Sant'Amando di Bordeaux

Fin dalla sua infanzia, fu educato nello studio delle Sacre Lettere, da cui attinse una dottrina tutta santa. Mai fu contaminato dal commercio del mondo né dai peccati della carne. Questa purezza di vita lo rese così gradito a Dio, che san Paolino di Nola lo incaricò di dire al Signore, in suo favore, come un tempo Mosè per il popolo d'Israele: «Perdonagli, o cancellami dal tuo libro».

Egli fu uno dei principali strumenti di cui Dio si servì per operare la conversione dello stesso san Paolino, e i saint Paulin Amico e discepolo spirituale di Amando, i cui scritti costituiscono una fonte fondamentale. l modo in cui quest'ultimo ne parla fa ritenere che fu san Amando a catechizzarlo e a presentarlo al sacro fonte del Battesimo. Dopo che san Paolino ebbe rinunciato al mondo e lasciato le Gallie, san Amando e lui intrecciarono un regolare scambio di lettere, servendosi per questo ufficio di carità di un tale chiamato Cardumas Cardumas Messaggero tra Amando e Paolino. , che san Amando aveva indotto a dedicarsi alla pietà.

Morto san Delfino, il sacerdote Amando, che egli aveva incaricato, durante la sua vita, del ministero della parola, fu eletto al suo pos to vesco Bordeaux Città e diocesi di cui Amando fu vescovo. vo di Bordeaux. Una parola di san Paolino mostrerà quanto questo secolo fosse fertile di grandi e santi vescovi, e in particolare quale fosse il merito di Amando. «Se volete vedere», dice, «dei vescovi degni di Dio, dei difensori zelanti della fede e della religione, guardate Essuperio di Tolosa, Simplicio di Vienne, Amando di Bordeaux, Diogeniano di Albi, Dinamio di Angoulême, Venerando di Clermont, Alizio di Cahors, Pacato di Périgueux».

Quando l'età e le fatiche lo resero impotente a prendersi cura del suo gregge come in precedenza, fu così addolorato nel vedere che i costumi e la religione dei suoi diocesani ne soffrivano, che si mise a pregare Dio di inviare un vescovo il cui vigore e la cui applicazione potessero rimediare al male che egli non poteva guarire per parte sua. Dio inviò san Seve rino. Amando, saint Séverin Vescovo che succedette ad Amando mentre quest'ultimo era ancora in vita. istruito del suo arrivo, gli andò incontro, lo introdusse in città e lo intronizzò al suo posto sulla cattedra episcopale. Amando, felice di vedere i suoi voti esauditi e i costumi migliorare, rimase con san Severino, al quale sopravvisse di qualche anno.

Il martirologio romano segna al 18 giugno la festa di sant'Amando, le cui reliquie furono deposte nella c hiesa di Saint-Sernin a Bordeaux. église de Saint-Sernin de Bordeaux Luogo di sepoltura delle reliquie di sant'Amando. Si ignora l'anno della sua morte; ma, poiché era all'incirca della stessa età di san Paolino di Nola, si può anche collocare la sua morte all'incirca verso lo stesso periodo di quella di questo illustre vescovo, vale a dire verso il 431.

Oggi non appare da nessuna parte alcuno scritto di sant'Amando, se non il sunto di una delle sue lettere che san Girolamo ci ha conservato. Sarebbe tuttavia da auspicare, notano i continuatori di Bollandus, che se le sue altre lettere si trovassero nascoste in qualche biblioteca, se ne arricchisse il pubblico. Si giudica, dall'elogio che san Paolino fa delle lettere di sant'Amando nelle proprie, che esse sarebbero del tutto adatte a illuminare le anime che fanno professione di pietà cristiana. San Paolino le considerava tali, quando diceva che esse facevano la gioia del suo cuore, che gli erano più dolci del miele e che formavano la consolazione e il nutrimento più delizioso dell'anima.

È a sant'Amando, secondo un'opinione abbastanza accreditata, ma che incontra tuttavia dei contraddittori, tra gli altri Dom Rivet, che si è debitori della conservazione degli scritti di san Paolino. Questi faceva tanto poco caso ai suoi scritti quanto alle sue ricchezze e a se stesso; li lasciava andare perduti, nonostante la stima che ne facevano sant'Agostino e san Girolamo; e questa grande perdita si sarebbe consumata se sant'Amando non vi avesse posto ostacolo. «È dal titolo che avete dato a queste lettere», dice ad sant'Amando, «che ho appreso che erano le mie. Per questo ho ricevuto una prova rara della vostra amicizia per me, poiché ho acquisito la certezza che voi mi conoscevate meglio di quanto io conosca me stesso. Mi rallegro di aver ricevuto gli inni che desideravo, ecc.» — «Questa lettera da cui è tratto questo passaggio», dice Baronio, «esiste manoscritta negli arch ivi del Baronius Cardinale e storico della Chiesa che menziona il santo. Nord; considero come un grande dono la copia che me ne ha inviato Athenius Agellius, chierico regolare, uomo molto dotto».

Proprio di Bordeaux. Baronio, Godescard, Dom Rivet.