Antiguo duque de Italia bajo Lotario I, Evrardo abandonó sus títulos para vivir como anacoreta en el desierto de Moiron. Convertido en pastor por humildad, consagró su vida a la oración y a la caridad hacia los pobres. Su tumba se convirtió en un lugar de peregrinación famoso por sus milagros, especialmente para las cosechas y los enfermos.
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HONRADO EN LA DIÓCESIS DE LANGRES (SIGLO VIII).
Renuncia y vida eremítica
Antiguo duque de Italia bajo Lotario I, Evrard abandona su rango por una vida de penitencia y pobreza como pastor en el desierto de Moiron.
Evrard Evrard Duque de Italia convertido en ermitaño y pastor en Alto Marne. era un duque de Italia, en tiempos de Lotario I Lothaire Ier Emperador e hijo de Luis el Piadoso, soberano de Evrard en Italia. , emperador de Occidente. Dijo adiós a las grandezas humanas para asegurar en una vida solitaria y penitente la salvación de su alma. Retir ado en el desier désert de Moiron Lugar de retiro eremítico del santo. to de Moiron (comuna de Luzy, Alto Marne), vivió allí de raíces y hierbas amargas. Pastoreaba un rebaño de ovejas y cerdos; pero los entregaba a los pobres de la vecindad.
Milagros y primera sepultura
Su caridad y sus milagros le valieron la devoción de los habitantes de Alençon y de Luzy, donde fue enterrado inicialmente.
Su caridad y varios milagros que obró le habían merecido la veneración de los habitantes de Alençon.
Los de Luz y le Luzy Comuna de Haute-Marne que alberga las reliquias del santo. rindieron los últimos deberes y lo enterraron primero bajo una tumba sencilla. Pero el obi spo de Langres, a évêque de Langres Ciudad de origen del clérigo Warnahaire y de varios mártires citados. l enterarse de que se realizaban prodigios por la intercesión del Santo, hizo exhumar sus restos, y, como el bosque de la Garenne y la mayor parte del valle de Moiron donde san Evrard pastoreaba su rebaño pertenecían al obispado, construyó allí a sus expensas una capilla y depositó las reliquias del anacoreta.
Traslación y peregrinación
El obispo de Langres hace trasladar sus reliquias a una capilla dedicada en Moiron, que se convierte en un centro de peregrinación para los enfermos y los agricultores.
Se convirtió en el destino de una peregrinación muy concurrida. Allí se veía un gran número de exvotos, tales como muletas dejadas por los cojos y los paralíticos tras su curación. Se invocaba al Santo con un éxito maravilloso para obtener un tiempo favorable para las cosechas y las labores del campo.
Arquitectura y órdenes militares
La custodia del sepulcro fue confiada a caballeros religiosos cuyas construcciones recuerdan a las de los templarios o los hospitalarios.
Parece que los obispos de Langres habían encargado la custodia del sepulcro a los religiosos caballeros de Corgebin, de Esnouveaux, del valle del Anbe. Habitaban una casa cuyos gruesos muros y salas con bóvedas de ojiva atestiguan una construcción de una orden militar, como las de los templarios o los caballer Templiers Orden militar citada por comparación arquitectónica. os de Sa n Juan de Jerusalén. La capilla primi chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem Orden militar citada por comparación arquitectónica. tiva fue reemplazada, en el siglo XIII, por la que aún existe y que presenta los caracteres de la arquitectura románica.
Supervivencia de las reliquias y tradiciones
A pesar de las profanaciones de 1793, las reliquias fueron salvadas y son objeto de procesiones anuales entre Luzy y Verbiesles.
En 1791, los habitantes de Luzy, con la autorización de M. de La Luzerne, acogieron en su iglesia parroquial la urna, el busto y el relicario en forma de brazo que contenían las reliquias de san Evrard. Unos profana saint Evrard Duque de Italia convertido en ermitaño y pastor en Alto Marne. dores pusieron sobre este tesoro, en 1793, una mano sacrílega. Pero unas mujeres piadosas salvaron los restos, que siguen siendo objeto de un culto esplendoroso. Hay dos fiestas de san Evrard, una el lunes de Pascua y la otra el 15 de julio. En esta última, se lleva en procesión de Luzy a Verbiesles el busto del Santo. La procesión de los habitantes de Verbiesles se encuentra a mitad de camino con la de Luzy; se dirigen juntas a la iglesia de Verbiesles, donde se predica entonces en honor del piadoso pastor, y la reliquia retoma el camino de Luzy, precedida por la doble procesión que se separa entre los dos pueblos.
Había una capilla bajo la advocación de san Evrard en la iglesia parroquial de San Pedro y San Pablo de Langres. Allí se celebra Langres Ciudad de origen del clérigo Warnahaire y de varios mártires citados. ba un oficio propio de nuestro Santo.
Iconografía y fuentes
El santo es tradicionalmente representado como un pastor en medio de su rebaño, según los trabajos del hagiógrafo Fabié Godard.
Se le representa arrodillado en medio de su rebaño.
Extraído de los Santos del departamento de Haute-Marne, p or el Sr. Fabié M. Fabié Godard Autor de la obra sobre los santos de la Alta Marne. Godard.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Renuncia a las grandezas de la corte de Lotario I
- Retiro solitario en el desierto de Moiron
- Vida de penitencia como pastor
- Exhumación y traslación de las reliquias por el obispo de Langres
- Salvamento de las reliquias durante la Revolución en 1793
Milagros
- Curaciones de cojos y paralíticos (exvotos de muletas)
- Intercesión para el éxito de las cosechas
- Prodigios constatados tras su muerte que llevaron a su exhumación