San Ambrosio Autperto

Hacía varios años que Ambrosio servía a Dios en su monasterio, donde su ejemplo había atraído a otros francos que habían dejado la corte y su país para seguirlo, cuando el abad Juan falleció. Esta muerte dio lugar a una lamentable división que surgió en la comunidad a propósito de la elección de un nuevo superior. Se formaron dos partidos, uno de los cuales, compuesto por italianos y francos, nombró al bienaventurado Autperto como abad, m le bienheureux Autpert Monje de origen francés, abad de San Vicente en el siglo VIII. ientras que el otro, compuesto únicamente por religiosos lombardos, eligió a Pothon.

Este último se había granjeado enemigos: lo acusaron de una infidelidad criminal hacia Carlomagno, quien se había hecho dueño de Lombardía tras destronar a Desiderio, último rey de aquel país. Esta acusación, cuya falsedad solo se descubrió más tarde, pareció suficiente, sin embargo, para hacer que se rechazara a Pothon y se obligara a Autperto a hacerse cargo de l a dirección del monasterio monastère de Saint-Vincent Monasterio dirigido por Ambrosio Autperto. de San Vicente.

Como él había estado lejos de buscar este cargo, solo lo aceptó con extrema repugnancia y fue necesa ria una orden expresa de Ca ordre exprès de Charlemagne Emperador de los francos y tío de San Folquino. rlomagno para que la superara. Este príncipe concedió, en consideración a él, diversos favores al monasterio de San Vicente; y, como la acusación de lesa majestad persistía contra Pothon, a quien los lombardos sostenían mediante una especie de cisma en la dignidad de abad que le habían procurado, remitió el asunto al papa A driano II, por pape Adrien II Papa reinante a la muerte del santo. ese espíritu de moderación y piedad que le hacía temer condenar a los eclesiásticos y a los religiosos.

Adriano, para esclarecer el proceso, citó ante sí a Potón y al abad Autperto, quien murió en el camino, de muerte súbita, el 19 de julio del año 778, después de haber gobernado la abadía de San Vicente durante un año, dos meses y veinticinco días. Potón fue reconocido inocente y justificado, pero solo fue abad después de Hainart, sucesor del bienaventurado Autperto.

El cuerpo de nuestro Bienaventurado fue enterrado en la iglesia de San Pedro; pero no se sabe si fue en el lugar donde murió o en la abadía de San Vicente. Sea como fuere, habiendo quedado en ruinas dicha iglesia, fue trasladado, hacia el año 1644, a la de la abadía que se había reconstruido, y encerrado en un gran sepulcro junto con los de los abades Josué e Hilario y algunos antiguos religiosos a quienes su piedad había hecho recomendables.

El más considerable de los escritos del bienaventurado Ambrosio Autperto es su *Comentario sobre el A Commentaire sur l'Apocalypse Obra mayor de Ambrosio Autperto, atribuida durante mucho tiempo a Ambrosio de Milán. pocalipsis*, que a veces, pero erróneamente, se ha atribuido a san Ambrosio, obis saint Ambroise, évêque de Milan Santo que se apareció en visión a Bruno. po de Milán. Fue impreso en Colonia en 1536 y en Lyon en 1677, en el tomo XIII de la *Bibliotheca Patrum*. Este comentario está dividido en diez libros, cada uno de los cuales tiene un prólogo o prefacio: es a la vez literal, moral y alegórico, y contiene hermosos capítulos sobre la Eucaristía, la gracia y el culto a los ángeles. Compuso también un escrito tit ulado *Del combate de los vicios Du Combat des vices et des vertus Tratado moral imitado de la Psicomaquia. y las virtudes*, a imitación de la *Psicomaquia* del poeta Prudencio; las *Vidas de los tres primeros abades de San Vicente*; comentarios sobre el *Levítico* de Moisés, el *Cantar de los Cantares* de Salomón y el *Salterio*; homilías sobre la *Codicia*, la *Purificación*, la *Transfiguración*, la *Anunciación*, la *Asunción*; un discurso sobre la *Dedicación* de las Iglesias; un tratado sobre los *Siete pecados capitales* y una colección de *Cartas sobre diferentes temas*.

Baillet: *Vies des Saints*; Coilliez: *Histoire des auteurs sacrés et ecclésiastiques*; *Acta Sanctorum*.