San Patroclo

Ma un crudele capriccio d ell'imperatore Aure l'empereur Aurélien Nobile gallo-romano e ambasciatore di Clodoveo. liano, che si trovava allora nelle Gallie, stava presto per privare la terra di uno dei suoi benefattori e arricchire il cielo di un intercessore. Dopo aver lasciato la Chiesa vivere in pace per qualche tempo, e persino dopo averle reso servizio con un rescritto imperiale contro l'eresiarca Paolo di Samosata, condannato dai Padri del Concilio di Antiochia, Aureliano, come se fosse stato colto da un'improvvisa follia, scatenò, nell'ultimo anno del suo regno, la più violenta persecuzione contro i cristiani. L'editto che pubblicò in quell'occasione si legge ancora negli atti di san Sinforiano, martire. Quanto questa persecuzione sia stata cruciale, seppur breve, se ne può avere un'idea dai supplizi orribili ai quali sottopose i suoi soldati pagani. Flavio Vopisco racconta che un soldato, per aver violato i diritti dell'ospitalità, fu legato per i piedi e per le mani a rami d'albero piegati con sforzo e poi abbandonati al loro movimento naturale, che spezzarono così in due quel disgraziato. Se inventava simili supplizi contro i suoi stessi soldati, cosa non dovette fare contro i cristiani, che riteneva empi, nemici della divinità e traditori dell'impero e degli imperatori? Gli atti di san Parro riportano che il martire fu interrogato da Aureliano in persona, che il principe, irritato dalle sue risposte, lo consegnò ai carnefici con l'ordine di decapitarlo in una palude sulle rive della Senna, affinché il suo corpo vi rimanesse sepolto senza onore; ma che il Santo, avendo pregato Dio di non lasciarlo in quel fango, gli occhi dei carnefici furono improvvisamente oscurati e accecati, così che san Parro, approfittando di questa circostanza, sfuggì dalle loro mani e, attraversando miracolosamente la Senna, si recò su una collina vicina, dove i carnefici, sopraggiunti poco dopo mentre pregava con il volto a terra, lo colpirono con le loro spade e gli tagliarono la testa. Il sacerdote Eusebio e il diacono Liberio raccolsero le sue spoglie e gli diedero sepoltura. Quando la persecuzione, che fu breve, terminò, costruirono un piccolo oratorio sulla sua tomba. Dopo che gli atti del martire furono riportati da Roma, durante la spedizione in Italia di Teodeberto, r e dei Franchi, una grande Théodebert, roi des Francs Re d'Austrasia al cui servizio Romarico iniziò la sua carriera. basilica sostituì presto la piccola cappella.

Sulla sinistra della strada d i Saint-Parre-aux-Tertr Saint-Parre-aux-Tertres Luogo del martirio e centro principale di pellegrinaggio. es, a una certa distanza dalle case, una croce di ferro posta su un basamento di pietra indica ai viaggiatori e ai pii pellegrini il luogo in cui san Parre ricevette il colpo mortale.

Da tempo immemorabile, la chiesa di Saint-Parre-aux-Tertres, consacrata al primo martire troiano, a due chilometri dalla città, è meta di un pio ed edificante pellegrinaggio.

Una porzione piuttosto considerevole del capo e del b raccio di san saint Savinien Fratello di santa Savina, martire a Troyes. Saviniano è esposta insieme alle reliquie di san Parro. Vi si venerano inoltre, in particolare, diversi altri potenti protettori: santa Badagonda, regina di Francia; sant'Eugenio, martire; sant'Eufemia, vergine e martire, le cui reliquie provengono dall'abbazia di Foicy; san Lupo, san Bernardo, sant'Edmo, san Vorles, santa Sira, ecc.

Tre giorni all'anno, il 19 gennaio, il lunedì di Pasqua e il lunedì di Pentecoste, chiamano i fedeli a questo pio appuntamento. Ma è soprattutto il lunedì di Pentecoste che l'affluenza è più considerevole.

Una confraternita è istituita a Saint-Parre-les-Tertres in onore del glorioso patrono del paese; gli associati possono ottenere un'indulgenza plenaria, se adempiono alle condizioni ordinarie. Fin dal mattino del lunedì di Pentecoste, i fabbricieri sono al loro ufficio e tengono aperto il registro dove iscrivono i nomi di tutti coloro che vengono a chiedere a Dio qualche grazia e ad aggregarsi alla confraternita. Dopo una messa bassa, la Messa dei Pellegrini, il sacerdote impone la stola sulle persone che visitano le sante reliquie e recita contemporaneamente la seguente invocazione:

«Che il Signore onnipotente e misericordioso vi conceda tutto ciò che gli avete piamente chiesto per l'intercessione di san Parro e degli altri Santi di cui oggi onoriamo la memoria. Così sia».

A la Saufsotte, vicino a Nogent-sur-Seine, un simile pellegrinaggio ha luogo in onore di san Parro, e le località vicine vi si recano con tanta devozione quanto sollecitudine.

Nel X secolo, le sue reliquie furono trasferite da Troyes a Colonia, e poi da C oloni Soest Luogo di incontro in Vestfalia prima dell'assassinio. a a Soest, nella contea di Mark, di cui è il principale patrono.

San Parre è patrono della parrocchia di Onjon, nella diocesi di Troyes. Non tutte le reliquie di questo santo martire furono rimosse dal territorio che fu teatro del suo martirio; se ne venerano frammenti a Saint-Mards, a Lusigny, a Fralignes, che lo riconoscono ugualmente come loro patrono. Diverse località della diocesi di Troyes portano il suo nome, come Saint-Parre-aux-Tertres, Saint-Parre-les-Vaudes; Chalantre-la-Grande possedeva un tempo una chiesa dedicata a san Parre.

Surio fornisce gli atti sinceri di san Patroclo, saint Patrocle Recluso nel Berry e fondatore del monastero di Colombier. o Parre. Gre gorio di Tours ne Grégoire de Tours Vescovo di Tours, storico contemporaneo e amico di Palladio. parla. Egli dice che questi atti, portati dall'Italia, furono confrontati e trovati simili a quelli che un ecclesiastico francese possedeva. La persecuzione dell'imperatore Aureliano è posta al nono posto da Orosio, così come da sant'Agostino; ma lo storico Sulpicio Severo la indica come l'ottava.