San Gregorio Magno

Il seminario di Autun possiede una copia manoscritta dei Dialoghi di san Gregorio Magno, così antica da essere una delle prove che i critici amano citare quando attribuiscono quest'opera al santo Papa.

La festa di san Gregorio aveva un'importanza speciale nella chiesa di Saint-Pierre-le-Moutier, e l'antico messale della chiesa di Saint-Symphorien indica il culto particolare di san Gregorio a Saint-Martin d'Autun.

San Gregorio è il patrono di Charnay-lès-Châlon.

Ecco l'elenco delle opere di san Gregorio: 1° Il libro del Dovere dei Pastori o la Regola Pastorale. Vi sviluppa meravigliosamente i pericoli e gli obblighi di una persona incaricata della guida delle anime; guida che egli chiama, dopo san Gr egorio di Nazianzo, l'arte saint Grégoire de Nazianze Papa contemporaneo di San Psalmode. delle arti e la scienza delle scienze. Quest'opera ebbe tanta reputazione fin dalla sua nascita, che l'imperatore Maurizio ne inviò a cercare una copia a Roma, e che Anastasio, patriarca di Antiochia, la tradusse in greco. Ha ricevuto in seguito le più grandi lodi da parte dei concili e dei papi, che ne hanno fortemente raccomandato la lettura ai pastori delle anime, affinché vi si considerassero come in uno specchio. I santi vescovi d'Inghilterra ne fecero sempre la regola della loro condott a; e il re Al le roi Alfred Re d'Inghilterra che invitò Grimbaldo per restaurare le scienze e la religione. fredo ne diede una traduzione in lingua sassone.

2° Il Sacramentario Le Sacramentaire Riforma del messale e del rituale della Chiesa romana. , vale a dire il messale e il rituale della Chiesa romana, che il nostro Santo riformò. Nelle lettere dei papi san Innocenzo I, san Celestino I e san Leone si parla di un ordinario della messa così come veniva celebrata a Roma. Questo ordinario non differisce affatto, nella sostanza, da quello di cui ci si serve oggi; i cambiamenti apportati a certe preghiere sono puramente accidentali e non toccano la sostanza. Papa Gelasio rivide la liturgia nel 490; e il suo vero sacramentario fu pubblicato a Roma, da Tommasi, nel 1680. Vi si parla dell'adorazione della croce il venerdì santo, della benedizione solenne degli oli santi, delle cerimonie del battesimo, dell'invocazione dei santi e della venerazione delle loro reliquie, dell'acqua benedetta, delle messe votive per i viaggiatori, i malati e i defunti; di quelle che si celebravano nelle feste dei santi, ecc. Il sacramentario di san Gregorio non differisce da quello di papa Gelasio se non in alcune collette o preghiere. È attraverso quest'opera del nostro Santo, così come attraverso il suo Antifonario e il suo Responsoriale, che si vede la conformità esistente tra l'ufficio ecclesiastico di oggi e quello dei primi tempi. Le stesse cerimonie e le stesse benedizioni si trovano nelle costituzioni apostoliche e nelle più antiche liturgie. È a queste fonti che Grabe, Riches, ecc., hanno attinto per formare le loro nuove liturgie, che si avvicinano abbastanza a quella che si segue attualmente nella Chiesa romana. Dom Ménard pubblicò nel 1642 il sacramentario di san Gregorio, con note dotte e curiose.

3° I Moralia su Giobbe Les Moralia sur Job Commento morale e teologico sul libro di Giobbe, composto a Costantinopoli. , composti a Costantinopoli verso l'anno 582. Abbiamo fatto conoscere quest'opera nella vita del Santo, così come il Pastorale e le Omelie sul profeta Ezechiele e sui Vangeli. Il Pastorale è diviso in quattro parti, di cui la prima tratta delle disposizioni richieste in un uomo chiamato all'episcopato; la seconda, dei doveri di un pastore; la terza, dell'istruzione che deve al suo gregge; la quarta, della necessità in cui si trova di vegliare sul proprio cuore.

4° Quattro libri di Dialoghi tra il Santo e uno dei suoi discepoli, c Quatre livres de Dialogues Scritti spirituali in forma di dialogo. hiamato Pietro. San Gregorio vi riporta, secondo la testimonianza di persone degne di fede, diversi miracoli avvenuti ai suoi tempi. Il suo stile vi è meno elevato che negli altri suoi scritti.

5° Un gran numero di Lettere, divise in quattordici libri, senza contare un'appendice alle stesse lettere. Esse formano una raccolta molto interessante.

6° Un'eccellente Esposizione del Cantico dei cantici. È sicuramente del santo dottore. Non sembra certo che san Gregorio sia l'autore del commento sui sette salmi della penitenza.

7° Si hanno, sotto il nome di san Gregorio, diverse compilazioni estratte dalle sue opere da Claudio, abate di Classe, suo discepolo, da Paterio, notaio, e da un monaco di Tournai, vissuto nel XII secolo.

Le chiese cristiane hanno sempre tenuto in singolare stima gli scritti di san Gregorio. Vi si trova di che confutare diversi eretici e una bellissima esposizione delle verità e delle massime del Vangelo. Vi si incontrano talvolta allegorie troppo ricercate; ma era il gusto del secolo. Il Santo si curava poco delle grazie del discorso; è per questo che il suo stile non è sempre puro e corretto.

Dom Denys de Sainte-Marthe diede a Parigi, nel 1703, una buona edizione delle opere di san Gregorio, in 4 volumi in-folio. La si è seguita in quella di Verona, e in quella apparsa ad Augusta nel 1758. Si è aumentata quest'ultima con un'opera anonima molto utile, intitolata: De Formis prælatorum.

Tutte queste opere si trovano nella Patrologia di Migne, in 5 volumi in-4°.

Il diacono Giovanni compose la vita di san Grego rio Magno nel Le diacre Jean Ospite di Simeone a Emesa e primo biografo del santo. IX secolo, per ordine di papa Giovanni VIII: è a questa fonte primitiva che tutti i biografi hanno attinto.