San Genulfo
Primer obispo de Cahors
Enviado por el pontífice romano hacia el año 260, Genulfo evangelizó Cahors junto a su padre Genito. Tras sobrevivir a la hoguera y resucitar al hijo del gobernador, convirtió al pueblo de los cadurcos. Terminó sus días en Berry, donde sus reliquias fueron honradas a orillas del Indre.
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SAN GENULFO, OBISPO DE CAHORS Y SAN GENITO, SU PADRE
Misión entre los cadurcos
Enviado por el Papa hacia el año 260, Genulfo llega a Divona (Cahors) con su padre Genito para evangelizar al pueblo celta que practicaba sacrificios humanos.
Siglo III. Gen ulfo o Genou, de Genulfe ou Genou Primer obispo de Cahors y evangelizador del Quercy. stinado al apostolado de los cadurcos por el pontífice romano, llegó, hacia el año 260, a su ciudad capital, llamada en lengua celta Divona y más tarde Cahors; llegó allí con su padre Genit o, tal Genitus Padre de San Genou, compañero de su misión apostólica. es la tradición. A qué religión insensata estaban entonces entregados los cadurcos, se puede juzgar por lo que queda de las ruinas de sus templos, por los fragmentos de los simulacros de sus divinidades y por sus gigantescos altares de piedra aún erigidos en sus montañas, sobre los cuales inmolaban víctimas humanas a los príncipes de las tinieblas. Genulfo tuvo piedad del deplorable cegamiento del pueblo confiado a su celo; concibió la esperanza de disipar por la luz evangélica estas tinieblas profundas; el socorro divino era aquello en lo que confiaba ante todo: lo imploró primero mediante la abundancia de sus lágrimas, mediante ayunos continuos y oraciones incesantes; luego, acudiendo al ministerio de la palabra, primeramente en la ciudad, propuso a estos adoradores de dioses falsos la adoración de un solo Dios, soberano maestro de todo.
Milagros y primeras conversiones
El santo confirma su misión mediante curaciones y exorcismos, sobreviviendo a la hoguera y resucitando al hijo del gobernador, lo que conduce a la conversión de la ciudad.
Dios, mediante brillantes milagros, confirmó la misión del santo apóstol. Sus oraciones hacían caer los ídolos, ponían en fuga a los demonios y devolvían la salud a los enfermos; de ello resultó que una gran parte de los habitantes creyó en Jesucristo. Pero los druidas y otros sacerdotes, tanto de la raza gala como de la nación romana, que había subyugado a los cadurcos, viendo con despecho la caída de sus dioses, levantaron contra Genulfo y su padre a la porción del pueblo que aún no había abrazado la fe. Por ello, el gobernador de la ciudad los condenó, como magos, a ser quemados vivos en la hoguera. Pero habiéndolos perdonado la llama, ante el gran asombro del pueblo, la multitud de los creyentes aumentó. Luego, habiendo Genulfo poco después devuelto a la vida al hijo del gobernador arrebatado por una muerte repentina, la tradición relata que el gobernador y todo el pueblo recibieron la fe de Jesucristo con el bautismo.
Episcopado y posteridad en Cahors
Primer obispo de Cahors, cristianizó la región transformando los templos paganos en iglesias antes de morir después de su padre.
No fue solo la ciudad, sino todo el país de los cadurcos, lo que Genulfo llevó al conocimiento del verdadero Dios. Quemó los bosques consagrados a los ídolos, rompió las estatuas, derribó los templos, o bien, tras purificarlos, los consagró al Altísimo, y después de haber fortalecido en la fe a los innumerables hijos que había engendrado para Jesucristo, emigró al seno de Dios, donde su padre le había precedido. Los principales lugares donde Dios había hecho prodigios por mano de Genulfo fueron objeto de tal veneración entre los cadurcos, que los marcaron erigiendo en ellos iglesias, monumentos perpetuos de la bondad de Dios hacia ellos y de su reconocimiento hacia Él. Algunas iglesias dedicadas bajo su nombre fueron destruidas por la desgracia de las guerras y apenas han dejado huellas más que en los monumentos de la historia. Diversas imágenes muy antiguas, así como viejas inscripciones, hacen incontestable la antigüedad de su culto en esta ciudad, así como la verdad de su título de primer obispo de Cahors.
Traslación de las reliquias en Berry
Inhumado inicialmente a orillas del Nahon, su cuerpo es trasladado por monjes benedictinos a orillas del Indre, donde se le dedica una abadía.
«San Genou, nos escribía el 11 de agosto de 1871 el abad G. de Roaldès, capellán del liceo de Cahors, a quien llamamos más voluntariamente san Genulfo, murió, según todas nuestras tradiciones, en Berry y creo que allí sigue siendo honrado. En 1867, fui encargado por Monseñor el obispo de Cahors de mantener una correspondencia con el Sr. Damourette, de Châteauroux, quien buscaba documentos sobre algunos santos de Quercy, y en particular sobre san Genulfo. He aquí lo que me escribió sobre este santo: «San Genou y su padre san Genit f ueron inhum saint Genit Padre de San Genou, compañero de su misión apostólica. ados a orillas del Nahon, en una pequeña capilla que recientemente ha sido donada por el propietario a la fábrica de la parroquia. El cuerpo de san Genou fue transportado (algunos dicen robado), por monjes benedic tinos que construy moines bénédictins Orden monástica cuya iglesia albergaba los restos del santo. eron una iglesia a orillas del Indre, para c oloca Indre Río sobre el cual se construyó el molino milagroso. r allí este precioso depósito. Esta iglesia fue destruida en parte por los protestantes, pero lo que queda de ella es tan notable que en los archivos de los monumentos históricos de Francia, está clasificada en la primera categoría, es decir, entre los sesenta monumentos más antiguos y curiosos de Francia. Las reliquias de san Genou eran en Berry objeto de una gran devoción. Ya no quedan ahora más que recuerdos. La iglesia de la abadía es hoy una iglesia parroquial, situada en un pueblo de este nombre bastante populoso (1.200 habitantes)».
Iconografía y leyenda del zorro
El santo es tradicionalmente representado con un zorro muerto a sus pies, en recuerdo de un milagro en el que el animal tuvo que restituir una presa robada.
San Genulfo, quien es uno de los patronos de Cahors, es representado con un zorro muerto a sus pies: uno de estos carnívoros, que había venido a cazar entre las gallinas del santo varón, fue obligado a devolver su presa, y se añade que murió ante la puerta de la iglesia antes de haber regresado a su madriguera.
Fuentes de la vida del santo
El relato se basa en el Proyeu de Cahors, notas locales del abad de Roaldès y los trabajos del Padre Cahier.
Esta biografía está extraída del *Proyeu de Cahors*; la hemos completado mediante *Notas locales* que tuvo a bien comunicarnos el Sr. abad O. de Rosidès, capellán del liceo de Cahors; y de las *Características de los Santos*, por el Reverendo Padre Cahier, de la Compañía de Jesús.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.