San Mauro di Pécs

Vari agiografi moderni.

Sono noti tutti gli sforzi che fece santo Stefano, re d'Ungheria, per propagare la religione cristiana nei suoi Stati. La reputazione delle sue virtù vi attirò dei religiosi che vi giunsero per lavorare alla gloria di Dio e assecondare gli sforzi del re. Tra loro ve ne era uno, chiamato Mauro, che abitò la celebre abbazia di San Martino. Stefano l'aveva fondata in riconoscimento della sua vittoria su Zégrard. Il re veniva spesso in questa abbazia per vedere se la santità di vita degli uomini che vi si erano ritirati rispondesse alla santità della loro professione. Aveva un figlio chiamato Emerico che, fin dall'infanzia, fu un prodigio di santità. Un giorno lo condusse con sé e notò che il fanciullo, abbracciando i religiosi l'uno dopo l'altro, dava loro dei baci in numero ineguale. Mauro ne ricevette fino a sette e fu il solo. Il re, incuriosito, chiese al figlio ragione della sua condotta. Emerico gli rispose che il numero dei suoi baci era in rapporto con la santità di ciascuno di coloro che li avevano ricevuti, e che Mauro, al quale ne aveva dati sette, era di una purezza angelica. Il re ne ebbe presto una nuova prova; qualche giorno dopo venne ad assistere all'ufficio dei religiosi i quali, per la maggior parte, quando l'esercizio fu finito, si ritirarono per andare a riposare; ma alcuni si diressero verso vari angoli della chiesa per continuare a pregare; di questo numero era san Mauro. Il re, andando a presentarsi a ciascuno di questi religiosi, fece conoscere chi era e ricevette i loro omaggi e i loro rispetti, ma non poté ottenere una parola da san Mauro. Il giorno seguente, volendo mettere alla prova l'umiltà di quest'ultimo, si presentò in mezzo all'assemblea dei religiosi e gli rivolse pubblicamente dei rimproveri. San Mauro si accontentò di mantenere il silenzio abbassando la testa e non pronunciò una parola per giustificarsi. Stefano, edificato da questa condotta, fece di san Mauro il suo amico e lo nominò vescovo di Pécs. Gli atti del pontificato di san Mauro sono andati perduti durante le guerre che desolarono l'Ungheria, di modo che si conoscono poco le sue azioni. Si sa solo che scrisse la vita di due santi religiosi polacchi massacrati dagli idolatri, e che dopo la morte di Stefano, i contadini sollevati lo cacciarono dalla sua sede, il 15 agosto 1038. Più tardi, quando la calma fu ristabilita, tornò al suo gregge, si applicò a chiudere le piaghe che aveva fatto la persecuzione e convertì alla fede un gran numero di idolatri. Morì nel 1070, dopo aver passato più di trent'anni nei lavori apostolici, nella pratica delle virtù cristiane, e dopo aver ricevuto dal cielo, in ricompensa della sua santa vita, il dono dei miracoli. I cattolici non tardarono a onorarlo come un Santo; il suo culto essendosi conservato fino al XIX secolo, Pio IX lo confermò il 4 agosto 1848.

Sono noti tutti gli sforzi compiuti da santo Stefano, re d'Ungheria, per propagare la religione cristiana nei suoi Stati. La reputazione delle sue virtù vi attirò dei religiosi che vi giunsero per lavorare alla gloria di Dio e assecondare gli sforzi del re. Tra loro ve n'era uno, chiamato Mauro, che abitò la celebre abbazia di San Martino. Stefano l'aveva fondata in riconoscimento della sua vittoria su Zégrard. Il re si recava spesso in quell'abbazia per vedere se la santità di vita degli uomini che vi si erano ritirati rispondesse alla santità della loro professione. Aveva un figlio chiamato Emerico che, fin dall'infanzia, fu un prodigio di santità. Un giorno lo condusse con sé e notò che il bambino, abbracciando i religiosi l'uno dopo l'altro, dava loro dei baci in numero ineguale. Mauro ne ricevette fino a sette e fu l'unico. Il re, incuriosito, chiese al figlio la ragione del suo comportamento. Emerico gli rispose che il numero dei suoi baci era in rapporto con la santità di ciascuno di coloro che li avevano ricevuti, e che Mauro, al quale ne aveva dati sette, era di una purezza angelica. Il re ne ebbe presto una nuova prova; qualche giorno dopo venne ad assistere all'ufficio dei religiosi i quali, per la maggior parte, finito l'esercizio, si ritirarono per andare a riposare; ma alcuni si diressero verso vari angoli della chiesa per continuare a pregare; di questo numero era san Mauro. Il re, andando a presentarsi a ciascuno di questi religiosi, fece conoscere chi era e ricevette i loro omaggi e i loro rispetti, ma non poté ottenere una parola da san Mauro. Il giorno seguente, volendo mettere alla prova l'umiltà di quest'ultimo, si presentò in mezzo all'assemblea dei religiosi e gli rivolse pubblicamente dei rimproveri. San Mauro si accontentò di mantenere il silenzio abbassando la testa e non pronunciò una parola per giustificarsi. Stefano, edificato da questa condotta, fece di san Mauro il suo amico e lo nominò vescovo di Cinque-Chiese. Gli atti del pontificato di san Mauro sono andati perduti durante le guerre che desolarono l'Ungheria, di modo che si conoscono poco le sue azioni. Si sa solo che scrisse la vita di due santi religiosi polacchi massacrati dagli idolatri, e che dopo la morte di Stefano, i contadini sollevati lo cacciarono dalla sua sede, il 15 agosto 1038. Più tardi, quando la calma fu ristabilita, ritornò al suo gregge, si applicò a chiudere le ferite che aveva fatto la persecuzione e convertì alla fede un gran numero di idolatri. Morì nel 1070, dopo aver passato più di trent'anni nei lavori apostolici, nella pratica delle virtù cristiane, e dopo aver ricevuto dal cielo, in ricompensa della sua santa vita, il dono dei miracoli. I cattolici non tardarono a onorarlo come un Santo; essendosi conservato il suo culto fino al XIX secolo, Pio IX lo confermò il 4 agosto 1848.

Vari agiografi moderni.