San Turiavo

Si incamminò verso Dol e, es Dol Sede episcopale e monastero centrale nella vita del santo. sendosi smarrito, fu incontrato da un uomo caritatevole che lo condusse a casa sua e gli affidò le sue greggi da custodire. Ma poiché il santo fanciullo aveva votato al Re dei secoli un servizio più essenziale, volle, per rendersene capace, essere istruito nelle lettere. Un ecclesiastico, che egli pregò di tracciargliene i caratteri su delle tavolette, gli rese questo servizio. Li ebbe presto appresi, così come la grammatica e gli elementi della lingua latina. Vi aggiunse la scienza del canto, che prediligeva tanto più in quanto possedeva una voce squillante e melodiosa. Il gusto che provava nell'impiegarla per far risuonare da ogni parte le lodi di Dio, gli diede modo di essere conosciuto dal vescovo di Dol, chiam ato Thiar Thiarmail Vescovo di Dol e mentore di Thuriaf. mail o Armael, il quale, toccato dalle eccellenti qualità che trovò in quel fanciullo, lo adottò come figlio, lo condusse a Dol, gli dedicò tutte le sue cure e gli insegnò le lettere sacre.

I progressi di questo giovane discepolo furono così grandi che il vescovo non trovò difficoltà a ordinarlo sacerdote e a metterlo a capo del clero della sua Chiesa. Turiavo, elevato a questa dignità, fece nuovi sforzi per superare se stesso e per diventare, con le sue virtù, la regola vivente per gli altri. Thiarmail ebbe motivo di presumere che la sua scelta fosse approvata da Dio, quando vide le virtù del suo caro discepolo accompagnate dal raro e prezioso dono dei miracoli. La fiducia che gli diede l'approvazione celeste lo spinse, sull'esempio di alcuni dei più santi tra i suoi predecessori, a mettere Turiavo al suo posto, per esercitarvi le gravose funzioni dell'episcopato, che, a causa della sua età troppo avanzata, gli diventava ormai un peso troppo difficile da sostenere. Il merito straordinario di Turiavo rese la sua elezione e la sua ordinazione molto gradite agli altri vescovi di Bretagna, al clero e al popolo, che si lusingarono di vedere riviv saint Samson Vescovo di Dol ed educatore di Budoc. ere san Sansone e saint Magloire Predecessore di Budoc alla sede vescovile di Dol. san Maglorio in questo nuovo prelato, già così favorito dal cielo. Quanto a lui, aveva già messo tutto in atto, fin da quando era entrato nella carriera ecclesiastica, per acquisire la perfezione delle virtù del suo santo stato. I suoi Atti riportano che si distingueva soprattutto per una profonda umiltà, uno zelo instancabile per la salvezza delle anime, un'ardente carità e un'ammirabile semplicità, unite a una grande innocenza di costumi. Passava il giorno a istruire il suo popolo e quasi tutta la notte in preghiera.

L'uomo nemico, che veglia sempre per turbare la Chiesa e seminare disordine e divisione, approfittò, poco tempo dopo l'ordinazione di Thuriaf, delle inclinazioni alla violenza di un signore del paese, chiamato Rivallon, e lo spi Rivallon Signore violento convertito dal santo. nse a dare fuoco a un monastero dipendente dal vescovado, distante sette o otto leghe da Dol. Si venne subito ad annunciare a Thuriaf che la chiesa, i libri sacri, gli ornamenti e i vasi preziosi erano stati saccheggiati o ridotti in cenere; solo il messale fu risparmiato per miracolo. Penetrato dal dolore, prese con sé dodici dei suoi religiosi e si recò a piedi da Rivallon, nel luogo chiamato Kanfrut o Lan-Kafrut, che sembra essere lo stesso in cui quest'uomo violento aveva appena bruciato il monastero. Rivallon, vedendolo, si sentì toccato dal pentimento e, gettandosi tutto tremante ai suoi piedi, gli fece offerte così vantaggiose per la riparazione del male che aveva commesso, che Thuriaf, il quale cercava solo la sua conversione, non gli rifiutò il rimedio della penitenza. Thuriaf, soddisfatto, ritornò nella sua Chiesa, e Rivallon, aiutato dai principi del paese, riparò al settuplo tutto il danno che aveva causato, impiegando a tal fine i sette anni di penitenza che il suo prelato gli aveva imposto.

Si racconta che operò diverse guarigioni miracolose e che richiamò in vita l'unica figlia di un signore del luogo, dopo essersi messo in preghiera con tutto il suo clero.

San Thuriaf, dopo aver adempiuto a tutti i doveri di un buon pastore, morì santamente, in età molto avanzata, il 13 luglio, e il suo corpo fu sepolto nella sua chiesa cattedrale. È stato in seguito trasportato in Francia, all'epoca in cui i Normanni devastavano la Bretagna, e deposto a Parigi, nella chiesa di Saint-Germain-des-Prés, che lo ha conservato fino al 1793, epoca in cui è stato distrutto. Questo santo corpo non vi si trovava intero; la chiesa cattedrale di Chartres ne possedeva una parte, racchiusa dall'anno 1230 in un reliquiario di vermeil molto curioso. Anche questa parte è stata distrutta durante la rivoluzione. Non resta forse più ora delle reliquie di san Thuriaf che un frammento di osso, che si trova nella chiesa parrocchiale di Quintin, città della diocesi di Saint-Brieuc; questo frammento è racchiuso in un capo in argento. Il santo vescovo, chiamato in questo paese san T hurian, è pat saint Thurian Vescovo di Dol nell'VIII secolo. rono di questa chiesa. Gli antichi Breviari di Saint-Meen, di Saint-Brieuc, di Nantes e di Léon, pongono tutti la festa di san Thuriaf lo stesso giorno, il 13 luglio.

Viene rappresentato: 1° in abito da pastore, per ricordare i suoi primi anni; 2° con una colomba sulla spalla: si era messo in preghiera per un signore traviato, che si offriva di fare penitenza, quando una colomba si posò sulla sua spalla come per dirgli che il peccatore avrebbe ottenuto il perdono se avesse mantenuto le sue promesse.

Acta Sanctorum; Sa rius. — Cf. Vies des Saints Vies des Saints de Bretagne Opera di Dom Lobineau utilizzata come fonte. de Bretagne, di Dom Lebineau.