Primo vescovo di Laon consacrato da san Remigio nel 497, Gennebaldo cedette alla tentazione con la sua ex moglie. Dopo aver generato due figli, si impose una rigorosa penitenza di sette anni in una cella chiusa. Perdonato miracolosamente da un angelo, riprese le sue funzioni episcopali e morì in odore di santità nel 550.
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SAN GENNEBALDO O GENEBALDO,
Contesto storico e fondazione della diocesi
Sotto il regno di Clodoveo I, san Remigio utilizza le donazioni reali per fondare la diocesi di Laon, distaccata da Reims, e vi insedia suo nipote acquisito, Gennebaud.
550. — Papa: Vigilio. — Re di Francia: Childeberto I. Dio non si ricorda delle colpe di colui che non ha esitato a cancellarle con i rigori della penitenza. San Gregorio Magno. Una delle prime premure del re Clodoveo I, dopo il suo battesimo, fu quella di riparare i danni che il suo esercito, ancora interamente pagano, aveva arrecato alle chiese. Donò a san Remigio, quindicesimo vescovo di Reims (459-533), somme considerevoli di denaro e molte terre, tra le altre, Anizy, Coucy e Leuilly. Il santo prelato impiegò queste ricchezze per formare nuovi vescovadi e per dotare diverse chiese. Laon era una delle piazze più forti delle Gallie: i Vandali e gli Unni non erano riusciti a impadronirsene; essa faceva parte dell'arcivescovado di Reims. Remigio decise di distaccarla e di fondare a Laon, sua città natale, un nuovo vescovado che comprendesse la contea di Laonnois e la Thiérache. Nel 497, eresse a cattedrale la chiesa di Santa Maria o di Nostra Signora, nella quale aveva pregato con tanto fervore nella sua giovinezza, e attribuì ai vescovi di questa nuova sede la terra di Anizy, che essi hanno posseduto fino alla Rivoluzione. Restava a Remigio da scegliere un soggetto degno e che rispondesse alle sue speranze. Pose gli occhi su un pio laico, nobile di nascita, molto dotto nelle lettere sacre e umane; si chiamava Gennebau d e aveva Gennebaud Primo vescovo di Laon e celebre penitente. sposato la nipote di Remigio; poi, toccato da un movimento particolare della grazia, si era separato dalla moglie per vivere nella continenza. Una volta consacrato vescovo, Gennebaud ne adempì per alcuni anni tutte le funzioni con uno zelo e una vigilanza diretti secondo le regole della prudenza più consumata. Le virtù che praticava, l'edificazione che ne risultava per il suo popolo, gli incoraggiamenti stessi che riceveva dal suo metropolita, contribuirono sfortunatamente a dargli troppa fiducia nelle proprie forze e nella purezza delle sue intenzioni. Si rilassò a poco a poco dalla sua riserva e dalla sua severità nei confronti di colei che era stata la sua legittima sposa; le permise, nel suo palazzo, visite e colloqui che divennero sempre più frequenti. Dimenticò che non doveva credersi più forte né più fermo di Davide, né più saggio di Salomone, che c'è nella Scrittura una parola che non si è che troppo spesso verificata: «Chi ama il pericolo vi perirà»: Qui amat periculum in illo peribit. La forza della tentazione diventava di giorno in giorno più violenta. Gennebaud avrebbe dovuto, secondo il precetto del Maestro, impiegare il ferro e il fuoco per rompere immediatamente con l'occasione prossima: «Se il tuo occhio ti scandalizza, cavalo; se è il tuo braccio, taglialo e gettalo lontano da te; è meglio che tu entri nella vita con un braccio e un occhio di meno che essere con le tue due braccia e i tuoi due occhi gettato nelle tenebre esteriori, dove ci sarà pianto e stridore di denti». Gennebaud era accecato dalla tenerezza che nutriva per sua moglie: soccombette una prima volta. E quando, dopo alcuni mesi, questa donna gli mandò a dire che aveva dato alla luce un figlio, Gennebaud rientrò in se stesso e fu coperto di confusione. Non furono che pianti e gemiti per la sua infedeltà agli impegni presi. La colpa che aveva commesso era enorme; poteva cancellarla con un sincero pentimento e una seria penitenza; ma quale non è la fragilità dell'uomo quando, per una presunzione biasimevole, trascura i mezzi che il nostro divino Salvatore ci ha prescritto per non provocare gli attacchi del demonio e non essere vittima delle sue suggestioni. Vigilate et orate, ut non intretis in tentationem: «Vegliate e pregate, affinché non cadiate in tentazione». Gennebaud permise di nuovo a sua moglie di continuare le sue assiduità. Ne risultò un nuovo crimine. Il primo frutto della sua incontinenza aveva ricevuto il nome significativo di Latro (ladro); Vulpecula fu quello del bambino che nacque dopo questa seconda colpa, come essendo stato generato dalla frode di una madre artificiosa e astuta. Lasciamo per quanto segue la parola al ingenuo e dotto annalista Flodoard Flodoard Storico della Chiesa di Reims e fonte agiografica. o:
La caduta e l'infedeltà
Nonostante la sua iniziale pietà, il vescovo Gennebaud soccombe alla tentazione con la sua ex moglie, generando due figli chiamati Latro e Vulpecula.
« Avendo il Signore rivolto di nuovo su Gennebaud uno sguardo simile a quello che aveva rivolto su Pietro, egli si pentì e, compreso di contrizione, supplicò sa n Remigio saint Remi Vescovo di Reims che battezzò Clodoveo. di venire a Laon. Dopo averlo ricevuto con la venerazione dovuta alle sue virtù, si ritirarono insieme in un appartamento segreto. Lì, Gennebaud scoppiò in gemiti; prostrato ai piedi del suo santo protettore, si accusò e volle spogliarsi della sua stola episcopale. San Remigio lo interroga e vuole conoscere esattamente la causa di un così grande dolore; le lacrime, i singhiozzi gli mozzano la voce, il colpevole riesce a stento a parlare. Tuttavia racconta il suo crimine senza dissimulare alcuna circostanza. L'uomo di Dio, vedendolo così profondamente contrito, cerca di consolarlo con dolcezza: protesta che è meno afflitto dalle sue colpe che dalla sua sfiducia nella bontà e nella misericordia di Dio, al quale nulla è impossibile, che non respinge mai il peccatore penitente, e che, anzi, ha dato il suo sangue per i peccatori. Così il saggio e caritatevole arcivescovo si sforza di risollevare Gennebaud dalla sua caduta, mostrandogli con vari esempi che potrà facilmente trovare grazia davanti a Dio purché voglia offrire al Signore degni frutti di pentimento. Dopo averlo così rincuorato con le sue sante esortazioni, Remigio gli inflisse una penitenza: fece costruire una piccola cella, illuminata da una piccola finestra, con un oratorio vicino alla chiesa di San Giuliano a Laon, e vi rinchiuse il vescovo penitente. Per sette anni, Remigio si prese cura della diocesi del recluso, officiando alternativamente una domenica a Reims e l'altra a Laon.
Sette anni di reclusione
Colto dal rimorso, Gennebaud confessa la sua colpa a san Remigio che gli impone una rigorosa penitenza di sette anni in una cella vicino alla chiesa di San Giuliano.
« La misericordia di Dio mostrò presto quanto, in quella reclusione, Gennebaud avesse tratto profitto, a quale rigore di contrizione e di continenza si fosse condannato, e quanto degni fossero i frutti della sua penitenza: poiché il settimo anno, la vigilia della Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, egli passava la notte nella penitenza e nella preghiera, piangendo amaramente su se stesso, per il fatto che, dopo essere stato elevato un tempo all'onore e all'autorità di riconciliare i peccatori a Dio, non era nemmeno degno, a causa dei suoi crimini, di mescolarsi in chiesa tra i penitenti; verso mezzanotte, un angelo del Signore venne a lui con una grande luce, nell'oratorio dove era prostrato a terra, e gli disse: «Le preghiere che tuo padre san Remigio ha fatto per te sono esaudite, la tua penitenza è stata gradita al Signore, e il tuo peccato ti è rimesso. Alzati da questo luogo, va' a compiere il tuo ministero episcopale, e riconcilia al Signore coloro che fanno penitenza delle loro iniquità».
Il perdono divino e l'angelo
Un angelo appare a Gennebaud per annunciargli il suo perdono, ma il vescovo rifiuta di uscire dalla sua cella senza l'ordine esplicito di san Remigio.
« Gennebaud, colpito da un terrore troppo grande, non poteva rispondere. Allora l'angelo del Signore lo rassicura e lo esorta a rallegrarsi della misericordia di Dio verso di lui. Infine, confortato, il vescovo risponde che non può uscire, perché il suo signore e padre san Remigio ha portato via la chiave e sigillato la porta con il suo sigillo. Allora l'angelo: «Affinché tu non dubiti», disse, «che io sia stato mandato dal Signore, come il cielo ti è aperto, così questa porta sia aperta». E subito, senza rompere il sigillo, la porta si aprì. Gennebaud, allora, prostrandosi in croce sulla soglia, esclamò: «Sebbene il Signore Gesù Cristo stesso si sia degnato di venire a me, indegno peccatore, non uscirò affatto di qui finché colui che mi vi ha rinchiuso nel suo nome non venga a trarmene fuori». A questa risposta l'angelo si ritira.
Restaurazione sulla sede di Laon
Avvertito da una visione, san Remigio si reca a Laon per liberare Gennebaud e reintegrarlo ufficialmente nelle sue funzioni episcopali.
« Tuttavia san Remigio trascorreva quella stessa notte in preghiera nella cripta situata sotto la chiesa di Nostra Signora di Reims. Il santo uomo, stanco di vegliare, viene rapito in estasi e vede un angelo al suo fianco che gli racconta ciò che è appena accaduto, e gli ordina di andare in tutta fretta a Laon, di ristabilire Gennebaud sulla sua sede e di persuaderlo a compiere il suo ministero pastorale. Il beato si alza senza esitare e si reca a Laon. Lì trova Gennebaud prostrato sulla soglia della sua cella e la porta aperta senza che il sigillo ne abbia sofferto. Allora, aprendogli le braccia versando lacrime di gioia, e lodando la misericordia del Signore, lo rialza, lo restituisce alla sua sede e al ministero episcopale, e ritorna a Reims pieno di letizia.
« Quanto a Gennebaud, sostenuto dalla grazia di Dio, trascorse poi tutto il resto della sua vita nell'esercizio dell'umiltà, proclamando ad alta voce ciò che il Signore aveva fatto per lui. Così morì nella pace, annoverato tra i Santi del Signore, dopo aver occupato a lungo (cinquant'anni) la sede di Laon ».
Ultimi anni e posterità
Gennebaud partecipa per delegato al concilio di Orléans nel 549 e muore dopo cinquant'anni di episcopato, lasciando un'eredità di santità e di penitenza.
Nel 549, essendo molto anziano, delegò il suo arcidiacono, Medulfo, al quinto concilio di Orléans, riunito contro gli errori di Nestorio e di Eutiche. Morì il 5 settembre, giorno in cui è menzionato nel martirologio romano. Dall'anno 1852, la sua festa si celebra il 4 settembre nella diocesi di Soissons e Laon. A lungo si sono conservate nella cattedrale di Laon le reliquie di san Gennebaud, saint Gennebaud Primo vescovo di Laon e celebre penitente. e diverse cappelle vi sono state erette in suo onore.
La caduta di san Gennebaud deve ispirarci una grande diffidenza verso noi stessi. Ricordiamoci che non vi è peccato così enorme commesso da un uomo, che non possa essere commesso da qualsiasi altro uomo. E se abbiamo avuto la sventura di commettere grandi colpe, non disperiamo mai della misericordia di Dio, purché gli chiediamo la grazia di una sincera penitenza e di un fermo proposito di non esporci più a cadere nelle stesse colpe.
Flodoardo; Incmaro; i Bollandisti; Arnaud d'Andilly; Dom Lelong; Carlier; Collicte.
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.
Eventi principali
- Matrimonio con la nipote di san Remigio
- Separazione dalla moglie per vivere in continenza
- Istituzione della diocesi di Laon e consacrazione come primo vescovo nel 497
- Caduta morale e nascita di due figli (Latro e Vulpecula)
- Penitenza di sette anni in una cella sigillata da san Remigio
- Liberazione miracolosa per mezzo di un angelo
- Invio dell'arcidiacono Medulfo al concilio di Orléans nel 549
Miracoli
- Apparizione di un angelo nella sua cella di penitenza
- Apertura miracolosa della porta sigillata senza rompere il sigillo
- Visione di san Remigio a Reims che ordina la liberazione di Gennebaud
Citazioni
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Qui amat periculum in illo peribit
Sacra Scrittura citata nel testo -
Non uscirò di qui finché colui che mi vi ha rinchiuso nel suo nome non venga a tirarmi fuori
Parole di Gennebaud all'angelo