San Aubrin

La vida de san Aubrin fue ilustrada por grandes virtudes, un celo apostólico y una ciencia celebrada en los antiguos oficios compuestos en su honor.

Los últimos momentos de su vida transcurrieron en Montbrison; allí fue alcanzado por una fiebre lenta y se retiró a la casa de un habitante situada en la parroquia de Saint-André.

Se relata en su oficio que nunca quiso, en medio de sus sufrimientos, abandonar el cilicio que llevaba habitualmente, y que, forzando a sus miembros quebrantados por la enfermedad a permanecer esclavos de su alma, esperó pacientemente la muerte, cuyo día y hora pudo prever y predecir.

Expiró el 2 de enero, y su cuerpo fue depositado, según los bolandist as, detrás d Bollandistes Sociedad de eruditos jesuitas que publica las Actas de los Santos. el altar mayor de Saint-André. Los antiguos calendarios lioneses recuerdan su nombre el 2 de enero y el 15 de julio. Esta última fecha sería la de su revelación o de su canonización.

La casa donde murió, aunque reconstruida varias veces, ha conservado a través de los siglos el precioso privilegio de recibir cada año, en la procesión solemne que se realiza el día de la fiesta patronal, las reliquias de su bienaventurado huésped, como lo constataba una antigua inscripción hoy desaparecida.

En una época que no podemos precisar, estas reliquias fueron trasladadas a la capilla del castillo construida en honor a la Santísima Virgen por los primeros condes de Forez. Esta se encontraba en ruinas cuando Guy IV fun dó la Guy IV Conde de Forez, fundador de la iglesia colegiata de Nuestra Señora. iglesia colegiata de Notre-Dame en medio de las marismas del Vizezy; allí hizo trasladar, en 1227, las reliquias de la antigua capilla señorial y concretamente las de san Aubrin.

Para conservar la memoria de su estancia en el recinto del castillo, se construyó, no sobre el emplazamiento de la antigua, sino un poco más abajo, junto a la puerta llamada de Saint-Aubrin, en la pequeña plaza que une los edificios actuales de las prisiones, una nueva capilla que subsistió hasta la Revolución.

Trasladados, como hemos dicho, a la iglesia de Nuestra Señora, los preciosos restos de san Aubrin fueron primero encerrados en una gran urna suspendida de unas vigas, siguiendo una antigua costumbre y con el fin de ser expuestos más fácilmente a la veneración pública, en la capilla que servía de sala capitular a los canónigos, hoy capilla de San Andrés. Posteriormente, y en diversas épocas, fueron colocados en relicarios especiales. He aquí la nomenclatura: Los principales huesos de san Aubrin fueron colocados en una nueva urna de madera pintada y dorada en 1563; algunos fragmentos estaban contenidos en un relicario en forma de brazo unido al tronco de piedra que se encontraba en el coro; la cabeza o cráneo de san Aubrin, depositada desde muy antiguo en un busto de plata dorada, reemplazado, en 1638, por otro busto mitrado de plata montado sobre un pedestal de ébano; un trozo de su báculo de marfil; fragmentos de su casulla y uno de sus zapatos; su guante episcopal de seda sobre el cual diversos dibujos en bordado figuraban una cruz, engastado, en 1677, en un brazo de madera dorada; su anill o de oro con la son anneau d'or Joya episcopal que lleva la inscripción Allericus episcopus, perdida en el siglo XVIII. leyenda: Allericus episcopus; esta joya, guardada en una caja de plata, se perdió en el transcurso del siglo XVIII; su cinturón, parte de cuero, parte de red, con una hebilla de cuerno que le servía de cierre, en un cofre de plata; otro cinturón de seda roja con cordones.

Estas reliquias escaparon al vandalismo de los hugonotes, en 1562, gracias al celo de los canónigos que las retiraron de sus relicarios. Antes de reintegrarlas en la iglesia, el arzobispo de Ly on, Pierre d'Ap Pierre d'Apinae Arzobispo de Lyon que autenticó las reliquias mediante el fuego. inae, les hizo, según se dice, pasar la prueba del fuego para constatar su autenticidad.

A raíz de las guerras de religión, la celebración solemne de la fiesta de san Aubrin fue suspendida durante largos años, pero, en 1665, los administradores y los habitantes de la ciudad presentaron una petició n a monseñor Camille de Neufville Mgr Camille de Neufville-Villerey Arzobispo de Lyon que restableció la fiesta del santo en 1665. -Villerey para obtener su restablecimiento.

La ciudad de Montbrison siempre ha considerado a san Aubrin como su santo local y su patrón especial. Es a él, después de la gloriosa Virgen, Madre de Dios, a quien siempre ha recurrido; y, en numerosas circunstancias, ha sentido los efectos milagrosos de su poderosa protección.

Siempre ha honrado a san Aubrin bajo la calidad de obispo de Lyon. Los títulos de esta calidad se encuentran en la tradición inmemorial del país, en los calendarios de los más antiguos breviarios manuscritos de Lyon, en las descripciones auténticas de las reliquias de la iglesia de Nuestra Señora, y finalmente en las rúbricas del misal y del breviario de Lyon.

Hemos extraído lo que acabamos de decir sobre san Aubrin de una Noticia sobre san Aubrin, patrón de la ciudad de Montbrison. En Lafond, librero en Montbrison.