Sant'Aubrin

La vita di sant'Aubrin fu illustrata da grandi virtù, uno zelo apostolico e una scienza celebrata negli antichi uffici composti in suo onore.

Gli ultimi momenti della sua vita trascorsero a Montbrison; vi fu colto da una febbre lenta e si ritirò nella casa di un abitante situata nella parrocchia di Saint-André.

Si dice nel suo ufficio che non volle mai, nel mezzo delle sue sofferenze, abbandonare il cilicio che portava abitualmente, e che, costringendo le sue membra fiaccate dalla malattia a restare schiave della sua anima, attese pazientemente la morte di cui poté prevedere e predire il giorno e l'ora.

Spirò il 2 gennaio e il suo corpo fu deposto, secondo i Bollandisti, diet ro l'altare Bollandistes Società di studiosi gesuiti che pubblica gli Acta Sanctorum. maggiore di Saint-André. Gli antichi calendari lionesi ricordano il suo nome il 2 gennaio e il 15 luglio. Quest'ultima data sarebbe quella della sua rivelazione o della sua canonizzazione.

La casa dove morì, sebbene più volte ricostruita, ha conservato attraverso i secoli il prezioso privilegio di ricevere ogni anno, durante la processione solenne che si tiene il giorno della festa patronale, le reliquie del suo beato ospite, come attestava un'antica iscrizione oggi scomparsa. In un'epoca che non possiamo precisare, queste reliquie furono trasportate nella cappella del castello costruita in onore della santa Vergine dai primi conti del Forez. Essa cadeva in rovina, quando Guy IV fondò la chiesa collegiata di Not re-Dam Guy IV Conte di Forez, fondatore della chiesa collegiata di Notre-Dame. e in mezzo alle paludi del Vizezy; vi fece trasferire, nel 1227, le reliquie dell'antica cappella signorile e segnatamente quelle di sant'Aubrin. Per conservare la memoria del loro soggiorno nel recinto del castello, fu costruita, non sull'ubicazione dell'antica, ma un po' più in basso, presso la porta detta di Sant'Aubrin, sulla piccola piazza che unisce gli edifici attuali delle prigioni, una nuova cappella che sussistette fino alla Rivoluzione.

Trasportati, come abbiamo detto, nella chiesa di Nostra Signora, i preziosi resti di sant'Aubrin furono dapprima racchiusi in una grande cassa sospesa a delle travi, secondo un antico uso e per essere più facilmente esposti alla venerazione pubblica, nella cappella che serviva da sala capitolare ai canonici, oggi cappella di Sant'Andrea. Furono poi riposti, in epoche diverse, in reliquiari speciali. Ecco la nomenclatura: Le ossa principali di sant'Aubrin furono collocate in una nuova cassa di legno dipinto e dorato nel 1563; alcuni frammenti erano contenuti in un reliquiario a forma di braccio attaccato al tronco di pietra che si trovava nel coro; la testa o capo di sant'Aubrin, molto anticamente deposta in un busto in argento dorato, sostituito, nel 1638, da un altro busto mitrato in argento montato su un piedistallo di ebano; un pezzo del suo pastorale in avorio; frammenti della sua casula e una delle sue scarpe; il suo guanto episcopale in seta sul quale vari disegni in ricamo raffiguravano una croce, incastonato, nel 1677, in un braccio di legno dorato; il suo anello d'oro recante la leg genda: Allericu son anneau d'or Gioiello episcopale recante l'iscrizione Allericus episcopus, perduto nel XVIII secolo. s episcopus; questo gioiello racchiuso in una scatola d'argento è andato perduto nel corso del XVIII secolo; la sua cintura, parte in cuoio, parte in rete, con una fibbia di corno che gli serviva da chiusura, in un cofanetto d'argento; un'altra cintura di seta rossa a cordoni.

Queste reliquie sfuggirono al vandalismo degli Ugonotti, nel 1562, grazie allo zelo dei canonici che le rimossero dai loro reliquiari. Prima di reintegrarle nella chiesa, l'arcivescovo di Lione , Pierre d'Apin Pierre d'Apinae Arcivescovo di Lione che autenticò le reliquie attraverso il fuoco. ae, le sottopose, si dice, alla prova del fuoco per constatarne l'autenticità.

In seguito alle guerre di religione, la celebrazione solenne della festa di sant'Aubrin fu sospesa per lunghi anni, ma, nel 1665, gli amministratori e gli abitanti della città presentarono una petizione a monsignor Cami lle de Neufville-Villerey per ott Mgr Camille de Neufville-Villerey Arcivescovo di Lione che ha ripristinato la festa del santo nel 1665. enerne il ripristino.

La città di Montbrison ha sempre considerato sant'Aubrin come il suo santo locale e il suo patrono speciale. È a lui, dopo la gloriosa Vergine, Madre di Dio, che ha sempre fatto ricorso; e, in numerose circostanze, ha sentito gli effetti miracolosi della sua potente protezione.

Ha sempre onorato sant'Aubrin con il titolo di vescovo di Lione. I titoli di questa qualità si trovano nella tradizione immemorabile del paese, nei calendari dei più antichi breviari manoscritti di Lione, nelle descrizioni autentiche delle reliquie della chiesa di Notre-Dame, infine nelle rubriche del messale e del breviario di Lione.

Abbiamo estratto ciò che abbiamo appena detto su sant'Aubrin da una "Notice sur saint Aubrin, patron de la ville de Montbrison". Presso Lafond, libraio a Montbrison.