Nipote di san Vandrillo e alleato dei re d'Austrasia, san Gaone rinunciò alle grandezze per la vita monastica a Fontenelle e poi alla solitudine a Oye. Dopo un viaggio a Roma per arricchire la Chiesa di reliquie e libri, terminò i suoi giorni come anacoreta. Il suo culto è particolarmente vivo a Langres e nella Franca Contea, dove è diventato il patrono dei guantai per paronomasia.
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SAN GAONE, ANACORETA (VII secolo).
Origini e primi impegni
Proveniente da una nobile famiglia dell'Austrasia, Gaone segue l'esempio di suo zio san Vandregisilo rinunciando al mondo per la vita monastica a Saint-Romain e poi a Fontenelle.
San Gaone Saint Gaon Anacoreta del VII-VIII secolo, cofondatore di Fontenelle ed eremita a Oye. nacque nel territorio di Verdun da una famiglia imparentata per sangue con i re d'Austrasia. Seguendo l'esempio di suo zio materno, san V saint Vandrille Abate di Fontenelle e mentore di Eremberto. andregisilo, disprezzò i piaceri e le grandezze del mondo che lo avevano sedotto per qualche tempo, distribuì i suoi beni ai poveri e si applicò nella solitudine alla preghiera e alle pratiche di penitenza. Trascorse diversi anni con suo zio nel monastero di Saint-Romain, sul monte Jou, nella Franca Contea. Lo seguì nel paese di Caux e costruì con lui l 'abbazia di Fontenelle l'abbaye de Fontenelle Abbazia dove Giraud terminò i suoi giorni come riformatore e martire. , su un dominio che avevano ricevuto dal loro cu gino Archa Archambaut Maestro di palazzo di Clodoveo II e cugino di Gaon. mbaut, maggiordomo di palazzo di Clodoveo II.
Viaggio a Roma e contributi culturali
Gaone si reca a Roma dove viene ricevuto da papa Vitaliano; ne riporta reliquie e testi sacri essenziali per lo sviluppo religioso e scientifico.
Dopo avervi costruito quattro chiese, san Gaone si recò a Roma per ottenere delle reliquie. Papa Vitaliano lo ric Le pape Vitalien Papa dal 657 al 671, difensore della disciplina e dell'ortodossia contro il monotelismo. evette con estrema benevolenza e colmò i suoi desideri. Gaone riportò preziose reliquie, esemplari della Bibbia, libri di liturgia e diverse opere degli antichi Padri della Chiesa: cosicché tali viaggi erano utili non solo alla religione, ma anche al progresso della scienza.
Ritiro e vita da anacoreta
Alla ricerca della solitudine assoluta, lasciò Fontenelle per fondare un eremitaggio a Oye, vicino a Sézanne, dove morì alla fine dell'VIII secolo.
Si contarono presto fino a trecento religiosi a Fontenelle. San Gaone, che preferiva a tutto la solitudine assoluta, si ritirò, col consenso di suo zio, in un luogo selvaggio chiamato Oye Oye Luogo dell'eremo di Gaon vicino a Sézanne. , Augia, situato a due leghe da Sézanne-en-Brie. Vi costruì un eremitaggio, dove finì santamente i suoi giorni al declino dell'VIII secolo.
Storia e devozione postuma
Il monastero di Oye, devastato dai Normanni e poi riedificato da una nobile di nome Eva, divenne un priorato dipendente da Montier-la-Celle.
Il 16 settembre 1621, il suo corpo fu solennemente riconosciuto nel monastero di San Gaone, stabilito nel luogo in cui il solitario era morto.
Augie, o Oye in Champagne, non fu inizialmente che una semplice cella, poiché non risulta che Gaone abbia avuto il titolo di abate. Questo luogo, desolato nel IX secolo dalle invasioni dei Normanni, fu risollevato dalle sue rovine da una dama di nome Eva, che vi fondò un monastero. Questo nuovo stabilimento portò il titolo di abbazia fino al 1334, epoca in cui fu ridotto a priorato, sotto la dipendenza di Montier-la-Celle. Lo si chiamava il priorato di San Gand.
Culto regionale e patronato dei guantai
Venerato in Franca Contea e in Champagne, il suo nome deformato in 'Gand' ha portato i guantai a sceglierlo come santo patrono.
È rimasto qualche ricordo di questo santo religioso nella Franca Contea, e una parrocchia della diocesi di Besançon porta ancora oggi il suo nome e lo onora come suo protettore speciale. Si tratta di Saint-Gand, vicino a Gray. È venerato con un culto particolare in alcune province al di qua della Loira. Il suo nome è stato alterato nel linguaggio volgare. È stato chiamato san Gon, e soprattutto san Gand, ed è per allusione a quest'ultima denominazione che i guant gantiers Corporazione professionale che ha scelto San Gando come patrono. ai o conciatori lo hanno scelto come loro patrono.
La processione di Langres
Una processione annuale viene istituita a Langres nel 1632 in seguito a un voto per far cessare la peste, legando durevolmente il santo alla città.
Ogni anno, il 26 maggio, si tiene a Langre Langres Città d'origine del chierico Warnahaire e di diversi martiri citati. s una processione solenne per le vie della città in onore di san Gaone. È l'adempimento di un voto che risale all'anno 1632. Fu determinato da una peste che si aggiung eva a peste Epidemia che ha motivato il voto della città di Langres. lle sventure della guerra e che portò via un terzo della popolazione a Langres e nei dintorni. Non era che il rinnovo di un primo voto fatto all'inizio del XVII secolo. Si portavano in questa processione le reliquie dell'anacoreta che erano preziosamente incastonate. Esse si trovavano nel tesoro della chiesa di San Pietro. Si celebra in tutta la diocesi la festa di san Gaone che, del resto, non gli appartiene né per la sua nascita né per alcuna circostanza della sua vita.
Cf. Baillet, Boll., Saints de Franche-Comté, Saints de la Haute-Marne.
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.
Eventi principali
- Distribuzione dei suoi beni ai poveri
- Soggiorno presso il monastero di Saint-Romain sul monte Jou
- Fondazione dell'abbazia di Fontenelle con san Vandrille
- Viaggio a Roma presso papa Vitaliano per ottenere reliquie e libri
- Ritiro in solitudine a Oye (Augia) vicino a Sézanne-en-Brie
- Ricognizione solenne del suo corpo il 16 settembre 1621
Miracoli
- Cessazione della peste a Langres in seguito a un voto e a una processione in suo onore