Sant'Aureliano di Arles

Egli diede, in una memorabile circostanza, una prova lampante del suo attaccamento alla sana dottrina. L'imperatore Giustiniano aveva condannato quelli che furono chiamati i *Tre Capitoli*, vale a dire gli scritti di Teodoreto contro san Cirillo, la lettera di Iba, vescovo di Edessa, a Mari di Bassora, e gli scritti e la persona di Teodoro di Mopsuestia, il corifeo del nestorianesimo. Gli eutichiani avevano perseguito con ardore questa condanna, dalla quale speravano di trarre grandi vantaggi, e la maggior parte dei cattolici ne era allarmata, nel timore che se ne abusasse per recare offesa al concilio generale di Calcedonia. Questo editto fu pubblica to nel Vigile Papa che tenne il concilio di Costantinopoli e fu perseguitato da Giustiniano. 546. Papa Vigilio, che si era recato a Costantinopoli nel 547, rifiutò dapprima di ricevere l'editto imperiale, ma, sedotto in seguito dalla speranza di vedere la pace ristabilita nella Chiesa, condannò egli stesso i *Tre Capitoli* con questa riserva: «Salva l'autorità del concilio di Calcedonia». Questa decisione non accontentò nessuno, e alcuni diaconi della Chiesa di Roma scrissero ad alcune chiese d'Occidente che il Papa aveva abbandonato il santo concilio. Aurelio, avendo ricevuto una delle loro lettere, volle accertarsi della verità e inviò a Costantinopoli un chierico della sua chiesa, chiamato Anastasio, con delle lettere per Vigilio. Questi rispose, il 29 aprile 550, al santo vescovo di Arles: «Che non aveva ammesso nulla che fosse contrario, sia alle costituzioni dei suoi predecessori, sia alla fede identica dei quattro concili di Nicea, di Costantinopoli, di Efeso e di Calcedonia, né nulla che potesse recare ingiuria sia alle persone di coloro che avevano sottoscritto la definizione di questa santa fede, sia ai decreti dei suoi predecessori Celestino, Sisto, Leone e gli altri; che il suo rispetto, la sua venerazione per i concili suddetti non poteva essere messa in dubbio; che condannava al contrario tutti coloro che si allontanavano dalla linea di fede di questi concili, tutti coloro che la rifiutavano, sia parzialmente, sia totalmente».

«Che la Vostra Fraternità», continuava il Papa, «in qualità di vicario della Santa Sede, avverta tutti i vescovi che non devono lasciarsi sorprendere dagli scritti supposti che vengono diffusi, o dalle false voci che si mettono in giro... Il vostro inviato Anastasio vi riferirà ciò che è stato in nostro potere fare per la difesa del deposito della fede, che ci è stato trasmesso dai santi concili e dai nostri predecessori. Quando l'imperatore ci avrà permesso di ritornare in Italia, vi invieremo qualcuno per istruirvi più in dettaglio su ciò che sarà accaduto». Il Papa esorta poi Aurelio a pregare insistentemente Childeberto di proteggere la Chiesa nella triste necessità in cui si trovava; a scrivere al re dei Goti, Totila, c he era Tutila Re dei Goti che risparmiò Roma in seguito all'intervento di Aureliano. appena entrato a Roma, di n Rome Città natale di Massimiano. on recare alcun danno alla Chiesa romana, di non fare nulla che fosse di natura tale da turbare la fede cattolica. Totila si lasciò piegare dalle preghiere di Aurelio, e si astenne dal saccheggiare Roma.

Aureliano sostenne, con i suoi talenti e le sue virtù, la gloria di una sede illustrata da tanti grandi e santi vescovi. Nel 548, fondò ad Arle s un Arles Metropoli ecclesiastica della provincia da cui dipendeva Costantino. monastero per uomini e fu coadiuvato in quest'opera dal re Childeberto, c he nutriva Childebert Re dei Franchi che sostenne il santo. per lui la più alta stima. Arricchì la chiesa di questo nuovo monastero con reliquie assai preziose e la consacrò sotto il titolo degli Apostoli e dei martiri. Diede ai religiosi una regola piena dello spirito di sapienza e di mortificazione. Lo stesso anno, fondò, nella sua città episcopale, un altro monastero destinato a riunire le fanciulle che desideravano consacrarsi a Dio nel ritiro. Lo pose sotto la protezione della santa Vergine e diede, alle religiose che vi vivevano, una regola copiata quasi parola per parola da quella che aveva dato ai monaci.

Alcuni scrittori pongono la morte del santo vescovo nel 550, altri la posticipano fino al 553, ma un'iscrizione scoperta nel 1308 sulla sua tomba, nella chiesa di Saint-Nizier di Lione, ne f Lyon Sede episcopale di sant'Eucherio. issa la vera epoca. Vi è detto espressamente che Aureliano morì in quella città il 16 delle calende di luglio, il sesto anno dopo il consolato di Giustino, indizione XIV, il che corrisponde a venerdì 16 giugno 551.

La Chiesa di Aix, di Arles e di Embrun celebra sotto il rito doppio, il 17 giugno, la festa di sant'Aureliano, vescovo e confessore.

Proprio di Aix; — Cfr. La France pontificale, di Fisquet.