Sant'Onorato di Amiens

Piacque a Nostro Signore di onorare ancora il suo episcopato con l'invenzione miracolosa dei corpi dei santi mart iri Fus Fuscien Martire il cui corpo fu scoperto da sant'Onorato. ciano, Vittorico e Pienzio, che erano rimasti nascosti ai fedeli per più di trecento anni.

Un santo sacerdote di Amiens, chiamato Lupicino, essendo stato avvertito da un angelo di rimuovere questi tre corpi santi da un certo luogo, vi si recò e, dopo aver scavato abbastanza in profondità, trovò finalmente ciò che cercava; allora, non potendo trattenere la gioia del suo cuore, cantò un'antifona in loro onore. Si dice che sant'Onorato la udì, sebbene fosse lontano due leghe; si recò subito in quel luogo, assistito dal suo clero e seguito da tutto il popolo: queste sante reliquie attiravano tutti per il gradevole profumo che emanavano.

Esse furono oggetto di un secondo prodigio: il re Childeberto Childebert II Re d'Austrasia, figlio spirituale e protettore della chiesa di Verdun. II, avendo inviato dei commissari ad Amiens per prelevare questo tesoro e portarlo a Parigi, ne fu impedito da una virtù divina, che rese i corpi santi immobili; furono dunque costretti a lasciare alla città di Amiens i suoi martiri, i suoi apostoli, che ne costituivano la gloria e la consolazione. Il re, essendone stato informato,

- si pentì del disegno che aveva formato, ordinò di lasciare queste sante reliquie nella cattedrale di Amiens, alla quale fece dei bellissimi doni, sia in arredi e ornamenti per il servizio divino, sia in denaro e fondi terrieri per il servizio del clero.

Un giorno, mentre il nostro pio Pontefice celebrava la messa nella cappella della Santa Vergine a Sa Saint-Acheul Antica chiesa e catacomba utilizzata come luogo di sepoltura per i vescovi di Amiens. int-Acheul, alla quale assisteva il sacerdote che fu poi suo successore, Nostro Signore gli apparve visibilmente al momento della consacrazione e, quando giunse il tempo di consumare le sante specie, le prese egli stesso e lo comunicò con le proprie mani, accordandogli così la stessa grazia che aveva concesso agli Apostoli la sera della sua Passione.

Questo non fu l'unico tratto di somiglianza che Onorato ebbe con gli Apostoli: egli imitò il loro zelo per la conversione delle anime, la loro carità nella pratica delle opere di pietà e di misericordia e, infine, la loro mortificazione, crocifiggendo la propria carne con le sue passioni, attraverso i digiuni e le veglie che continuò per tutto il tempo in cui visse. Il suo storico non ci insegna nulla di più, se non che egli terminò felicemente la sua vita visitando la sua diocesi, nel luogo stesso in cui l'aveva ricevuta da Dio nella casa di suo padre. Di modo che il borgo di Port, nel Ponthieu, fu la culla e la tomba di questo illustre prelato.

Il suo corpo vi fu sepolto con onore e, da allora, gli fu fatta costruire una bellissima chiesa; le sue preziose reliquie vi riposarono sotto l'altare maggiore fino alle irruzioni dei Danesi e dei Normanni: furono allora trasferite ad Amiens, nella sua chiesa episcopale.

Mentre si compiva questa cerimonia, accadde questo prodigio: si era deposto il corpo nella chiesa degli apostoli san Pietro e san Paolo, detta altrimenti di san Firmino il Confessore; quando lo si sollevò per portarlo alla cattedrale, il crocifisso girò visibilmente la testa verso la porta da cui usciva il corpo santo, come seguendolo con gli occhi; gli astanti, rapiti dall'ammirazione, glorificarono Dio per il fatto che onorasse così il suo servitore. Si vede ancora oggi questo crocifisso nella cattedrale di Amiens.

Il santo vescovo compì molti altri prodigi durante la sua vita e dopo la sua morte; ma non ce ne resta alcun dettaglio autentico. Sappiamo solo ciò che fece diversi secoli dopo, per soccorrere le necessità del popolo durante una grandissima siccità: il vescovo Guido, figlio di Gualtiero, conte di Amiens, ordinò una processione generale, nella quale si portò l'urna di sant'Onorato attorno alle mura della città; si ottenne la pioggia che si chiedeva in quell'occasione.

Si compirono ancora molti altri miracoli: dei paralitici furono guariti, dei sordi recuperarono l'uso dell'udito, dei muti quello della parola, degli zoppi poterono camminare, dei prigionieri videro cadere le loro catene e aprirsi le porte della loro prigione. Questo grande evento è segnato nell'anno 1060, che è quello in cui Filippo Philippe Ier Re di Francia ai cui funerali assistette Humbaud. I iniziò a regnare.

Da allora, la devozione a sant'Onorato si estese meravigliosamente; poiché non solo la città di Amiens e l'intera diocesi, ma anche tutta la Francia, e principalmente la città di Parig ville de Paris Luogo di nascita, di ministero e di morte del santo. i, vollero averne parte. Infatti, nell'anno 1204, uno dei ricchi abitanti di questa capitale del regno, chiamato Renold Chérins, e sua moglie, di nome Sibille, fecero costruire una chiesa in onore del santo Prelato, nella via che porta il suo nome, e vi fondarono diversi canonicati; e Richard de Gerberoi, allora vescovo di Amiens, la arricchì con una parte delle reliquie dello stesso santo vescovo; esse vi si conservavano con rispetto, prima del '93, in una cassa d'argento di forma molto antica.

Nell'anno 1301, Guillaume de Mâcon, quarantanovesimo vescovo d i Amiens, avendo fonda chartreuse d'Abbeville Monastero fondato da Guglielmo di Mâcon che ricevette la testa del santo. to la certosa di Abbeville, le assegnò delle rendite sul borgo e sul villaggio di Port, antico dominio di sant'Onorato, e la pose sotto la protezione di questo Santo, di cui le donò il capo. Un dito dello stesso Santo fu anche offerto con altre reliquie, da un vescovo di Amiens, all'abbazia di Saint-Riquier nel Ponthieu.

San Onorato, come è noto, è quasi ovunque il patrono dei panettieri e, per estensione, dei pasticceri, dei produttori di cialde, dei fiorai, dei mercanti di farinacei e di varie altre professioni che hanno qualche rapporto con la fabbricazione del pane: ecco perché viene rappresentato con u na pala da f pelle à four Strumento da panettiere divenuto l'attributo iconografico del santo. orno carica di tre pani, che tiene nella mano sinistra. Questa pala è così inseparabile dal personaggio che Santeul le ha dato posto nel suo celebre e irriverente quartina:

San Onorato Nella sua cappella Con la sua pala, È onorato.

Non si è d'accordo sull'origine di questo patronato liturgico e sul motivo che ha fatto attribuire a San Onorato gli strumenti professionali della panificazione. Tuttavia, si crederà di essere nel vero adottando l'opinione del competentissimo M. Corblet, canonico, storiografo della diocesi di Amiens.

«Ciò che determinava le scelte popolari dei patronati», dice questo scrittore, «non erano affatto accostamenti forzati, confronti sottili, ma i fatti straordinari che colpivano vivamente l'immaginazione. Ora, troviamo nella leggenda di San Onorato un evento di questa natura, che ci sembra aver determinato la scelta dei panettieri. Quando si seppe a Port che Onorato era promosso all'episcopato, la sua nutrice, che si occupava allora della cottura del pane nel castello paterno, accolse questa notizia con una completa incredulità, ed esclamò che avrebbe creduto più volentieri che il forcone ardente che ten eva tra le man fourgon ardent Strumento da panettiere divenuto l'attributo iconografico del santo. i avrebbe messo radici e si sarebbe trasformato in albero. Unendo l'atto alle parole, piantò nel cortile dove si trovava la sua pala infuocata, munita di un lungo bastone che si metamorfosò improvvisamente in un gelso, e che poco dopo produsse fiori e frutti, che furono considerati come un emblema profetico dei frutti di salvezza che doveva portare l'episcopato di Onorato. Nel XVI secolo, si mostrava ancora questo gelso nell'antica dimora paterna del santo vescovo. Il ricordo del forcone miracoloso si è talmente conservato a Port che, ogni anno, la vigilia di San Onorato, si accendeva un falò per perpetuare la memoria di questo evento.

Non è forse più che probabile che sia questo forcone, questo strumento di panificazione che serve da materia a un prodigio così straordinario, ad aver determinato i panettieri a prendere San Onorato come patrono? In occasione della sua elevazione all'episcopato, la loro pala professionale era stata glorificata; essi vollero a loro volta glorificare con un culto speciale colui al quale attribuivano questo prodigio. Tale è, crediamo, l'origine di questo patronato, diffuso oggi in quasi tutta la Francia e che, proprio per il fatto di essere nato in Piccardia, vi rimase più celebre che altrove. I panettieri di Amiens si consideravano la prima confraternita della città, perché avevano il privilegio di portare nelle processioni generali l'urna del loro patrono.

Vedere l'ufficio di San Onorato nei Breviari di Amiens e di Parigi; le Antiquités d'Amiens, di la Mortière: Richard de Gerberet, ecc.; Origine du patronage liturgique des boulangers, di M. Pablé J. Cerblet, canonico onorario e storiografo della diocesi di Amiens.