Venerabile Guglielmo di Champeaux

Il vescovo di Parigi e Ildeberto, vescovo di Le Mans, avendolo esortato a riprendere il corso delle sue lezioni, Guglielmo cedette ai consigli di amici così saggi e illuminati, e si videro presto gli studenti affluire da ogni parte alla sua scuola, che divenne la più rinomata della cristianità sia per le scienze ecclesiastiche che per le virtù religiose. Ma si giudicò presto che non fosse conveniente che una fiaccola così brillante rimanesse come nascosta sotto il moggio; si volle porla sul cand elabro. Châlons Territorio di insediamento della fratria irlandese. Essendo morto il vescovo di Châlons, Ugo, Guglielmo fu proclamato a voce unanime per succedergli. Fu spaventato dal temibile fardello che gli veniva imposto; ma non poté resistere alla voce di Dio che si manifestava attraverso un accordo così unanime. Essendo stato consacrato da Raul, arcivescovo di Reims, il primo atto della sua amministrazione fu la riforma dei canonici della sua cattedrale. Aveva condotto con sé molti dei suoi discepoli, al fine di ristabilire la regolarità tra i canonici della catted Saint-Étienne Cattedrale dove Guglielmo ha officiato e che ha abbellito. rale di Santo Stefano. Visse persino in comune e come fratello con loro. Ciò che fu ancora più ammirevole è che egli stesso teneva le lezioni pubbliche al suo clero. Metteva una cura estrema nell'istruirlo e gli spiegava la Sacra Scrittura e le opere dei Padri con un'eloquenza che rapiva.

Guglielmo modificò con grande saggezza l'amministrazione diocesana. Fece venire in città e presso di sé gli arcidiaconi rurali. Li pose come muri angolari per il sostegno dell'edificio spirituale della Chiesa, alle quattro estremità dei seggi canonicali. È il posto che occupavano ancora sia nel coro che nelle processioni, prima della rivoluzione del 1792. Camminavano immediatamente davanti al vescovo e gli servivano da diaconi e suddiaconi, quando officiava pontificalmente. Dopo aver così regolato il rango e le dignità degli arcidiaconi, e stabilito la vita regolare in tutta la sua perfezione tra i suoi canonici, si applicò sia a costruire monasteri, sia a riformare quelli che esistevano già nella sua diocesi. Tra i primi, si annoverano la fondazione del priorato di Courtisols e di quello di Louvemont. Guglielmo dedicò tutto il suo affetto all'abbazia di Saint-Pierre. Confermo, all'inizio dell'anno 1114, tutte le donazioni che le erano state fatte. Lo stesso anno, nel mese di dicembre, assistette al concilio tenutosi a Beauvais, dove presiedeva Conone, vescovo di Preneste, cardinale e legato del papa Pasquale II. L'anno segu ente, nel mese pape Pascal II Papa regnante durante l'episcopato di Goffredo. di marzo, si trovò a un sinodo a Reims, tenuto dallo stesso legato contro l'imperatore Enrico V. Il 12 luglio 1115, tenne un sinodo nella sua città episcopale; infine, nel 1117, assistette a Roma a un concilio tenuto dal papa Pasquale II, nella chiesa del Laterano.

Aiutato dai buoni cons igli di san B saint Bernard Abate di Chiaravalle e maestro spirituale di Raoul. ernardo, abate di Chiaravalle, al quale era legato da una stretta amicizia, il pio vescovo, il cui zelo per la salvezza delle anime diventava sempre più ardente, formò nella stessa Châlons una comunità fervente. Radunò tutti gli eremiti dispersi in diversi luoghi della sua diocesi, ne fece una comunità che collocò nel cimitero di San Giorgio, detta comunità di Santa Marta, composta da trentasei religiosi, e vi pose un arciprete per governarli. Furono chiamati gli Agostiniani di Châlons. Guglielmo non si accontentò di lavorare per la salvezza dei suoi diocesani; dedicò anche tutte le sue cure alla propria santificazione. Si recava a Chiaravalle tanto frequentemente quanto glielo permettevano le sue funzioni per meditare le verità eterne, purificarsi dalle minime macchie che si contraggono in mezzo a un mondo corrotto, ravvivare il suo fervore e chiedere a Dio nuove grazie. Quando il pio vescovo si lasciava andare troppo ai piaceri della solitudine, san Bernardo gli diceva: «Basta, voi siete pastore; tornate al vostro gregge, per timore che durante la vostra assenza dei lupi rapaci non lo disperdano e non lo divorino. Abbiate cura di condurlo in grassi pascoli e di nutrirlo con parole ed esempi.» Uscendo da questo pio asilo, Guglielmo tornava alla sua città episcopale infiammato di un nuovo zelo per la salvezza delle anime e rivestito di una forza maggiore per combattere le battaglie del Signore. In effetti, questo rinnovamento di fervore e di coraggio gli divenne estremamente necessario nelle lotte che dovette sostenere contro l'imperato re Enri Henri V Imperatore del Sacro Romano Impero, oppositore nella lotta per le investiture. co V, a proposito delle investiture. Incaricato dal Sommo Pontefice di recarsi a Strasburgo, alla corte di questo imperatore, per trattare di tale affare, non poté riuscire nella sua missione a causa della malafede di questo principe, che fu solennemente scomunicato nel concilio tenutosi a Reims nel 1119. L'anno seguente, 1120, in un concilio tenutosi a Beauvais, fu lodato come colonna dei dottori, *columna doctorum*. Nello stesso concilio fece l'elogio di sant'Arnol saint Arnould Vescovo di Soissons, lodato da Guglielmo al concilio di Beauvais. do, vescovo di Soissons, il cui corpo era stato inumato nel monastero di Oudenburg, nella diocesi di Tournai, e concluse con tutti i vescovi che si sarebbe esumato il suo corpo e che si sarebbe celebrata la sua festa; vi diede anche una grande prova di saggezza restringendo i privilegi dei canonici di Cheminon e concedendo loro nuovamente le sue buone grazie.

Il pio vescovo donò all'Hôtel-Dieu un incremento di beni e nove altari alla comunità dei canonici di Saint-Étienne. Volendo lasciare alla sua cattedrale una testimonianza del suo affetto, fece costruire a sue spese la torre sud, dove fiorisce lo stile ogivale del XII secolo in tutto il suo splendore. Per conservare per sempre il ricordo dell'autore di questo magnifico monumento, le è stato dato il nome di torre Champeaux.

Questo venerabile pontefice, otto giorni prima della sua morte, volle dare un grande esempio di umiltà facendosi rivestire dell'abito religioso e stendere su un misero giaciglio. Fu così che rese l'anima a Dio nell'anno 1121, il 25 gennaio. Il suo corpo fu deposto, secondo il suo desiderio, nella splendida cappella che aveva costruito a Clairvaux Clairvaux Abbazia cistercense dove Raoul abbracciò la vita religiosa. .

Guglielmo di Champeaux ha lasciato un Trattato della Comunione sotto le due spe Traité de la Communion sous les deux espèces Opera teologica scritta da Guillaume. cie, e un altro sull'Origine dell'anima. Oltre a queste due opere, sono state ritrovate nella biblioteca di Troyes le sue opere filosofiche manoscritte.

Abbiamo estratto questa biografia dalle *Bountés de l'Histoire de la Champagne*, a cura dell'abate Boitel.