San Convoione

Sotto il vescovo Raginaire o Rainier (821-833), divenne arcidiacono e assolse per diversi anni a questo importante incarico, con soddisfazione generale. Egli era l'unico a non essere contento di sé, poiché, non amando il mondo, si sentiva fuori posto in mezzo agli onori del secolo. Per obbedire a Dio che lo chiamava a una maggiore perfezione, decise di abbracciare la vita monastica e rese partecipi del suo desiderio cinque sacerdoti del clero di Vannes, chiamati Louhemel, Guencalon, Condeloc, Conhoiarn e Thetwin.

Era l'832. Egli si dimise dalle sue funzioni di arcidiacono e, con il consenso del suo vescovo, si stabilì all'estremità orientale della diocesi di Vannes, vicino alla confluenza dell'Oust e della Vilaine, in un luogo chiamato allora Rôs o Roton, e oggi Redo Redon Monastero benedettino fondato da San Convoione. n. Ratuili, signore del luogo, cedette loro lo spazio necessario per erigere un monastero. Un santo solitario, di nome Gerfro Gerfrol Solitario benedettino che formò i primi monaci di Redon. l, che aveva praticato la regola di san Benedetto nel convento di Saint-Maur-sur-Loire, nell'Angiò, venne per due anni a formare i nuovi religiosi alle osservanze benedettine.

Tuttavia, san Convoione voleva ottenere per la sua opera la consacrazione civile. Si rivolse fin dall'832 all'imperatore Ludovico il Pio; ma questi lo respinse due volte, al castello di Joac, nel Limosino, e a Tours. Infine nell'834, su istanza di Nom inoë, g Noménoé Governatore della Bretagna e protettore iniziale dell'abbazia. overnatore della Bretagna, l'imperatore ratificò la fondazione dell'abbazia di Redon e le donò le parrocchie di Bains e di Langon, e qualche tempo dopo vi aggiunse Renac e Brain.

Le vocazioni religiose affluirono presto a Redon, e il santo abate ebbe la consolazione di vedere fiorire attorno a sé la carità, l'astinenza, la castità e tutte le altre virtù.

Lo zelo del santo abate non si rinchiudeva nel monastero; si estendeva anche all'esterno. Avendo notato che la simonia cominc iava a simonie Acquisto o vendita di beni spirituali, battaglia principale del santo. introdursi nelle ordinazioni, segnalò questo disordine al principe Nominoë. Questi convocò i vescovi accusati e fu deciso che una delegazione sarebbe stata inviata a Roma. Convoion ne fece parte. Ma al ritorno, quando vide le violenze del principe contro i vescovi, si separò da lui (848).

Tuttavia le prove, che sono sempre il segno delle opere di Dio, non potevano mancare all'istituzione di Redon. Diversi signori vessarono i monaci, li minacciarono di morte e talvolta estorsero loro del denaro. Nell'854, i terribili Normanni risalirono la Vilaine Normands Incursioni vichinghe che devastarono le Fiandre e la Morinia nel IX secolo. e i religiosi, spaventati, presero la fuga.

Essendosi queste incursioni rinnovate più volte, san Convoïon ricorse al principe Salomone per prince Salomon Re d'Israele la cui infedeltà causò lo scisma delle tribù. chiedergli un luogo di rifugio. Questi, toccato dalle sue reiterate istanze, gli costruì un nuovo monastero vicino a Plélan . San Plélan Luogo di rifugio e di morte del santo. Convoïon vi si ritirò con una parte della sua comunità, lasciando il resto a Redon. Morì in questo ritiro, il 5 gennaio 868, all'età di 80 anni.

Il suo corpo fu sepolto nel nuovo monastero che non era ancora completamente terminato. Più tardi le sue reliquie furono trasportate a Redon e vi furono costantemente onorate fino al 1793, quando furono indegnamente profanate.

Un decreto della Congregazione dei Riti, del 1° settembre 1866, ha ristabilito il suo culto per la diocesi di Rennes, e feste solenni hanno avuto luogo, in tale occasione, a Redon, il 18, 19 e 20 gennaio 1868.

M. Le Mené, segretario del vescovado di Vannes.