San Patroclo, originario del Berry nel VI secolo, lasciò la corte del re Childeberto per abbracciare la vita clericale a Bourges. Dopo aver fondato un monastero a Colombiers e un oratorio a Néris, visse diciotto anni da recluso a La Celle in un'estrema austerità. Morto ottuagenario nel 577, è celebre per i suoi miracoli di esorcismo e il fervore del suo culto nel Berry e nel Borbonese.
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SAN PATROCLO, RECLUSO NEL BERRY (verso il 577).
Giovinezza e vocazione clericale
Nato nel Berry, Patroclo si forma alla corte del re Childeberto prima di rifiutare il matrimonio per entrare nel clero di Bourges sotto il vescovo Arcade.
San Patroclo, Saint Patrocle Recluso nel Berry e fondatore del monastero di Colombier. nato nel Berry da una famiglia modesta, custodì nella sua giovinezza le greggi di suo padre, che si chiamava Etere Éthère Padre di san Patroclo. . Applicatosi allo studio, vi fece grandi progressi. Completò la sua formazione presso un signore legato alla corte di Chil deberto, r Childebert Re dei Franchi che sostenne il santo. e di Parigi. Sua madre, divenuta vedova, lo richiamò e gli propose di sposarsi. Ma egli le rispose di avere altri progetti, senza spiegarglieli. Andò a chiedere la tonsura clericale ad Arcade , vesc Arcade Vescovo di Bourges che ordinò Patroclo. ovo di Bourg es. Il Bourges Città in cui Leopardino riceve la benedizione episcopale. prelato, che conosceva le sue virtù e la sua sapienza, acconsentì alla sua richiesta e, qualche tempo dopo, lo ordinò diacono. Patroclo visse dapprima nella comunità dei chierici. Si applicava molto alle veglie, ai digiuni, all'orazione e alla lettura della Sacra Scrittura, e già aveva sete di solitudine. Elevato al sacerdozio, e sentendo il desiderio di condurre una vita più perfetta, si ritirò presso il borgo di Néris ( Allie Néris Luogo del primo ritiro di Patroclo. r), dove costruì un oratorio in onore di san Martino e si occupò dell'istruzione dei fanciulli. La sua santità lo fece presto conoscere, e da ogni parte gli venivano condotti degli indemoniati che egli liberava. Risoluto a lasciare quel luogo per ritrovare la solitudine di cui non godeva più, stabilì una comunità di religiose vicino al suo oratorio e partì da Néris senza portare con sé altro che gli strumenti di cui aveva bisogno per costruirsi una cella nel profondo di qualche foresta. In seguito costruì il monastero di Colombier (Co lumberien Colombier Luogo del monastero fondato dal santo e della sua tomba. se), a circa cinque leghe dalla sua nuova abitazione, ma ne affidò il governo a un altro, per non essere costretto ad abbandonare il suo ritiro. Portava continuamente il cilicio e non beveva mai vino. Viveva solo di pane inzuppato nell'acqua con un po' di sale, e non interrompeva l'esercizio della sua orazione se non per leggere la Sacra Scrittura o per occuparsi di qualche lavoro. Un giorno fu tentato dal demonio; allora ebbe una visione e, salito sulla sommità di una colonna elevata che un angelo gli indicò, vide srotolarsi davanti ai suoi occhi il mondo così com'era, con i suoi omicidi, i suoi furti, le sue guerre, i suoi adulteri e tutte le sue vergogne; allora esclamò: «Ti prego, Signore, che io non ritorni mai in questo ambiente di perversità che ho dimenticato da quando sono al tuo servizio». Morì all'età di circa ottant'anni, verso l'anno 577. Fu sepolto a Colombiers (Cher) e sulla sua tomba si operarono dei miracoli.
Primo ritiro a Néris
Divenuto sacerdote, si stabilisce a Néris dove fonda un oratorio e una comunità di religiose, operando al contempo guarigioni miracolose.
A Colombiers si conserva un'antica tavola utilizzata per riprodurre l'immagine del Santo. Essa raffigura un abate che scaccia il demonio da un'indemoniata. Il Santo pone le dita nella bocca dell'inferma e il demonio ne esce sotto forma di un mostro circondato da fumo. Un angelo, posto su un'alta colonna, tiene nella mano sinistra un libro e con la destra indica un cartiglio su cui si leggono queste parole: *Desine ergo mundum quærere, ne pereas cum eo*.
L'eremo e il monastero di Colombier
Cercando una solitudine assoluta, si addentra nella foresta per costruire il monastero di Colombier e conduce una vita di estrema ascesi punteggiata da visioni.
Sotto una di queste immagini, è stata posta una storia abbreviata del pio solitario; eccola: «San Patroclo era del Berry; fu ordinato sacerdote da sant'Arcadio, arcivescovo di Bourges; fiorì nel VI secolo; dimorò a Néris, poi a La Celle, per diciotto a nni; mor La Celle Luogo di morte del santo. ì all'età di ottant'anni, il 18 novembre, verso l'anno 577. Riccardo I, arcivescovo di Bourges, Richard Ier Arcivescovo di Bourges che procedette all'esumazione del santo nel 1076. fece estrarre il suo corpo dal sepolcro, il 9 ottobre dell'anno 1076; i popoli accorsero da ogni parte alla sua tomba».
Morte e culto delle reliquie
Dopo la sua morte nel 577 a La Celle, le sue reliquie furono oggetto di contese tra città prima di essere solennemente traslate a Colombiers nel 1076.
Una circostanza che non si trova qui, ma che è menzionata in una *Storia dei Padri del deserto*, è che Patroclo fu in onore alla corte del re di Francia. Egli si sottrasse a tutte queste grandezze per evitarne i vizi. Fu allora che sua madre volle farlo sposare, ma egli rifiutò, per donarsi interamente a Dio. Il luogo in cui morì, *Mediocantus*, in france se Lachamp, Mediocantus Luogo di morte del santo. appartiene alla parrocchia di La Celle, la cui chiesa è posta sotto il titolo di san Patroclo.
Patroclo aveva manifestato il desiderio di essere sepolto a Colombiers, di cui aveva costruito la chiesa. Quando i suoi discepoli si accinsero a trasportare il suo corpo da La Celle a Colombiers, gli abitanti di Néris, che ne avevano conservato il ricordo, si prepararono a sottrarlo; ma un miracolo dal cielo venne a risolvere la questione. Le vesti che ricoprivano il santo corpo brillarono improvvisamente di una luce straordinaria. L'arciprete di Néris ne fu talmente sorpreso che revocò immediatamente il suo progetto e, unendo la sua voce a quella dei presenti, tutti insieme andarono a deporre il Santo nel monastero stesso di Colombiers. Una tradizione popolare parla di una vera e propria battaglia che ebbe luogo in quell'occasione, tra gli abitanti di Néris o di La Celle e quelli di Colombiers. Tutto porta a credere che la battaglia, di cui sono ancora fieri i figli di san Patroclo residenti a Colombiers, si sia verificata non il giorno della sepoltura, poiché non ne viene fatta menzione nella leggenda del Santo, ma cinque secoli più tardi, durante l'esumazione delle reliquie del virtuoso solitario. Numerosi cadaveri, trovati a più riprese vicino alla chiesa, sarebbero, si dice, il risultato di questa crociata che aveva lo scopo di sottrarre un corpo che i fedeli di Colombiers difesero a oltranza.
Eredità e devozione locale
Il culto di san Patroclo perdura a Colombiers attraverso pellegrinaggi annuali e una chiesa romanica che gli è ormai dedicata.
Le spoglie del beato solitario riposano oggi nella chiesa di Colombiers. Sono collocate in una doppia cassa di piombo e di quercia. Due feste hanno luogo ogni anno in onore di san Patroclo: la principale, il 18 novembre, giorno della sua morte, l'altra, il 9 ottobre, giorno della traslazione delle sue reliquie. Queste due solennità sono ancora imponenti; non solo la gente del luogo, ma pellegrini della Marche e del Berry vengono a venerare questi resti preziosi.
Non esiste più nulla a Colombiers del monastero costruito da san Patroclo: fu distrutto da briganti che, nel Medioevo, devastavano il Borbonese. Fu sostituito da un priorato i cui titolari erano alla nomina del priore di Souvigny. I priori non esercitavano, il prior Souvigny Istituzione da cui dipendeva il priorato di Colombiers. ato era servito da sacerdoti a porzione congrua.
La chiesa di Colombiers fu ricostruita nel XII secolo; è uno dei bei monumenti della provincia. Ha tre navate. Dedicata primitivamente a san Pietro, è ora sotto il titolo di San Patroclo. Una pietà del tutto particolare regna a Colombiers; la si attribuisce a san Patroclo, che è considerato come un antenato e un modello. Il suo ricordo è ancora vivo nel paese.
Fonti della vita del santo
Il racconto si basa sull'antico Proprio di Bourges, sulla Storia dei Padri del deserto e su note dell'abate Bondant.
Antico Proprio di Bourges, completato per mezzo di note dovute all'estrema cortesia del defunto abate Bondant, parroco di Chantelle.
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.
Eventi principali
- Custodisce le greggi di suo padre Etere
- Formazione presso la corte di re Childeberto
- Ordinazione a diacono da parte del vescovo Arcade di Bourges
- Ritiro a Néris e costruzione di un oratorio dedicato a san Martino
- Fondazione di una comunità di religiose a Néris
- Fondazione del monastero di Colombier
- Vita da recluso a La Celle (Lachamp) per diciotto anni
- Morto all'età di ottant'anni
- Traslazione delle reliquie il 9 ottobre 1076
Miracoli
- Liberazione di numerosi indemoniati
- Visione di un angelo su una colonna che mostra i vizi del mondo
- Luce straordinaria emanata dalle sue vesti durante la traslazione del suo corpo
Citazioni
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Ti prego, Signore, che io non ritorni mai in questo ambiente di perversità che ho dimenticato da quando sono al tuo servizio
Parole del Santo durante la sua visione -
Desine ergo mundum quærere, ne pereas cum eo
Iscrizione sul cartiglio dell'angelo