San Saviniano

La sua storia narra che lo Spirito di Dio lo spinse dall'oriente fino all'occidente, e dalla Grecia fino in Francia, dove si fermò in un luogo non molto lontano da Troyes, in Champagne; lì, mentre pregava, si vide improvvisamente circondato da una nube, dalla quale una persona sconosciuta gli conferì la grazia del santo battesimo. Ma noi ci atterremmo più volentieri alla tradizione del luogo, secondo la quale il nostro Santo, giunto in quel luogo, incon trò san Par saint Parre Santo citato in confronto per il miracolo della cefaloforia. re, cittadino della stessa città e, in seguito, martire di Gesù Cristo; questi o gli conferì con le proprie mani il santo Battesimo, o si curò di farglielo amministrare. Comunque sia, è certo che egli iniziò a condurre sulla terra una vita tutta celeste. Sentendosi spinto dallo stesso Spirito che lo aveva condotto in Francia, si mise a predicare il Vangelo con tale coraggio che un'infinità di persone, conquistate dalle sue predicazioni, che Dio sosteneva con la forza dei miracoli, abbandonarono il culto degli idoli e si convertirono alla religione cristiana: in una sola volta, vi furono quasi millecento persone che abbracciarono il Cristianesimo e furono battezzate per suo ministero.

In quello stesso t empo, l'imperatore l'empereur Aurélien Nobile gallo-romano e ambasciatore di Clodoveo. Aureliano era entrato nelle Gallie, con l'intento di respingere i barbari che le devastavano e di far loro levare l'assedio dalla città di Augusta. Questo principe, che era estremamente nemico dei cristiani, passando per la città di Troyes, apprese presto ciò che vi faceva Saviniano e il gran numero di persone che guadagnava ogni giorno a Gesù Cristo. Dopo il martirio di san Parro, o P atroclo, Patrocle Santo citato in confronto per il miracolo della cefaloforia. fece anche catturare questo straniero di Samo, verso il quale usò dapprima belle parole e grandi promesse, se avesse voluto abbandonare la religione dei cristiani per adorare i suoi falsi dei; ma vedendo che i suoi discorsi non avevano alcun potere su quell'anima invincibile, volse tutti i suoi pensieri alla crudeltà e ai supplizi, al fine di ottenere con la forza ciò che non poteva ottenere con la dolcezza. Dopo questo primo tentativo, Aureliano inviò il martire in prigione, dove quarantotto soldati, che lo custodivano, furono convertiti alla fede e battezzati da san Saviniano; Dio facendo vedere con le sue meraviglie che, se le membra dei suoi servitori possono essere fermate da legami e manette, la parola che egli mette loro in bocca non saprebbe essere legata, come dice l'Apostolo. Tali furono le primizie del martirio del nostro Santo, che egli inviò, come altrettante vittime, per essere presentate davanti alla maestà del Dio eterno; poiché questi quarantotto neofiti sigillarono la loro confessione di fede con il proprio sangue, che sparsero per Gesù Cristo, avendoli l'imperatore fatti tutti decapitare in presenza di Saviniano, al fine di intimidirlo; ma trovandolo sempre invincibile, si preparò a trattarlo con maggior rigore.

In primo luogo, lo fece battere nudo, a colpi di bastone e di grosse corde, con tale crudeltà che non rimase alcun punto sul suo corpo che non avesse la sua ferita; e tuttavia il tiranno si faceva beffe di lui, dicendogli che tutto ciò non era ancora nulla rispetto a quello che sarebbe seguito; ma il Martire, come se il suo corpo fosse stato di bronzo, rispondeva costantemente che, essendo la terra tanto più fertile quanto più è lavorata con cura, tutte queste crudeltà non avrebbero fatto altro che renderlo più felice e produrre nuovi frutti del Vangelo. L'imperatore, irritato da queste parole, gli fece coprire il capo con un elmo infuocato; ma Dio, preservandolo da questo supplizio, fece sì che non ne ricevesse alcun danno; ciò fu causa della conversione di tre persone che assistevano a questo spettacolo: poiché, rimproverando audacemente l'imperatore per il male che commetteva trattando in tal modo un uomo così santo, come ricompensa ricevettero essi stessi immediatamente la corona del martirio. Il nostro Santo, incoraggiato da questi favori del cielo, rimproverava a quel principe la debolezza dei suoi tormenti, e gli mostrava quale fosse la virtù di Gesù Cristo, quando la voleva far apparire in considerazione dei suoi servitori. Questi rimproveri non facevano che inasprire l'imperatore; egli fece mettere Saviniano su un letto di ferro, sotto il quale fu acceso un grande braciere, al fine di fargli perdere la vita per il rigore di questo elemento; ma Dio, che conservò i tre fanciulli nella fornace sotto il re Nabucodonosor, liberò anche il Santo da questo supplizio, e il fuoco non ebbe, ancora una volta, presa su di lui. Aureliano, ben lontano dal cedere a questi prodigi, ostinandosi sempre più nella sua malizia, fece legare il Santo a un palo, per esporlo ai dardi di tutto il suo esercito; ma Dio, con una continuazione dei suoi prodigi, deviò le frecce a tal punto che nessuna colpì il suo corpo; al contrario, ve ne fu una che ferì l'imperatore a un occhio: allora, indignato fino alla rabbia, e non sapendo più cosa fare di Saviniano, lo fece ricondurre in prigione, in attesa che gli venisse qualche nuova invenzione per tormentare questa innocente vittima.

Tuttavia il Santo, desiderando ricevere la corona del martirio nel luogo stesso in cui aveva ricevuto la grazia del battesimo, rivolse la sua preghiera a Dio che lo aveva preservato dal fuoco e dalle frecce, affinché gli piacesse scioglierlo dai legami che lo trattenevano in prigione, e subito le sue catene si spezzarono e la prigione si aprì miracolosamente; così che, passando attraverso le sue guardie, se ne andò libero verso il luogo che desiderava. Fin dal mattino, Aureliano, avendo appreso l'evasione del suo prigioniero, inviò subito una squadra di soldati al suo inseguimento, con l'ordine di decapitarlo in qualunque luogo lo avessero incontrato. Costoro, obb edendo a Savinien Fratello di santa Savina, martire a Troyes. l loro crudele padrone, inseguirono Saviniano così da vicino che lo incontrarono lungo la Senna, che era straripata. Allora Nostro Signore, per mostrare che nulla può impedire i suoi disegni per la liberazione dei suoi servitori, come aveva preservato il Martire in mezzo alle fiamme, lo fece anche camminare sulle acque che si rassodarono sotto i suoi piedi. Ma ciò che rende il miracolo più sorprendente è che, essendo dall'altra parte e vedendo che i soldati non potevano passare, egli rivolse la sua preghiera a Dio e ottenne lo stesso privilegio per i suoi stessi persecutori; perché se il nostro Santo si era salvato dalla prigione, non era con l'intento di evitare il martirio, ma piuttosto per andarlo a cercare e farsi battezzare nel suo sangue nel luogo stesso in cui il battesimo dell'acqua gli era stato conferito in modo straordinario, così come è stato detto. Egli incoraggiò dunque i carnefici ad eseguire gli ordini dell'imperatore, che erano di tagliargli la testa: ciò che fu fatto a Rilly, il 24 gennaio, sebbene il Martirologio romano segni la sua memoria solo al 29, l'anno di Nostro Signore 275, secondo Baronio, seguito da Camusat e da des Guerrois, entrambi autori del luogo.

Dopo questa esecuzione, il santo Martire, per verificare nella sua persona questa parola di Gesù Cristo : «Chi crede in me vivrà, anche dopo l porta sa tête l'espace de quarante pas Atto di un martire che porta la propria testa dopo la decapitazione. a sua morte», si rialzò da terra e portò la sua testa per lo spazio di quaranta passi, fino al luogo dove doveva essere sepolto, con grande stupore dei pagani che non potevano abbastanza ammirare le meraviglie che Dio opera per mezzo dei suoi Santi.

San Saviniano ebbe una sorella chiam ata Sa Savine Vergine originaria dell'Oriente, sorella di san Saviniano, venerata a Troyes. vina, che lo seguì anch'ella in Francia fino a Troyes, dove, dopo una lunga vita trascorsa vicino alla tomba di suo fratello, finì così felicemente i suoi giorni, che vi è anch'ella riconosciuta e onorata come Santa il 29 agosto.

Lo si rappresenta decapitato o piuttosto con la gola trafitta da una spada.

## RELIQUIE E MONUMENTI. Per lungo tempo il luogo della sepoltura di san Saviniano rimase sconosciuto, a causa della violenza della persecuzione. Tuttavia, una donna vedova, di nome Sira, che alcuni dicono erroneamente essere sorella di san Fincre, ma che dimorava nei dintorni di Troyes, sentendo parlare dei numerosi miracoli che si operavano in favore di coloro che invocavano la protezione del nostro Santo, si fece condurre a Rilly, dove si sapeva che aveva avuto luogo il suo martirio, e scongiurò Saviniano di ottenerle la grazia di recuperare la vista che aveva perduto da lunghi anni. Non aveva ancora terminato la sua preghiera, che già era stata esaudita. Questo miracolo attirò da ogni parte a Rilly una folla di persone. Si scavò la terra nel luogo in cui la cieca si era inginocchiata, e si trovò il corpo di san Saviniano, esente da ogni corruzione ed esalante ovunque un odore di profumi deliziosi. In riconoscimento del beneficio segnalato che aveva ricevuto da Dio per l'intercessione del suo servitore, Sira, aiutata dalle offerte dei fedeli, fece costruire una cappella in onore di san Saviniano e gli eresse una tomba, presso la quale passò il resto dei suoi giorni negli esercizi della pietà. È da questa vedova che il villaggio di Rilly porta oggi il nome di Sainte-Syre Luogo del martirio di san Saviniano, rinominato in seguito Sainte-Syre. Sainte-Syre.

Il corpo di san Saviniano fu trasportato alla cattedrale per cura del vescovo Ragnég ialle; di e Ragnégialle Vescovo di Troyes che ha traslato le reliquie. sso non si possiede ormai che una piccola parte.

Alcune parrocchie della diocesi di Troyes ne hanno ricevuto anche piccole porzioni, tra le altre quelle di Sainte-Savine, di Saint-Parre-aux-Tertres e della Maison des Champs.

San Saviniano è patrono di Balnot-sur-Laignes e di Sainte-Syre nella stessa diocesi. — Il Medioevo ha affidato alle ammirevoli vetrate della cattedrale di Troyes il compito di ridire alle generazioni future, in un linguaggio brillante e ricco, la vita e la morte di san Saviniano, così come le abbiamo appena raccontate.

La vita di san Saviniano e di santa Savina, che è stata raccolta dai vecchi manoscritti della Chiesa di Troyes e di quella di Treviri, si vede nel terzo tomo degli Acta Sanctorum, di Bollandus, come anche nel libro della Sainteté chrétienne de l'Église de Troyes, composto da Nicolas des Guerrets, che abbiamo già citato. Lo stesso Goisbert, all'inizio del XIV secolo, ritoccò e ampliò gli Atti di san Saviniano, il cui testo più antico è del visir Vives. Poiché si trovano in questa seconda Vita dettagli preziosi, che non sono nella prima, crediamo di doverli riprodurre qui secondo la ingenua traduzione che ne è stata data da Desguerrois, nel XIV secolo. La Sainteté chrétienne, contenant les Vies, mort et miracles de plusieurs Saints de France, et autres pays, dont les reliques sont au Diocèse et Ville de Troyes, avec l'Histoire Ecclésiastique, non encore imprimées, ni mises en lumière... (A Troyes, 1 vol. in-4°, 1657.)

- Avendo consultato il volere di Dio, per la grazia di Gesù Cristo e la guida del suo Angelo, Saviniano lascia il suo paese e suo padre, e, dopo aver attraversato molte contrade della Grecia, Dalmazia e Italia, arriva nelle Gallie e si incammina verso Troyes in Champagne, per farvi la sua residenza, secondo la rivelazione dello Spirito Santo che ne aveva avuto. Con le sue mani si erige una piccola casetta in riva al fiume (la Senna), né troppo lontano, né troppo vicino alla città. I nostri buoni e veritieri Padri ci hanno lasciato, per antica tradizione, che san Saviniano, essendo arrivato dalla Grecia a Troyes, circa l'anno di grazia 371, piantò il suo bastone e costruì un piccolo alloggio vicino al luogo dove si trova il monastero di Fovet, da cui ha preso il suo nome, — come a dire Foy-les (felicium a fée). Che se mi è permesso dire il mio pensiero, stimo (penserei) piuttosto che essendo venuto in questa città di Troyes, e ritiratosi sulla riva della Senna, il suo bastone lì piantato in terra e per miracolo rinverdente, come fece un tempo la verga di Aronne nell'arca, questo Santo fu riconosciuto da san Parre (Putracle), suo contemporaneo, ricevuto da lui nella sua casa; e come san Saviniano si accorse che la fede cristiana era nell'anima e nella famiglia di san Parre, ne rese grazie a Dio, che la fede era qui, da cui il luogo è stato chiamato Foiey. Vi sono in queste cose buoni incontri e congetture, poiché questi due Santi fiorivano in uno stesso tempo, e furono martirizzati in uno stesso mese di gennaio, l'anno 275, dallo stesso imperatore Aureliano, con lo stesso supplizio, della spada, — sebbene in giorni e luoghi diversi... Un convento di religiose ospedaliere, sotto la regola di sant'Agostino, si stabilì a Foiey nel XIV secolo: nel 1475, si unirono all'Ordine dell'Intervault e ne seguirono la regola fino al 1793.