San Lupiano di Mende

Divenuto sacerdote, Lupien diede libero sfogo al suo talento oratorio. Le sue istruzioni, tanto frequenti quanto patetiche, facevano colpo sui cuori e, poiché la sua parola era sostenuta dall'esempio, ricondusse al dovere un gran numero di peccatori. Presto fu rivestito della dignità di abate del monastero di Saint-Privat di Javoux, e la sua monastère de Saint-Privat de Javoux Monastero di cui Lupiano fu abate. virtù ne brillò ancor più fulgida agli occhi dei suoi concittadini.

Tuttavia Dio voleva purificarlo nel fuoco della persecuzione. Lupieno possedeva uno zelo ardente che non scendeva mai a patti con i vizi e le passioni; li attaccava vivamente ovunque li incontrasse, senza fare alcuna distinzione di persone. Ma, «rimprovera il malvagio», dice la Scrittura, «ed egli si scatenerà contro di te»; è, infatti, ciò che accadde al nostro Santo. Irritati dalle sue giuste rimostranze, coloro di cui condannava i disordini risolsero di rovinarlo e, per timore che egli prevenisse la corte d'Austrasia in suo favore, si affrettarono a denuncia rlo alla regina reine Brunehaut Regina d'Austrasia e di Burgundia, principale oppositrice politica di Colombano. Brunechilde, vedova di Sigeberto e madre di Childeberto II, che allora regnava. A capo degli accusator i si tro Innocent Conte del Gévaudan e principale persecutore di Lupiano. vava Innocenzo, conte o governatore della città e del paese del Gévaudan. Egli stesso redasse contro il Santo un memoriale che fece firmare ai suoi scagnozzi, e che accusava Lupieno di corrompere il popolo a forza di largizioni, di parlare contro l'onore e la reputazione della regina e di meditare uno sconvolgimento nello Stato. Immediatamente, Lupieno fu convocato a Metz, dove risiedeva la corte, e trattato come un criminale di lesa maestà; ma la regina non tardò a riconoscere l'innocenza di Lupieno e lo rimandò assolto. Non era ciò che chiedeva il conte, che ne divenne solo più accanito verso la sua rovina. Così, non appena il Santo si fu messo in cammino per tornare al suo monastero, Innocenzo apostò due mi serabili Ponthion Luogo del primo supplizio del santo. che lo fermarono a Ponthion, vicino a Châlons-sur-Marne. Dopo avergli fatto subire vari tormenti in quel luogo, parvero volerlo lasciare ripartire liberamente; ma, come se si fossero pentiti di averlo trattato troppo dolcemente, lo inseguirono e lo attaccarono sulla riva della Marna, dove il santo abate aveva piantato la sua tenda per passare la notte. Fu loro facile sopraffare un uomo senza difesa, che non aveva da opporre loro che preghiere e benedizioni. Questi barbari e vili nemici, degni ministri del loro padrone, non posero fine ai loro maltrattamenti se non tagliandogli la testa. Per nascondere il loro crimine, la misero in un sacco che riempirono di ciottoli e la gettarono nel punto più profondo del fiume. Vi fecero rotolare anche il corpo, dopo averlo legato a un'enorme pietra. Era circa l'anno 584.

Nonostante le loro precauzioni, Dio, che ride degli sforzi degli empi, permise che dopo alcuni giorni il corpo galleggiasse sull'acqua, e dei pastori lo trassero fuori per dargli sepoltura. Mentre si chiedevano di chi potessero essere quelle spoglie, ecco che un'aquila piombò improvvisamente sull'acqua, come per gettarsi su una preda. Sollevò un sacco dal fondo del fiume e lo lasciò ricadere sulla riva. Subito i pastori e le persone radunate in quel luogo si affrettarono attorno al sacco, e quale non fu il loro stupore nel trovarvi una testa che si adattava perfettamente al corpo che avevano recuperato. Presto si riconobbe il santo abate e lo si seppellì nel modo più dignitoso possibile. Ma Dio che, per far onorare la sepoltura di Eliseo, rese la vita a un morto al tocco delle ossa del Profeta, non volle neppure che i resti di Lupieno rimanessero in un luogo profano; ispirò un venerabile sacerdote del vicinato, chiamato Ermance, a ren der loro Hermance Sacerdote che ha organizzato la solenne traslazione del corpo. onori più solenni. Ermance venne dunque con il suo clero e un gran numero di fedeli, e li trasportò nella sua chiesa con grande solennità.

L'aquila è la caratteristica di san Lupiano; ne abbiamo già spiegato il motivo.

## CULTO E RELIQUIE.

Più tardi, le ossa del santo Martire furono portate a Châl ons-sur-Marne e d Châlons-sur-Marne Sede episcopale occupata da Hildegrin in Francia. epositate nella chiesa cattedrale, dove se ne venera ormai solo una piccola parte. La città di Mende, patria di san Lupien, non possedeva alcuna reliquia del suo glorioso figlio; ne ottenne alcune particelle da Monsignor Claude-Antains de Choiseul-Beaupré, morto nel 1763.

Vi sono altri Santi di nome Lupien: i Bollandisti sostengono che le reliquie che si trovano nel villaggio che porta questo nome (Aube) sarebbero piuttosto quelle di uno di loro che del celebre abate di Saint-Privat. Comunque sia, le ossa che vi si conservano con pia venerazione furono racchiuse fino al 1469 in una tomba di pietra, elevata su quattro pilastri. A quell'epoca, furono visitate da Monsignor Louis Raguier, settantaseiesimo vescovo di Troyes, che le fece collocare in un reliquiario *modellato in legno indurito e abbellito da immagini*, che si vedeva ancora poco tempo fa vicino alla tomba del Santo, ma che la vetustà ha fatto scomparire. La loro identità fu constatata di nuovo nel 1675 e nel 1757. Profanate nel 1793, furono raccolte da una persona pia e degna di fede e, dopo serie informazioni, la loro autenticità fu riconosciuta, il 13 maggio 1829, dall'abate Fournerot, vicario generale di Monsignor de Séguias-des-Hous.

Il 10 ottobre 1838, l'abate Roisard, vicario generale dello stesso prelato, ne fece la traslazione solenne e le depose in un nuovo reliquiario di ordine gotico e di ricca fattura. Questo reliquiario è dovuto alla generosità degli abitanti di Saint-Lupien: lo si porta in processione, ogni anno, il giorno dell'Ascensione, per le strade del villaggio, in mezzo al concorso dei fedeli. Il principale osso che vi si conserva è il femore. Si venerano ancora in altri due piccoli reliquiari un osso dell'avambraccio e due porzioni di costola di san Lupien.

La festa di san Lupien si celebra il 13 ottobre di ogni anno. Si vedono ancora in questo giorno i pellegrini affollarsi attorno alle reliquie e alla tomba, ultimi resti di una devozione un tempo così fiorente.

San Lupien è popolare nel Perthois, dove mo Perthois Regione naturale in cui il santo è popolare. lte chiese lo hanno scelto come patrono.

Estratto dalla Vita dei Santi di Troyes, dell'abate Delor.