis trabajando en vuestra santificación, Dios mismo será vuestro protector. Últimas palabras a sus compañeras

Entidades importantes

Clasificadas por pertinencia en el texto