San Fazio

Tuttavia egli si disse che non bastava sottrarsi ai propri nemici, ma che bisognava, secondo il comandamento del nostro divino Maestro, riconciliarsi con loro. Risolse dunque di ritornare nella sua città natale. Fu con grande dolore che i cremonesi lo lasciarono partire; impiegarono ogni mezzo per distoglierlo dal suo progetto, ma non vi riuscirono. Fazzio partì; ma, giunto a Verona, vide che la malvagità dei suoi nemici lo aveva già preceduto. Le autorità ricevettero un atto d'accusa diretto contro di lui; furono subornati dei falsi testimoni che, per denaro, deposero contro di lui; e appena arrivato fu gettato in prigione. Tutti erano convinti della sua innocenza; tuttavia egli rimase privato della sua libertà finché la Provvidenza non suscitò per la sua liberazione un evento del tutto particolare.

I veronesi furono, inaspettatamente, attaccati da quelli di M antova; Mantoue Diocesi italiana in cui è stato autorizzato il culto di Ozanna. e poiché non erano in grado di resistere ai loro nemici, implorarono il soccorso dei loro vicini, tra gli altri dei cremonesi, i quali accolsero la loro richiesta, ma stipulando, come condizione espressa del soccorso che inviavano loro, la messa in libertà di Fazzio, ingiustamente arrestato e trattenuto in prigione; le autorità di Verona vi acconsentirono tanto più volentieri in quanto fino ad allora non si era trovato nessuno che avesse potuto convincere il virtuoso prigioniero del crimine di cui era accusato. Fazzio fu dunque rilasciato con il permesso di stabilirsi a Verona o altrove. Egli andò a stabilirsi a Verona.

Quest'uomo pio e fervente si affrettò a costruire una cappella in quella città e fondò un ordine religioso al quale die de il nome di O deo d O deo du Satur-E-pret Ordine religioso fondato da Fazzio per la cura dei malati e dei prigionieri. u Satur-E-pret. Lo scopo era quello di curare i malati, visitare i prigionieri, sollevare e consolare i poveri e praticare altre opere di carità.

Il v escovo di Cremona, L'évêque de Crémone Superiore ecclesiastico che nominò Fazzio visitatore generale dei conventi. grande ammiratore della condotta irreprensibile e della saggezza del virtuoso Fazzio, lo nominò visitatore generale dei conventi della sua diocesi, incarico che egli assolse con la massima esattezza fino all'epoca della sua morte, avvenuta nel 1272, nell'ottantaduesimo anno della sua età. Possedeva il dono dei miracoli; se ne operarono anche dopo la sua morte per sua intercessione. È ancora oggi in grande venerazione a Cremona. Sebbene non sia stato solennemente annoverato tra i Santi, si trova tuttavia nel catalogo agiologico d'Italia; e la Santa Sede ha approvato il s uo ufficio Saint-Siège Autorità papale che ha approvato il culto di Emiliano. per le chiese di Cremona e di Verona.

Vedere i Bollandisti; Bollandistes Società di studiosi gesuiti che pubblica gli Acta Sanctorum. 18 gennaio; Philipp. Ferrarius, in gen. Cet. Cremona in Gallia Cicalpina; Merula, in sanctuaria Cremonensi; Benoit Piltovin, Légende des Saints de Dieu, et des patrons honorés en Autriche, en Hongrie et à Salzburg; 1922, p. 18 e seguenti.