San Daniele Stilita

Non lontano da Costantinopoli e dalla corte dove, verso la fine del V secolo, i Greci e i Barbari si tradivano e si sgozzavano per salire sul trono o per restarvi, si ergeva su una colonna un nuovo Simeone, un nuovo prodigio dell'abnegazione e della penitenza cristiana, come per condannare dall'alto e da vicino i disordini della corte e della città. Era san Daniele Stilita. E ra nativo del borgo saint Daniel Stylite Monaco stilita del V secolo, consigliere degli imperatori a Costantinopoli. di Maratha, vicino a Samosata. All'età di dodici anni, si ritirò in un monastero vicino. Molto tempo dopo, il suo abate, recandosi ad Antiochia per gli affari della Chiesa, gli disse di accompagnarlo. Passarono per il borgo di Telanissa e andarono a trovare san Simeone sulla s ua colonna. saint Siméon Primo degli stiliti e mentore spirituale di Daniele. Questo Santo permise a Daniele di salire presso di lui, gli diede la sua benedizione e gli predisse che avrebbe sofferto molto per Gesù Cristo. Essendo morto l'abate, i monaci vollero mettere Daniele al suo posto; ma egli prese la fuga e ritornò presso Simeone. Quando ebbe dimorato quattordici giorni nel monastero vicino alla colonna, intraprese il pellegrinaggio in Terra Santa. Ma Simeone gli apparve lungo il cammino e gli ordinò di andare a Costantinopoli. Egli obbedì e passò sette giorni nella chiesa di San Michele, fuori dalle mura della città. Di lì, andò a stabilirsi in un vecchio tempio di idoli, infestato dai demoni; li scacciò con il segno della croce e la preghiera, e vi dimorò nove anni. Alcuni chierici della chiesa di Costantinopoli vollero inquietarlo; ma fu protetto dal vescovo Anatolio : e il vescovo, es l'évêque Anatolius Vescovo di Costantinopoli riconciliato da Abondio. sendo caduto pericolosamente malato, Daniele lo guarì e gli chiese, come unica ricompensa, il perdono di coloro che lo avevano calunniato.

San Simeone Stilita Saint Siméon Stylite Primo degli stiliti e mentore spirituale di Daniele. aveva inviato il suo discepolo Sergio a portare all'imperatore il suo abito da festa. Non essendo riuscito ad avere accesso presso il principe, andò a trovare Daniele, di cui aveva sentito dire grandi cose, e gli consegnò il dono che portava all'imperatore. Questa circostanza, unita a una rivelazione che ebbe Sergio a tale riguardo, gli fece prendere la risoluzione di salire egli stesso su una colonna.

Su sua richiesta, Sergio scelse per lui, come luogo di ritiro, una montagna solitaria non lontana, verso la foce del Pon to Eusino: Pont-Euxin Antico nome del Mar Nero. essa distava quattro miglia dal mare e sette da Costantinopoli, verso nord. Uno degli amici di Daniele vi fece costruire due colonne unite insieme da barre di ferro, che ne formavano una sola. Vi si pose sopra un'altra colonna più piccola, sulla cui sommità si trovava una specie di tino, circondato da una balaustra. Era lì che dimorava. La situazione del paese, soggetto a grandi venti e a freddi molto rigidi, rendeva la sua penitenza ancora più sorprendente di quella di san Simeone. Ci fu un inverno in cui i venti pensarono di portarlo via; lo spogliarono di tutti i suoi abiti ed egli rimase immobile e intirizzito dal freddo. I suoi discepoli salirono sulla colonna e, con delle spugne, gli applicarono dell'acqua calda per scongelarlo. Non lasciò per questo la sua colonna e continuò a vivervi fino all'età di ottant'anni.

Senza scendere, fu ordinato sacerdote, su richiesta dell'imperatore, da Gennadio, vescovo di Costantinopoli, il quale, dopo aver recitato le preghiere in basso, salì sulla colonna per completare la cerimonia e gli diede la comunione. Da quel momento celebrò i santi misteri sulla colonna stessa. Ottenne, con le sue preghiere, un figlio per l'im l'empereur Léon Imperatore bizantino e protettore di Daniele. peratore Leone, che lo visitava spesso e nutriva per lui un grande rispetto. Il Santo ne approfittava per dargli istruzioni salutari, per esortarlo soprattutto a perdonare con facilità e a combattere la durezza che gli era naturale. Questo principe fece costruire vicino alla colonna di Daniele un piccolo monastero per i suoi discepoli e un ospizio per coloro che venivano a vederlo, con un oratorio per riporre le reliquie di san Simeone, che Daniele aveva fatto venire da Antiochia.

Nell'anno 465, vi fu a Costantinopo Constantinople Città in cui il santo esercita il suo ministero e il suo patriarcato. li u n incendio terrib incendie terrible Catastrofe maggiore predetta dal santo. ile, che consumò otto dei suoi quartieri. Daniele lo aveva predetto, e aveva consigliato al patriarca e all'imperatore di prevenirlo facendo due volte alla settimana delle preghiere pubbliche; ma non gli avevano creduto. L'evento ne fece memoria, e il popolo corse in gran fretta verso la sua colonna. L'uno si lamentava di aver perso la propria casa, l'altro i propri beni, i propri amici, la moglie, i figli. Il Santo, toccato dalle loro afflizioni, scoppiava in lacrime e consigliava loro di applicarsi alla preghiera e al digiuno. Egli estese le mani verso il cielo e pregò per loro; poi li congedò, dicendo che l'incendio sarebbe finito dopo sette giorni: cosa che avvenne. Allora l'imperatore venne con l'imperatrice a pregarlo di chiedere a Dio di perdonare loro il passato e di metterli al sicuro per l'avvenire.

Gobaze, re dei Lazi ne Gobazès, roi des Lazes Re dei Lazi nella Colchide. lla Colchide, essendo venuto a rinnovare la sua alleanza con i Romani, l'imperatore lo condusse a vedere Daniele, come il miracolo del suo impero. Il re barbaro si prostrò in lacrime davanti alla colonna, e il Santo fu l'arbitro del trattato tra questi due principi. Gobaze, tornato in patria, raccontava questa meraviglia e non inviava mai messaggeri a Costantinopoli senza scrivere a Daniele per raccomandarsi alle sue preghiere. Gli fece persino costruire una terza colonna più alta, accanto alle altre due, per ripararlo un po' durante i tempi tempestosi. Daniele acconsentì infine alle insistenze dell'imperatore Leone di lasciar coprire con un tetto la sommità della sua colonna.

Questo principe aveva al suo servizio un signore barbaro di no Edrane Signore barbaro convertito da Daniele, divenuto monaco con il nome di Tito. me Edrane, sempre nutrito di guerra e carneficina, che comandava alcune truppe della sua nazione. Vedendolo molto valoroso, gli aveva conferito l'incarico di connestabile con il titolo di conte. Poiché l'imperatore inviava tutte le persone ragguardevoli a vedere Daniele e a ricevere la sua benedizione, vi inviò anche Edrane. Questo barbaro fu così toccato dalle istruzioni che gli diede il Santo e dall'esempio della sua vita, che risolse all'istante di lasciare tutto e di abbracciare lo stato monastico. Fece radunare tutti i suoi, rappresentò loro la vanità di tutte le cose della terra e quanto fosse indegno vedere uomini spargere il sangue di altri uomini; che, per quanto lo riguardava, era risoluto a non servire più che Gesù Cristo e a non lavorare più che per la salvezza della sua anima; che li esortava tutti a seguirlo, ma che coloro che non lo avessero voluto, potevano ritirarsi dove avessero preferito. Questo discorso toccò due barbari, che non avevano mai sentito parlare di Gesù Cristo. Gli altri si accontentarono del denaro che egli diede loro e si ritirarono. Edrane, così libero da tutto, ricevette l'abito monastico dalle mani di Daniele, insieme ai due barbari che lo avevano seguito, e ca mbiò Tite Signore barbaro convertito da Daniele, divenuto monaco con il nome di Tito. il suo antico nome in quello di Tito. L'imperatore fu contrariato dalla sua risoluzione e gliene fece dei rimproveri; ma nulla poté scuoterlo. Presto anche l'imperatore finì per stimare ciò che aveva condannato in principio e, quando visitava Daniele, andava anche a trovare Tito, ricevendo con gioia le sue istruzioni. Daniele, sulla sua colonna, era così una predicazione continua sia per i Greci che per i Barbari.

San Daniele Stilita Saint Daniel Stylite Monaco stilita del V secolo, consigliere degli imperatori a Costantinopoli. morì sulla sua colonna, l'11 dicembre verso l'anno 489, dopo aver compiuto diversi miracoli e predetto diverse rivoluzioni politiche che si compirono ai suoi tempi.

Come per san Simeone e san Valfrido, la colonna è l'attributo caratteristico di san Daniele Stilita.

Rohrbacher, Vie des Saints; Padre Calder, Caractéristiques des Saints.