Sant'Essuperio di Arreau

Un inventario del tesoro di Saint-Saturnin, redatto nel 1849, menziona i seguenti oggetti: un feretro ricoperto d'argento e ornato di figure contenente il corpo di sant'Exupère; la pietra del suo anello pastorale incastonata nel piede di un piccolo reliquiario d'argento; un grande braccio d'argento, contenente il braccio di sant'Exupère, circondato da pietre preziose e portante un anello d'oro al dito; due mitre; un calice contenente fram menti del calice di vetro di san calice de verre de saint Exupère Reliquia insigne menzionata nell'inventario del 1849. t'Exupère.

Essendo San Sossio, secondo la tradizione, figlio di un agri fils de laboureur Vescovo di Tolosa, di umili origini, patrono degli agricoltori. coltore e avendo egli stesso lavorato nell'agricoltura, è per la conservazione dei frutti della terra che si implora più specialmente la sua intercessione. Un gran numero di persone, anche in regioni lontane, pone i propri raccolti sotto la sua protezione, e la loro fiducia non è mai venuta meno. Da tutti i paesi circostanti si fanno celebrare, nella chiesa a lui dedic ata ad Arreau Presunto luogo d'origine e importante centro di devozione. Arreau, messe per la conservazione dei frutti della terra e soprattutto per preservarli dalla grandine. La fiducia dei popoli a questo riguardo era diffusa persino in Ar Aragon Regione della Spagna in cui la devozione al santo era diffusa. agona e, fino al 1793, la bella lampada che decora la sua chiesa era alimentata con olio dalla pietà degli spagnoli. Questo uso è cessato da quell'epoca. La popolazione di Arreau venera ancora con lo stesso fervore la memoria del Santo e conserva nella sua protezione una grandissima fiducia; lo invoca nei pericoli, nelle calamità pubbliche o private, e specialmente contro i flagelli distruttori dei raccolti.

Si celebrano due feste di sant'Exupère: una il 28 settembre, giorno della sua morte; l'altra il 14 giugno, giorno della sua traslazione da Blagnac a Saint-Saturnin. Alcuni agiografi ne indicano una l'8 aprile senza che si sappia quale circostanza ricordi questo giorno. Nella diocesi di Tarbes, in cui è oggi compresa Arreau, è stato adottato il 22 ottobre. L'ufficio è quello del comune dei confessori pontefici, l'orazione è quella del nuovo messale di Comminges. La chiesa di Auch onora la sua memoria il 3 ottobre.

L'oratorio di Blagnac, eretto sul luogo in cui fu la sua tomba, conserva delle sue reliquie una falange della mano e una parte dell'occipite. Una confraternita vi è eretta sotto la sua invocazione e vi si cantano litanie a lui speciali.

La chiesa parrocchiale di Saint -Exupère Toulouse Sede episcopale di Eremberto. a Tolosa possiede anch'essa delle sue reliquie e una processione in suo onore. Tolosa aveva un tempo un collegio sotto l'invocazione di sant'Exupère; fu soppresso con molti altri, nel 1554, e riunito a quello dei Gesuiti.

Il corpo del nostro Santo esce una volta all'an no dalla basilica di Saint- basilique de Saint-Saturnin Luogo di custodia delle reliquie del santo a Tolosa. Saturnin con tutti quelli che possiede questa chiesa così ricca di reliquie insigni. Questa processione solenne si svolge il giorno di Pentecoste. Un tempo ogni corpo santo era portato dalle varie corporazioni. Il 28 ottobre 1644, in occasione dell'elevazione del corpo di sant'Edmondo, re d'I saint Edmond, roi d'Angleterre Re degli Angli orientali e martire inglese del IX secolo. nghilterra, e di altri cinque Martiri, ebbe luogo una processione generale dei corpi Santi; quello di sant'Exupère vi fu portato da dodici pasticceri, e la testa da quattro cappuccini, due tagliapietre, due pellicciai e quattro vasai portatori di torce accese. Allo stesso modo il 19 novembre 1653, in un'altra processione che ebbe luogo in ringraziamento per la cessazione di una peste spaventosa che aveva, l'anno precedente, desolato Tolosa e i dintorni, la sua testa fu portata dai Cappuccini e il suo corpo dai farsettai.

A Blagnac Blagnac Luogo della prima sepoltura e di una fonte miracolosa. vi è ancora una fontana alla quale il popolo attribuisce il potere di guarire la febbre; essa porta il nome di Fontana di Sant'Esuperio. Questo Santo l'aveva senza dubbio santificata con la sua presenza e il suo uso, come san Bertrando quella dell'Île-en-Jourdain, santa Genoveffa quella di Juilly e molte altre.

Talvolta una semplice nicchia contenente la sua statua si mostra sul ciglio della strada e richiama la sua memoria al passante che tiene a conservare questa testimonianza della venerazione dei suoi padri. Se ne vedono in diversi punti del paese di Comminges, ad Arreau, a Cassagne, ecc.

La chiesa di Arreau, dedicata a sant'Exupère, possiede un oggetto d'arte che racchiude un'insigne reliquia del Santo: si tratta di un ostensorio a forma di braccio che sembra risalire al XVI secolo. La mano è sollevata e compie il gesto della benedizione episcopale. Attorno al polso si vede il bordo del camice e poco più in basso la manica della dalmatica. Poggia su un piedistallo. A metà del braccio si trova un'apertura quadrata attraverso la quale si può vedere la reliquia. Il tutto è in argento, eccetto la bordura che racchiude l'apertura quadrata, il bordo della manica della dalmatica e una fascia sopra il piedistallo che sono in oro e raffigurano una ghirlanda di fiori intrecciati a pietre preziose. Le reliquie ivi racchiuse sono frammenti dell'avambraccio destro, frammenti del cranio e alcuni altri frammenti sottili. Sono state visitate in tre epoche: il 28 settembre 1647, da monsignor Gilbert de Choiseul du Plessis-Praslin, vescovo di Comminges; il 10 settembre 1668, da monsignor Louis de Goron de Rechigne-Voisin; e infine, il 19 settembre 1847, da monsignor Bertrand-Sévère Laurence, vescovo di Tarbes. I verbali di queste tre visite sono racchiusi nel reliquiario. Esso è ornato da nastri sfrangiati alle estremità, da trecce argentate alle cui estremità pendono pietre preziose montate su argento, da croci e da diversi gioielli. Tutti questi oggetti provengono da donazioni fatte alla reliquia da notabili abitanti di Arreau. Prima della Rivoluzione, era ornato anche da una bella croce d'oro che racchiudeva anch'essa reliquie dello stesso Santo. Dopo le calamità del Terrore, trovandosi le chiese prive di vasi sacri, si fece ricorso a questa croce, che fu venduta per facilitare l'acquisto di un calice, e le reliquie furono depositate in un piccolo reliquiario che è stato accuratamente conservato. Nel 1793, persone pie della località, i signori Salle, Estradère e Soulé, temendo che la reliquia divenisse preda dell'empietà di quei tempi, la nascosero con cura e la restituirono non appena il pericolo fu passato.

Accanto alla chiesa e contro il portico si trova una casa del XVI secolo, come ne restano ancora alcune ad Arre au; porta il nome di Ca Maison de Saint-Exupère Presunto luogo d'origine e importante centro di devozione. sa di Sant'Exupère, perché occupa, secondo la tradizione, l'ubicazione della casa paterna del Santo. È stata ricostruita nella stessa epoca della chiesa e, si dice, con i materiali stessi della casa primitiva. È sempre rimasta proprietà comunale ed è sempre stata destinata alle scuole pubbliche della città. La porta offre, con i monogrammi I. S. D. M. H. I. S. A. M., la data 1554. Tutto, porta, finestre, muri, tetto, è dello stesso periodo. Si vede all'interno un grande camino con montanti e mantello di marmo che porta al centro un vescovo benedicente a busto. Quello che gli corrisponde al piano superiore offre tre stemmi vuoti e la data 1555.

Il campo che si trova dietro questa casa e che si prolunga fino all'abside della chiesa porta il nome di Campo di Sant'Exupère. È quello che il Santo coltivava con suo padre quando i deputati di Tolosa vennero a cercarlo.

Ci siamo serviti, per completare questa biografia, della Storia della Chiesa di Tolosa, dell'abate S alvan; di due Vi M. l'abbé Salvan Autore della Histoire de l'Église de Toulouse. te del Santo, di M. E. P. e di M. Louis de Flancette, barone d'Agus.