Vergine nobile del VII secolo, Glossinda rifiuta il matrimonio e si rifugia nella chiesa di Santo Stefano a Metz dove riceve miracolosamente un velo dalle mani di un angelo. Dopo essersi formata a Treviri, fonda a Metz un monastero di cento religiose che dirige con saggezza fino alla sua morte all'età di trent'anni.
Lettura guidata
Sezioni di lettura: 6
SANTA GLOSSINDA O GLOSSINNE, VERGINE,
FONDATRICE E BADESSA DEL PRIMO MONASTERO DI METZ
Rifiuto del matrimonio e miracolo del velo
Glossinda rifiuta un secondo matrimonio imposto dai genitori e si rifugia nella chiesa di Santo Stefano a Metz, dove riceve miracolosamente un velo dalle mani di un angelo.
... a Dio, finì di spezzare tutti i legami della giovane vergine con il mondo. Ella approfittò di questo triste incidente per persuadere i suoi genitori che Dio non la destinava affatto al matrimonio; ma non fu ascoltata, le presentarono un nuovo sposo che ella rifiutò costantemente. Convinta dell'inutilità dei mezzi che aveva opposto a questo nuovo impegno, e che le sarebbe stato impossibile eluderlo, fuggì a Metz e si rifugiò nella chiesa di Santo Stefano, che era uno degli asili più sacri del paese. Si pose tra l'altare e la confessione del santo Martire, che racchiudeva un'ampolla del suo sangue e molte altre reliquie preziose. I suoi genitori la seguirono presto e non dimenticarono né le minacce, né le carezze, per trarla fuori da quel santuario venerato. Il rispetto per il diritto d'asilo non permettendo di usare alcuna violenza, si tentò di costringerla a uscire, attraverso la fame e la privazione di tutte le cose di prima necessità. Si fece la guardia giorno e notte alle porte della chiesa. Ma la giovane vergine, incrollabile nella sua risoluzione, rimase sei giorni interi senza uscire e senza prendere alcun alimento, unicamente occupata nella preghiera di cui faceva il suo nutrimento. Il settimo giorno, che era una domenica, si vide apparire un uomo dal volto angelico, seguito da due giovani di meravigliosa bellezza. Alla vista dei numerosi assistenti che riempivano la chiesa, egli si avvicinò a Glossinda Glossinde Vergine e fondatrice di un monastero a Metz nel VII secolo. che teneva l'altare abbracciato, e le coprì il capo con un velo sacro che teneva tra le mani. Scomparve poi con coloro che lo accompagnavano. I genitori di Glossinda, vinti dalla sua perseveranza e da questi segni del cielo, le chiesero perdono per tanta opposizione e le permisero di seguire l'attrazione celeste che la spingeva a consacrare a Dio la purezza della sua anima. Glossinda si ritirò a Trevir Trèves Città natale del santo. i, presso Ro tilde, s Rothilde Zia paterna di Glossinda e modello di vita religiosa. ua zia paterna, vergine di grande virtù, che si trovava, da lunghi anni, a capo di una comunità di fanciulle. Gli esempi di questa donna virtuosa, più potenti ancora dei suoi consigli, la misero presto in grado di servire da modello e da guida alle altre. Ritornò a Metz, dove iniziò a riunire una comunità di fanciulle che desideravano seguire, sotto la sua guida, i consigli evangelici che praticavano già nelle loro famiglie. Chiese ai suoi genitori un fondo di terra che possedevano in città, vicino alla porta Serpenoise, e che era molto adatto al disegno che aveva di ritirarsi con le sue compagne. Vi fece costruire un monastero (604), e si vide presto a capo di cento religiose. Le governò per sei anni con una saggezza ammirevole, dando loro l'esempio di una profonda umiltà, di un'inviolabile purezza di costumi, di un perfetto disinteresse e di un'esatta fedeltà a tutti i doveri della vita spirituale.
Formazione a Treviri e fondazione a Metz
Dopo essersi formata presso sua zia Rotilde a Treviri, Glossinda torna a Metz per fondare un monastero di cento religiose vicino alla porta Serpenoise.
L'abbazia di Santa Glossinda (S. Glodesendis), dell' Ordine di San Benedet Ordre de Saint-Benoît Ordine religioso che occupa il monastero di Honnecourt. to, si chiamava inizialmente San Pietro di Metz. Soffrì molto a causa dell'assedio di questa c ittà da parte Charles-Quint Imperatore coinvolto nelle guerre che portarono alla distruzione del convento. di Carlo V, e fu necessario restringerne la cinta. Nel 1739, Marguerite-Éléonore de Hottmann intraprese la riparazione quasi totale dell'abbazia: pose, nel 1752, la prima pietra dell'attuale chiesa, costruita sul sito di quella antica e oggi cappella del vescovado. Questo grazioso monumento ha sofferto molto a causa del vandalismo delle Rivoluzioni.
Storia dell'abbazia e dei suoi edifici
L'abbazia benedettina, inizialmente dedicata a san Pietro, subì gli assalti del tempo e delle guerre prima di essere ricostruita nel XVIII secolo.
Dio non tardò a colmare la misura delle grazie di cui aveva favorito la nostra Santa; e per ricompensarla del pio uso che ne fece, la chiamò a sé all'età di trent'anni, verso l'anno 608.
Morte e rappresentazioni
La santa muore all'età di trent'anni verso il 608; è tradizionalmente rappresentata mentre riceve il velo angelico.
Viene rappresentata mentre riceve il velo dalla mano degli angeli, mentre si trovava presso l'altare per sfuggire alla sua famiglia che voleva darla in sposa.
Visioni postume e traslazioni
Venticinque anni dopo la sua morte, Glossinda ordina in sogno la costruzione di una chiesa. Le sue reliquie, ritrovate incorrotte, vengono trasferite sotto il patrocinio di Sigeberto II e poi del vescovo Drogone.
Santa Glossinda fu dapprima sepolta nella chiesa degli Apostoli, nota in seguito con il nome di *Saint-Arnould*, come ella stessa aveva richiesto. Erano passati venticinque anni da quando vi riposava, quando apparve in sogno a una delle religiose del suo monastero: la Santa, in piedi sulle mura della città, teneva in mano una pietra che gettò nella campagna; ordinò alla religiosa di osservare il luogo in cui la pietra sarebbe caduta e di costruirvi una chiesa in onore della beata Vergine Maria. Indicò allo stesso tempo il punto del bastione dove si sarebbe dovuta aprire una porta di comunicazione tra questa chiesa e il monastero.
Poiché l'abbazia era sotto la protezione immediata del re d'Austrasia, le religiose non osarono intraprendere nulla senza averne ottenuto l'autorizzaz ione da Sige Sigiabert II Re di Francia menzionato per il contesto storico. berto II, che risiedeva al palazzo di Metz. Il pio monarca accolse favorevolmente la loro richiesta. Permise loro di avere un cimitero attorno alla nuova chiesa e di trasferirvi il corpo di santa Glossinda. Fu collocato in una tomba nuova, sul lato destro dell'altare, e si vide allora con ammirazione che era conservato bene come il giorno stesso in cui era stato inumato. Il corpo di santa Glossinda rimase in questo stato fino al tempo di Ludovico il Pio. I miracoli che Dio vi operò spinsero Drogo ne, al Drogon Vescovo di Metz che procedette all'esumazione e alla traslazione nell'830. lora vescovo di Metz, a procedere alla sua esumazione. Lo trasferì, nell'830, dalla chiesa di Nostra Signora in quella che la Santa stessa aveva fatto costruire, e lo espose alla venerazione pubblica in un reliquiario posto dietro l'altare maggiore.
Questa chiesa, che portava il nome di san Sulpizio, vescovo di Bourges, prese in seguito quello di Santa Glossinda. Giovanni, abate di Saint-Arnould, storico della sua vita, riferisce che si vide come un olio dal profumo gradevole scorrere dalla sua tomba e spargersi su tutta la sua superficie; fu persino possibile raccoglierlo e servirsene per pii usi.
Preservazione durante la Rivoluzione
Le religiose salvano le reliquie e il velo sacro durante la Rivoluzione francese, permettendone il ritorno alla cappella del vescovado di Metz.
Le religiose benedettine di Santa Glossinda ebbero la fortuna di preservare, all'epoca della Rivoluzione, le sacre reliquie della loro santa fondatrice dalla profanazione degli empi e, al ristabilimento del culto, le consegnarono al vescovo diocesano, che le fece esporre nuovamente alla venerazione dei fedeli nell'antica chiesa di Santa Glossinda, che è oggi la cappella del vescovado, dove sono custodite in un bel reliquiario. Vi si conservò a lungo il velo di santa Glossinda, così come l'usanza di portare voile de sainte Glossinde Velo portato da un angelo, simbolo della sua consacrazione. , in ricordo del miracolo del velo, le sue reliquie dal suo monastero alla chiesa di Santo Stefano, dove venivano collocate con grande solennità accanto a quelle del santo diacono martire.
Abbiamo completato il racconto del P. Giry con gli Acta Sanctorum e delle note locali.
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.
Eventi principali
- Rifiuto del matrimonio e fuga presso la chiesa di Santo Stefano a Metz
- Digiuno di sei giorni nel santuario sotto la custodia dei genitori
- Ricezione miracolosa di un velo sacro da parte di un angelo il settimo giorno
- Ritiro a Treviri presso sua zia Rotilde
- Fondazione del monastero di San Pietro a Metz (604)
- Governo di cento religiose per sei anni
Miracoli
- Apparizione di un uomo dal volto angelico che le consegna un velo sacro
- Incorruttibilità del corpo constatata 25 anni dopo la sua morte
- Apparizione in sogno per richiedere la costruzione di una chiesa
- Olio profumato che sgorga dal suo sepolcro