San Savino

Era el tiempo en que la Iglesia, liberada en la Galia del veneno del arrianis arianisme Herejía combatida por Columbano en Italia entre los lombardos. mo, respiraba sobre la tumba de san Hilario después de combates largos y animados. Sin embargo, el error no dejaba de aparecer en el Poitou con las hordas bárbaras que poseían Aquitania: los visigodos eran allí los maestros, y esta comarca sobre todo tenía que soportar sus brutales exacciones.

Llegados a esta parte del alto Poitou donde el Gartempe desemboca en el Creuse, los dos jóvenes encontraron el país ocupado por algunos destacamentos de estos bárbaros. La fe de la Trinidad que predicaban desagradó a los feroces enemigos de este adorable misterio: persiguieron a los dos Santos, quienes se vieron así forzados a separarse para escapar más fácilmente a través de los bosques que cubrían el país. Pero Dios permitió que un mismo destino los reuniera pronto en una morada que nadie podría arrebatarles. Savin se h abía Savin Sacerdote y mártir de Poitou, hermano de san Cipriano. refugiado en una pequeña isla del Gartempe, llamada el Gué-de-Sceaux, entre la actual ciudad de Saint-Savin y Antigny (Vienne). Allí ejercía ya su celo caritativo hacia algunas almas pobres que escuchaban sus instrucciones cuando fue descubierto, muy cerca de un lugar llamado entonces Le Cerisier. Sus perseguidores lo capturaron y, para forzarlo a renunciar a Jesucristo, le hicieron sufrir crueles tormentos. Los látigos, el potro, los peines de hierro ejercieron por turno su constancia; pero el dolor no pudo vencer a este intrépido soldado de Jesucristo: olvidaba su suplicio para exhortar a sus verdugos a convertirse, y estos no pudieron imponerle silencio sino cortándole la cabeza en el mismo lugar de su generoso combate.

Ciprian Cyprien Obispo de Cartago citado como ejemplo por su negativa a nombrar a sus sacerdotes. o había logrado llegar a Antigny, pero no estuvo mucho tiempo a salvo allí. Hombres ardientes en su persecución se habían lanzado tras sus huellas y lo alcanzaron allí. Instado a renunciar a Jesucristo, en nombre de su juventud que aquellos bárbaros parecían querer respetar, el joven rechazó con horror esta indigna apostasía, y murió de la misma muerte que su hermano.

Los dos sacerdotes, que se habían visto obligados a separarse de los dos Mártires, no les habían perdido de vista y se apresuraron, la noche siguiente, a venir a robar sus cuerpos a la tierra con la que los habían cubierto. Fueron llevados y sepultados en la misma tumba, en los Tres Cipreses, casa de campo de las cercanías, que ocupaba la eminencia conocida hoy bajo el nombre de Monte Saint-Savin. El nombre de los dos hermanos no tardó en hacerse célebre en la comarca, y extendió a lo lejos la fama de sus milagros.

## CULTO Y RELIQUIAS. Carlomagno fundó, en 806, a orillas del Gartempe y cerca de un lugar santificado por nuestros dos Mártires, una magnífica abadía. En ella se siguió la regla de San Benito hasta su destrucción en 1794. Los milagros continuaron allí numerosos y brillantes, de tal modo que Pipino I, rey de Aquitania, que tenía su corte en Poitiers, celoso de poseer allí algo de estas piadosas riquezas, obtuvo de los monjes lo que no se había concedido a otras iglesias: restos de san Cip riano. Fueron saint Cyprien Obispo de Cartago citado como ejemplo por su negativa a nombrar a sus sacerdotes. transportados a Poitiers en 828, en medio de grandes pompas y de una multitud inmensa de pueblo, que había ido a buscarlos a la iglesia abacial y que los acompañó hasta la capital de Poitou.

Había entonces fuera de la ciudad, y a orillas del Clain, una pequeña iglesia dedicada a Nuestra Señora y a san Martín: es allí donde los santos cuerpos recibieron un nuevo asilo, y donde una iglesia más vasta y más bella fue erigida bajo la advocación de san Cipriano. Pipino añadió un monasterio donde fueron colocados benedictinos, y al cual dotó de tierras y rentas. Poco tiempo después, en 846, los normandos vinieron a sitiar Poitiers y derribaron la iglesia y los edificios. Reconstruida en los primeros años del siglo X por el obispo Frottier II, fue dedicada, en 936, a la santísima Virgen y al santo mártir. Pero parecía que los dos hermanos, a quienes Dios había unido durante su vida con una amistad tan santa, cuya muerte había sido la misma, que habían reposado cerca de cuatro siglos en el mismo sepulcro, y a quienes finalmente solo se había separado para honrarlos más, parecía, decimos, que debían reencontrarse juntos en la devoción de la gran ciudad. Es por ello que una iglesia parroquial fue dedicada allí a san Savino poco tiempo después, y no fue suprimida, al igual que la abadía de Saint-Cyprien, sino hasta los días desgraciados en que le fue dado al enemigo de Dios «prevalecer por un tiempo contra su Iglesia». Había de recuperar en nuestro siglo su primer esplendor.

La iglesia de Saint-Savin es hoy una basílica de doscientos cuarenta pies de longitud, recientemente restaurada por el Estado y señalada como la obra maestra del estilo románico, sin hablar de sus frescos del siglo XII, que la convierten en un verdadero museo, y tienen una reputación casi europea, de su aguja que es indiscutiblemente hoy una de las más bellas de Francia, y de sus inscripciones de los siglos XI y XII con las que están cubiertos todos sus altares. Los frescos de la cripta de esta basílica ofrecen, en pintura, la historia más completa de san Savin. Los materiales de esta biografía nos han sido proporcionados por el abad Auber, quien realizó la Vida de los Santos de Poitiers, y por el párroco decano de Saint-Savin.