San Gerardo di Loiselière

Tuttavia il nostro servo di Dio si sentiva chiamato a un genere di vita più perfetto: si fece monaco (1085) nell'ab bazia di Saint-Aubin d'Angers abbaye de Saint-Aubin d'Angers Abbazia benedettina dove Girard divenne monaco e fu sepolto. (fondata nel 551 dal re Childeberto). roi Childebert Re dei Franchi, fondatore storico dell'abbazia di Saint-Aubin. Le sue alte virtù gli valsero l'incarico di formare quasi tutti gli stabilimenti importanti che l'abbazia di Saint-Aubin fondava in quell'epoca. Brossay f u la su Brossay Prima fondazione monastica creata da Girard. a prima creazione; vicino al priorato eresse una capanna di frasche dove condusse la vita solitaria. Più tardi, fu richiamato dal suo superiore nell'abbazia di Saint-Aubin, e iniziò quel genere di vita straordinario e miracoloso nel quale perseverò fino al suo ultimo respiro. Chiuso in una modesta cella che gli fu costruita vicino alla chiesa abbaziale, si abbandonò senza riserve alle lacrime, alle veglie e a un'orazione continua. Al suo collo era sospeso un pesante collare di ferro, all'estremità del quale era attaccata una pietra ancora più pesante. Sotto il suo cilicio armato di punte di ferro, portava attorno ai reni una cintura di ferro larga quasi tre dita. A ogni braccio, sotto le ascelle, un anello di ferro, e, sopra le mani, altri due anelli anch'essi di ferro lo tormentavano giorno e notte. Le gambe e le cosce avevano anch'esse i loro cerchi di ferro. San Gerardo aggravava ancora questi tormenti volontari con la durezza del giaciglio sul quale prendeva il poco riposo che concedeva alle sue membra stanche: la terra nuda sulla quale poneva un fascio di giunchi, con una pietra grezza come cuscino, tale era il letto di questo intrepido atleta di Gesù Cristo.

In ricompensa di tante virtù, Dio aveva concesso a san Gerardo il dono della profezia e dei miracoli; ma anche tante austerità avevano esaurito il suo corpo. Il nostro generoso servitore di Dio rese la sua bella anima al suo Creatore il 4 novembre 1123. Fu sepolto in una delle cappelle della navata laterale destra della ricca basilica di Saint-Aubin. La sua tomba divenne subito uno dei luoghi di pellegrinaggio più frequentati dell'Angiò. In presenza della moltitudine di prodigi eclatanti che vi si operarono, i monaci di Saint-Aubin si sentirono obbligati a conferire quasi subito gli onori del culto pubblico al loro venerabile confratello. Si eresse dunque vicino alla tomba del Beato un altare consacrato sotto il suo nome, e si fissò la sua festa al 4 novembre, giorno del suo ingresso in cielo. Il suo corpo rimase esposto su questo altare fino al 1623. In quell'epoca, essendo state fatte alcune riparazioni in quella parte della basilica, fu deposto in un altro luogo dove rimase per quarant'anni. Nel 1693 fu trasferito in una nuova cappella eretta in suo onore, presso l'altare maggiore, dal lato del Vangelo. È lì che ricevette gli omaggi del culto pubblico fino alla Rivol Révolution Periodo durante il quale le reliquie del santo furono nascoste e perdute. uzione. In quell'epoca, le sue ossa furono segretamente nascoste n el cimitero di Saint-La cimetière de Saint-Laud Luogo in cui le spoglie del santo furono segretamente nascoste. ud: è stato impossibile fino ad ora ritrovarle.

È stato rappresentato con capelli trascurati, una lunga barba e portando sospese attorno al collo, alle braccia e ai fianchi, lunghe catene di ferro, strumenti della sua penitenza.

Abbiamo analizzato molto accuratamente il bel lavoro del R. P. Ch amard, nei Sa R. P. Chamard Autore e storico dei santi dell'Angiò. ints d'Anjou.