Domenicano originario di Rivoli, Antonio Neyrot fu catturato dai pirati e rinnegò brevemente la sua fede a Tunisi. Toccato dalla grazia, fece penitenza e proclamò pubblicamente la sua fede cristiana davanti al re di Tunisi, il che gli valse la lapidazione nel 1460. Le sue reliquie, riscattate da mercanti genovesi, riposano oggi nella sua città natale.
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IL BEATO ANTONIO NEYROT, DOMENICANO (1460).
Origini e ingresso nella vita religiosa
Antonio Neyrot nasce a Rivoli ed entra nell'ordine domenicano presso il convento di San Marco a Firenze sotto la guida di sant'Antonino.
Il B. Antonio Neyrot Le B. Antoine Neyrot Domenicano italiano, apostata pentito e martire a Tunisi. nacque a Rivoli Rivoli Città natale e luogo di sepoltura del beato. nella diocesi di Torino: apparteneva a una delle migliori famiglie di quella città ed entrò ancora giovanissimo nel convento di San Marco a Firen ze, di cui sa saint Antonin Discepolo di Lorenzo, arcivescovo di Firenze e dottore della Chiesa. nt'Antonino era allora priore. Vi emise la professione nelle sue mani e fu inviato in Sicilia.
Prigionia e apostasia
Catturato dai pirati durante un viaggio verso Napoli, viene condotto a Tunisi dove finisce per rinnegare la sua fede cristiana.
Accadde che, qualche tempo dopo, mentre si recava dalla Sicilia a Napoli, fu catturato durante la traversata dai pirati di Tu nisi Tunis Luogo della morte di San Luigi durante l'ottava crociata. e condotto prigioniero in Africa. Il suo coraggio e presto la sua fede vacillarono sotto questa sventura: giunse persino a rinnegare pubblicament renier publiquement Jésus-Christ L'atto di rinunciare alla propria fede, momento centrale della vita di Antonio. e Gesù Cristo.
Il ritorno alla fede
Dopo quattro mesi di apostasia, Antonio si pente, riprende l'abito domenicano e proclama pubblicamente la sua fede davanti al re di Tunisi.
Erano già quattro mesi che languiva nella sua apostasia, quando Dio gettò su di lui uno sguardo di misericordia e lo trasse dall'abisso per la potenza della sua grazia. Avendo dunque abiurato l'infame maomettismo, Antonio si affrettò a prepararsi, con tutti i rigori della penitenza e con la fervente recita dell'ufficio divino, a una lotta imminente. Dopodiché, due volte lavato nel sangue di Gesù Cristo, al santo tribunale e alla santa mensa, rivestito degli abiti del suo Ordine, si reca dal re di Tunisi, che tornava allora da una recente spedizione. Al suo cospetto e in mezzo a una folla immensa, Antonio deplora la sua empietà, proclama come sola vera la religione cristiana, che aveva abbandonato, e parla di Gesù Cristo con meravigliosa audacia ed eloquenza. Il re tenta di scuoterlo con ogni mezzo, promette, lusinga, ma senza alcun successo: ordina infine di condurlo in prigione e lo rimette al giudizio del capo della setta. Per tre giorni interi il perfido e artificioso musulmano mise tutto in atto per vincerlo: il coraggio del servo di Dio fu incrollabile. Travolto quasi senza tregua dagli oltraggi e dalle percosse dei barbari, la sua pazienza non venne meno un solo istante. Alcuni cristiani gli inviavano soccorsi: egli li distribuiva ai poveri, accontentandosi per sé di pane e acqua e preparandosi così alla morte. Infine, cinque giorni dopo la sua incarcerazione, il giudice lo fa venire un'ultima volta davanti a sé; un'ultima volta fallisce davanti alla sua costanza e lo condanna alla lapidazione. Lo trascinano al luogo del supplizio. Lì, il soldato di Gesù Cristo si inginocchia, leva le mani al cielo, entra in preghiera e, in una coraggiosa immobilità, riceve la grandine di pietre che consuma il suo martirio. Questa morte beata avvenne il 10 marzo dell'anno 1460.
Il martirio per lapidazione
Nonostante le pressioni e le torture, rimane incrollabile e muore lapidato il 10 marzo 1460.
I barbari consegnarono poi il suo corpo alle fiamme; ma le fiamme lo rispettarono, e fu riscattato da mercanti genovesi che si trovavano allora a Tunisi. Fu lavato con rispetto e inviato a Genova, esalando l'odore più soave. Da questa città il B. Amedeo IX, duca di Savoia, lo fece trasfer B. Amédée IX, duc de Savoie Duca di Savoia che organizzò il trasferimento delle reliquie a Rivoli. ire a Rivoli, nell'anno 1469.
Traslazione delle reliquie in Italia
Il suo corpo, preservato dalle fiamme, viene riscattato da mercanti genovesi e poi trasferito a Rivoli dal duca Amedeo IX di Savoia.
Presto la gloria dei miracoli venne ad accrescere su queste sante spoglie la gloria del martirio; un gran numero di fedeli si dichiarò debitore ai meriti del B. Antonio di grazie assai insigni. Il culto del martire crebbe e si propagò di giorno in giorno. Infine Clemente X, vedendolo ben stabilito, lo approvò e permise all'Ordine dei Frati Predi Ordre des Frères Prêcheurs Ordine religioso mendicante fondato da san Domenico. catori di recitare l'ufficio e di celebrare la messa in onore del B. Antonio.
Riconoscimento del culto
Papa Clemente X approva ufficialmente il suo culto in seguito ai numerosi miracoli constatati sulla sua tomba.
Rivoli Rivoli Città natale e luogo di sepoltura del beato. è una piccola città di circa 6.000 anime, situata a poche leghe da Torino. È lì che riposano, in attesa della gloriosa risurrezione, i resti mortali del B. Antonio, martirizzato a Tunisi verso la metà del XV secolo.
La devozione viva a Rivoli
Il santo rimane oggetto di un'intensa venerazione a Rivoli, segnata da una processione annuale che coinvolge i suoi discendenti.
Fino alla fine del secolo scorso questo prezioso deposito fu custodito dai Frati Predicatori, che possedevano allora un convento nella città di Rivoli.
Dopo la bufera rivoluzionaria, una collegiata fu messa al loro posto, e questa collegiata è ora essa stessa colpita dal decreto di soppressione. Il nostro B. Antonio non ha cessato tuttavia di essere in grande venerazione nella sua patria, e ogni anno si celebra molto solennemente la sua festa la seconda domenica dopo Pasqua.
Questa festa è sempre preceduta da una novena. Essa è tra le solennità che si conservano ancora tra le popolazioni della campagna. Lo spirito di pietà non essendo scomparso, gli affetti religiosi vi si mescolano all'amore per la patria, e si considerano come i giorni più belli dell'anno quelli in cui la Chiesa intera onora un uomo che il paese ha visto nascere. La cerimonia si svolge con una pompa straordinaria. Molti fedeli dei paesi vicini si recano a Rivoli con premura. La folla è immensa, soprattutto per la processione che ha luogo dopo i Vespri, e si porta allora per tutte le vie della città la statua del Beato. Tutte le confraternite sono lì con i loro stendardi, e un gran numero di fedeli segue con un cero in mano. È la processione più numerosa e la più bella di tutto l'anno. Ciò che la distingue in modo particolare è l'assistenza costante dei discendenti della famiglia di Antonio Neyrot. Sono ancora in questo momento più di un centinaio, e ci si commuove nel vederli tutti, in questo giorno di gloria domestica, seguire immediatamente la statua. Tutti, uomini e donne, sono vestiti di nero e portano un cero in mano. Non appena la processione è rientrata in chiesa, la festa termina con la benedizione del Santissimo Sacramento, e la folla si ritira felice, dopo aver dato un ultimo addio al suo amato Protettore, baciando devotamente le sue reliquie.
Année dominicaine, t. I et II.
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.
Eventi principali
- Ingresso nel convento di San Marco a Firenze
- Catturato da pirati di Tunisi durante un viaggio da Sicilia a Napoli
- Apostasia e conversione all'Islam per quattro mesi
- Pentimento e ritorno pubblico alla fede cristiana davanti al re di Tunisi
- Imprigionamento e rifiuto di abiurare il cristianesimo
- Martirio per lapidazione a Tunisi
- Traslazione delle reliquie a Rivoli nel 1469
Miracoli
- Corpo rispettato dalle fiamme dopo il martirio
- Soave profumo emanato dalle reliquie durante il trasporto verso Genova
- Numerosi miracoli e grazie insigni dopo la sua morte