Santa Cunegonda, Imperatrice

Dopo aver costruito e ornato superbamente, con l'imperatore suo sp oso, la chiesa di B l'église de Bamberg Città dove Enrico fondò una diocesi e dove è sepolto. amberga, che consacrarono al Principe degli Apostoli e a san Giorgio martire, ella si adoperò, con pari cura, a fondare, in onore di san Michele, un monastero dell'Ordine di San Benedetto; e, con il denaro della sua dote, ne costruì un altro meno grande, al quale diede come patrono santo Stefano, primo martire, e dove pose dei canonici; infine, ne costruì ancora un terzo, con molta magnificenza, in onore della santa e vittoriosa Croce di Nostro Signore Gesù Cristo, in un luogo chiamato il Rifugio, dove stabi lì delle le Refuge Monastero fondato da Cunegonda, dove ella prese il velo. religiose affinché vi vivessero secondo la regola dello stesso san Benedetto. Ma questi santi Sposi non limitarono a ciò la loro liberalità verso le chiese: la testimoniarono in tante altre maniere, che portavano ovunque, anche fuori dal loro impero, il buon odore di Gesù Cristo. O felice matrimonio il cui legame non era la voluttà, ma la carità! O santa unione, dove si incontrava lo stesso desiderio di una castità inviolabile, lo stesso spirito di compassione verso i poveri, la stessa affezione per la verità, lo stesso amore per la virtù, lo stesso odio contro il vizio, la stessa volontà in tutte le cose, e infine una conformità così meravigliosa, che non si poteva notare alcuna differenza di sentimenti in quel gran numero di azioni che hanno reso la loro vita così gradita agli occhi di Dio, e così ammirevole davanti agli uomini!

Quando l'imperatore Enrico, che era sempre stato fedele custode della castità di questa felice principessa, l'ebbe lasciata vergine nelle mani di Gesù Cristo, così come l'aveva ricevuta da Lui, e fu andato a godere delle felicità eterne, verso le quali aveva sempre sospirato, questa ammirevole vedova continuò con la stessa applicazione, da un lato a proteggere le chiese che aveva fondato e le persone religiose che vi aveva riunito per il servizio di Dio, e dall'altro a perfezionare se stessa attraverso la vittoria che riportava sui propri appetiti e con l'acquisizione delle virtù più eminenti. Era a questo che tendevano le sue veglie e le sue orazioni, e come durante il giorno imitava la vita attiva di Marta, si esercitava durante la notte alla vita contemplativa con Maria.

Un anno dopo la morte del suo santo sposo, vedendosi sollevata da ogni cura terrena con l'elezione di Corrado, che fu elevato all'impero, fece consacrare, da alcuni arcivescovi, la chiesa del Rifugio che aveva fondato; e, nel mezzo della messa, essendo vestita da imperatrice e adornata di tutti gli ornamenti che si addicono a una così eminente dignità, offrì, sull'altare maggiore, u n frammento della vera Croce un morceau de la vraie Croix La croce sulla quale Gesù Cristo fu crocifisso, oggetto centrale della festa. , che, sebbene piccolo, era tuttavia uno dei più grandi tesori che avrebbe potuto offrire. Dopo la lettura del Vangelo, in cui si parla di Zaccheo, che salì su un albero per vedere Gesù Cristo e che meritò di riceverlo nella sua casa e di essere onorato della sua benedizione, ella si spogliò dei suoi superbi ornamenti, ricevette la benedizione episcopale e si rivestì dell'abito religioso che aveva confezionato con le proprie mani. Le furono tagliati i capelli, che furono conservati con grande venerazione in quel monastero; il vescovo le pose il velo sul capo e le diede l'anello come pegno della fedeltà che doveva mantenere inviolabilmente verso il suo divino Sposo. Nessuno dei presenti poté assistere a quanto accadeva senza versare lacrime di gioia per questa principessa e di dolore per se stessi.

Così, la moglie di un imperatore divenne la sposa di Dio e la compagna di coloro che poteva considerare come sue figlie; ma, ben lungi dal preferirsi a loro come loro madre, le serviva umilmente e voleva passare per l'ultima di tutto il monastero, tanto fuggiva l'ostentazione, per timore di ricevere la sua ricompensa già in questa vita. Lavorava con le sue mani, perché sapeva che è scritto che «chi non lavora non deve mangiare»; parlava al suo divino Sposo, o con preghiere ferventi, o con cantici di lode; andava spesso in chiesa senza essere vista da nessuno; era grave e seria; ma la sua gravità era sempre accompagnata da gaiezza; aveva senza sosta nello spirito la brevità di questa vita; trovava il suo riposo nell'orazione; il suo modo di agire era uniforme; trascurava la cura del proprio corpo, perché non credeva che si dovesse trattare delicatamente una carne che doveva essere, in così poco tempo, il nutrimento dei vermi; la si vedeva spesso leggere o ascoltare gli altri leggere; amava perfettamente le sue compagne, visitava i malati e si prendeva una cura estrema di assistere e consolare i poveri.

Tra i molti miracoli che si attribuiscono a questa santa durante la sua vita, ne riferiremo solo uno che è abbastanza notevole. Una notte, dopo lunghe preghiere, il sonno cominciò ad opprimerla, si era messa sul suo letto, che non era che un semplice pagliericcio coperto da un cilicio; la religiosa, che aveva l'abitudine di leggerle la Sacra Scrittura, si addormentò anch'essa, e lasciò cadere la candela che aveva tra le mani. Il fuoco avendo raggiunto il pagliericcio, vi prese subito e cominciò presto, per il rumore che fece, a svegliare le altre religiose. La Santa, essendosi anch'essa svegliata, si trovò in mezzo alle fiamme; fece ricorso alle sue armi ordinarie, la preghiera, fece il segno della croce, e il fuoco si spense all'istante stesso, senza aver toccato minimamente i suoi abiti.

Quando ebbe così trascorso quindici anni in religione, con tanta umiltà e pietà da essere ammirata da tutti, la sua estrema astinenza, le sue preghiere e le sue veglie continue la fecero infine cadere in una tale debolezza, e in seguito in una malattia così grave, che non le restò più alcuna forza. Ma più il suo corpo si indeboliva all'esterno, più il suo spirito si fortificava all'interno, e le lodi di Dio erano continuamente sulla sua bocca. Quando si vide in tale stato, implorò il soccorso dei santi Angeli di cui aveva imitato la purezza sulla terra, quello degli Apostoli e dei Confessori di cui aveva sempre professato la fede, e delle Vergini, compagne dell'Agnello senza macchia, sull'esempio delle quali, avendo vissuto in un corpo mortale come se non avesse avuto corpo, aveva conservato inviolabilmente la sua verginità, anche nel matrimonio.

La notizia dell'estremo stato in cui si trovava non riempì di dolore solo tutte le sue buone religiose, ma anche le persone di ogni condizione della città. Quando fu vicina a rendere lo spirito, e si recitavano già le preghiere dei moribondi, avendo scorto che si preparava un drappo funebre ricamato d'oro da porre sulla sua bara, fu così sorpresa di vedersi trattata come imperatrice, e non come povera religiosa, che il suo volto, che appariva lieto a causa della gioia che provava per la venuta di Gesù Cristo, suo Sposo, cambiò subito; fece segno con la mano e disse: «Questo ornamento non mi conviene; portatelo via di qui. Quando ho sposato un uomo mortale, ho indossato ricchi abiti; ma il povero abito che ho ora è quello di una sposa di Gesù Cristo; non cercate dunque altri ornamenti per coprire il mio corpo, e seppellitelo accanto a quello di mio fratello e mio signore l'imperatore Enrico, che mi chiama, lo vedo». La sua vita finì con queste parole, e rese l'anima a Dio.

Il dolore per la sua morte fu così grande e generale, che si accorse in folla da ogni parte per assistere ai suoi funerali; e a stento si poté, attraverso una tale calca, portare il suo santo corpo nella chiesa di San Pietro di Bamberga. Vi fu sepolto con l'onore che le era dovuto, accanto a quello dell'imper l'église de Saint-Pierre de Bamberg Città dove Enrico fondò una diocesi e dove è sepolto. atore Enrico, suo marito, così come aveva ordinato. In seguito, ha compiuto numerosi miracoli.

Viene rappresentata mentre appende il suo mantello a un raggio di sole; mentre cammina a piedi nudi su ferri roventi sensibilmente a forma di vomeri d'aratro; mentre porta sulla mano il monastero di Kauffungen, nell'Assia, che aveva fatto erigere e dove prese il velo, ecc. — Quando è in compagni a di sant'E saint Henri Imperatore del Sacro Romano Impero e sposo di Cunegonda. nrico, il monumento che porta rappresenta la cattedrale di Bamberga. È, con Nostra Signora e sant'Enrico, la patrona di questa città.

Si veda la Bolla della sua canonizzazione, emana ta dal papa Innoc pape Innocent III Papa che inviò Pietro di Castelnau contro gli Albigesi. enzo III, nell'anno 1200: essa è riportata da Surio l'8 marzo, e dal dotto Grosserus, nel suo opuscolo sui Santi di Bamberga. Il martirologio romano fa anch'esso un'onorevole memoria di questa santa Imperatrice.