San Claro

« O Dio! per il cui nome il glorioso martire san Ferreolo ha sopportato la morte, liberaci da questo pericolo. »

La sua preghiera fu subito esaudita, poiché nello stesso istante la tempesta cessò, i flutti si calmarono e la barca raggiunse dolcemente la riva verso Vienne. Questo miracolo riempì di stupore coloro che attraversavano l'acqua con lui, e non poterono fare a meno, ringraziando Dio, di esaltare anche la virtù e la potenza del suo servo.

Vi erano, a quel tempo, parte a Vienne e parte nei dintorni di Vienne, otto grandi monasteri, dove vivevano non meno di millequattrocento persone religiose, tanto uomini quanto donne; e san Cad oldo, arcive saint Cadold Arcivescovo di Vienne che nominò Claro alle sue funzioni. scovo di quella sede, vegliava su tutti con grande cura, per condurli nelle vie della santità. Tra questi monasteri vi era quello di San Ferreolo, di cui abbiamo appena parlato, che veniva chiamato anche monastero dei Grinniciani, e che nutriva, da solo, quattrocento religiosi; e un altro, di Santa Blandina, destinato alle vedove che volevano trascorrere il resto della loro vita nella continenza. La madre del nostro Santo si ritirò in quest'ultimo, dove, dopo una vita santa, finì felicemente i suoi giorni. Quanto al figlio, egli fu accolto nel primo, dove diede, col tempo, tanti segni di una perfetta prudenza e di una virtù consumata, che il beato arcivescovo lo giudicò capace di assumere il governo delle vedove del monastero di Santa Blandina, dove sua madre era deceduta. Questa dignità non fu che un gradino per salire più in alto. Poiché, avendo egli mostrato, nella conduzione di quella comunità, gli ammirevoli tesori di grazia e di saggezza di cui Dio lo aveva arricchito, fu presto fatto abate di un altro di quegli otto monasteri, chiamato San Mar cello. Fu lì Saint-Marcel Monastero di cui Claro fu abate. che, assolvendo al suo incarico con estrema diligenza e sollecitudine, e facendosi perfetto modello di tutte le virtù che si possono desiderare nel padre di una famiglia monastica, divenne illustre per la purezza dei suoi costumi e per le sue gloriose azioni. Non cessò tuttavia di vegliare sempre sul monastero delle vedove che gli era stato affidato; poiché aveva una così grande larghezza di cuore, che nulla poteva limitare il suo zelo e la sua carità.

Dio, che si compiace di onorare i suoi amici, lo rese illustre attraverso numerosi miracoli. Un giorno, la superiora del convento di Santa Blandina era così malata che non si attendeva altro che la sua morte. Il Santo, pieno di fede, si avvicinò al suo letto e, toccandole la mano in presenza di tutta la comunità, le restituì all'istante una perfetta salute. Un'altra volta, guarì uno dei suoi discepoli che era tormentato da una crudele colica, ungendolo soltanto con gli oli santi. Recandosi in un villaggio con alcuni dei suoi religiosi, incontrò un pover'uomo tutto coperto di ulcere; ordinò a uno dei suoi compagni di andare a lavarlo in un ruscello che si trovava lì vicino, e appena vi fu entrato, le piaghe si chiusero e la sua pelle divenne perfettamente sana e rosea. Essendo la vigna del convento stata così duramente colpita dalla grandine che non vi era rimasto quasi alcun grappolo d'uva, il servo di Dio vi passò la notte in preghiera; e, il giorno seguente, apparve così bella e carica, che non sembrava avesse subito il minimo danno. Mentre i fratelli pescavano un giorno nel Rodano, che era allora estremamente gonfio, uno di loro cadde in acqua e fu in grande pericolo di annegare; ma il santo abate, che era presente, avendo fatto il segno della croce, il religioso fu portato verso la riva dalle acque che lo restituirono sano e salvo ai suoi fratelli. Quest'uomo santo non era meno potente nel dissipare gli sforzi di Satana che nel guarire le malattie. Una notte, mentre passeggiava attorno al monastero di Santa Blandina, facendo la sua orazione come d'abitudine, quel mostro infernale gli si parò davanti sotto una forma umana di prodigiosa grandezza e con uno sguardo spaventoso. Il Santo non si spaventò affatto alla vista di quel fantasma; ma, pieno di coraggio e di fede, gli chiese chi fosse e cosa pretendesse. «Sono venuto», rispose il demone, «per scacciarti da questo luogo; poiché, senza di te, da tempo me ne sarei reso padrone». — «Va', Satana», gli replicò il Santo; «è il mio Signore Gesù Cristo, a cui appartiene tutta la terra, e non io, che ti impedisce di averne il possesso». Dicendo ciò, fece il segno della croce contro di lui e lo fece svanire. Ma poiché quel crudele nemico andò a gettarsi su una delle serve all'esterno di quel monastero e la tormentava orribilmente, l'uomo di Dio vi accorse e, mettendole le dita in bocca, pregò e la liberò all'istante dalla sua possessione. Egli compì ancora molti altri miracoli durante la sua vita; ma questi bastano a mostrare la sua ammirevole virtù e il grande credito di cui godeva presso Dio.

Avendo appreso per rivelazione che la sua morte era vicina, avvertì i suoi figli che la città di Vienne avrebbe goduto ancora della pace durante il regno di sei vescovi; ma che sotto il settimo, degli infedeli se ne sarebbero impadroniti e vi avrebbero messo tutto a ferro e fuoco. E questo è ciò che si è visto in seguito: circa 72 anni dopo questa profezia, i Vandali e i Saraceni, scendendo dalla Spagna, riempirono di incendi e di omicidi le province della Linguadoca, della Provenza, del Delfinato e della Borgogna, e ne saccheggiarono le migliori città: ne avrebbero fatto altrettanto ne l resto della Charles-Martel Maestro di palazzo, possibile antenato del santo. Francia se Carlo Martello non avesse arrestato questa inondazione con la segnalata vittoria che riportò su di loro, nel giorno di San Martino il Bello, dove i vecchi cronisti dicono che ne rimasero trecentosettantacinquemila sul campo. (732.) Una violenta malattia avendo costretto il nostro Santo a mettersi a letto, ebbe una visione meravigliosa tre giorni prima della sua morte; vide il cielo aprirsi e una moltitudine di spiriti beati venire verso di lui; in mezzo a loro c'era san Marcello, vescovo di Die, patrono del suo monastero, e santa Blandina. Poiché testimoniò un grande desiderio di andarsene in loro compagnia, santa Blandina gli rispose che, tra tre giorni, alle cinque, san Marcello e lei sarebbero venuti a prenderlo, e che questa grande armata di Santi sarebbe stata con lui per difenderlo contro gli assalti dei demoni. Si fece dunque portare in chiesa e stendere su un cilicio, dove rimase quei tre giorni a pregare continuamente, e a cantare senza sosta le lodi di Dio; alla fine di questo tempo, i suoi religiosi, terminando il Salterio, ed essendo arrivati a queste ultime parole: «Ogni spirito lodi il Signore», l'edificio fu improvvisamente riempito di una luce celeste e di un odore meraviglioso; e, allo stesso tempo, questo beato abate rese la sua anima a Dio. Era verso l'anno 660, il primo giorno di gennaio. Il suo corpo fu portato nella chiesa di Santa Blandina, come aveva ordinato, e vi fu inumato davanti all'altare maggiore. L'odore, che si era sentito alla sua morte, seguì sempre questo santo corpo fino nella tomba. Lungo il cammino, guarì un paralitico che fu avvicinato alla sua bara; e, da allora, ha compiuto ancora molti altri miracoli. Più tardi le sue reliquie furono portate nella chiesa di San Pietro; ma furono dis perse nel Huguenots Gruppo che profanò le reliquie del santo nel 1567. sedicesimo secolo dagli Ugonotti. Per soddisfare la devozione pubblica, la festa di san Claro è stata trasferita al 2 gennaio, a causa della Circoncisione di Nostro Signore che non permetteva di celebrarla in modo così speciale, poi al 45 dello stesso mese negli uffici propri diocèse de Grenoble Sede della diocesi in cui si sono svolti i fatti. della diocesi di Grenoble, recentemente approvati a Roma.

Tra le case benedettine dipendenti da San Marcello, la diocesi di Ginevra, suffraganea di Vienne, aveva quella della Cluse di Saint-Clair, vicino a Dingy. Vi si arrivava da An Annecy Città centrale del suo ministero episcopale. necy attraverso una via romana scavata nella roccia. L'illustre famiglia di San Bernardo di Mentone ha fornito diversi priori a questo luogo di pellegrinaggio. San Clair è in grande venerazione per il mal d'occhi nelle diocesi di Tarantasia, Annecy e Valence.

San Claro viene rappresentato mentre placa le acque gonfie del Rodano.

La sua vita, scritta da un autore di cui non si conosce il nome, quasi contemporaneo e molto sincero, è riportata da Surius e da Hollandus, al primo di gennaio. Il Martirologio di Francia, di André du Saussay, ne fa anch'esso menzione. Molanas ha aggiunto questo Santo al Martirologio di Uegard, e Benoît Genon ha fornito un compendio della sua vita nella raccolta di quelle dei Padri dell'Occidente. È da lì, e dalle note che ci hanno inviato il signor Anvergne, canonico segretario del vescovado di Grenoble, e il signor abate Ducis, archivista del dipartimento dell'Alta Savoia, ad Annecy, che abbiamo tratto questo compendio.