San Laumer

Appena uscito dall'adolescenza, risolse di rinunciare al mondo e si ritirò nell'abbaz ia di Micy, vi abbaye de Micy Monastero vicino a Orléans dove il santo ricevette il sacerdozio. cino a Orléans, fondata dal re Clodoveo, che allora ospitava una colonia di pii solitari. L'abate san Mesmin, sant'Avy, san Lubino , poi vesco saint Lubin Vescovo di Chartres e predecessore di san Caletrico. vo di Chartres, san Calais, san Lipardo e altri asceti di provata virtù conducevano in quel monastero la vita più edificante: la loro reputazione di santità non poteva mancare di attirare sulle rive del Loiret numerosi e ferventi discepoli. Laumer vi trascorse dodici anni negli esercizi della preghiera e della meditazione; tuttavia, non trovandosi ancora abbastanza isolato in quell'asilo religioso, rivolse lo sguardo verso la foresta del Perche, va sto deserto dov forêt du Perche Luogo della seconda ritirata del santo. e non giungeva alcun rumore del secolo. Per mettere in atto il suo disegno, doveva attraversare Chartres... Lì, irresistibili insistenze lo trattennero contro la sua volontà e lo distolsero momentaneamente dalla sua vocazione pronunciata per la vita eremitica. Il vescovo di Chartres, desideroso di conservare presso di sé e di impiegare un uomo di tale merito, gli conferì gli ordini sacri e lo promosse al sacerdozio, nonostante la resistenza che l'umile diacono oppose per declinare tale onore. I sacerdoti e i canonici della cattedrale vivevano allora in comunità, seguendo le tradizioni della chiesa primitiva. Laumer, edificato dalla loro regolarità nell'adempiere ai propri doveri, acconsentì a rimanere con loro, di che furono molto soddisfatti. Per legarlo più strettamente ai loro interessi, gli conferirono l'incarico di economo del capitolo: il nuovo titolare assolse fedelmente alla sua funzione, distribuendo a ciascuno il necessario, non cercando affatto di trarre profitto dalle entrate di cui disponeva a vantaggio della massa, e sottraendo piuttosto ai propri bisogni personali per dare di più agli altri. Dopo aver trascorso qualche tempo in seno a questa famiglia sacerdotale, Laumer tornò alla sua idea iniziale e si rafforzò nella determinazione di andare a vivere lontano dal commercio degli uomini: il desiderio di raggiungere una più alta perfezione lo spingeva ad abbandonare completamente il mondo e gli affari temporali. Una notte, dunque, mentre i suoi confratelli dormivano profondamente, si alzò, senza dire nulla a nessuno, si allontanò da Chartres e penetrò nella foresta del Perche, verso la quale sospirava da tempo... Vi costruì con rami d'albero una piccola cella e si dedicò interamente alla contemplazione, rimanendo giorno e notte in preghiera. Non curandosi affatto di fare provviste, confidando nella sola provvidenza di Colui che nutre i piccoli degli uccelli, il Santo viveva più come un angelo del cielo che come un uomo della terra. Viveva, dico, pacificamente in quella piacevole solitudine, quando una notte dei ladri, persuasi che avesse del denaro, vennero nella sua cella per rubarglielo. Ma il Santo, avendo loro rimostrato caritatevolmente la loro colpa e fatto sapere che tutte le sue ricchezze erano in Gesù Cristo, essi furono toccati da un così perfetto pentimento che gli promisero di emendarsi, di fare penitenza dei loro peccati e di iniziare una vita migliore. In effetti, ritiratisi presso le loro case e ammirando la dolcezza e la santità della vita di quel buon eremita, iniziarono a pubblicizzarla ovunque; cosicché, molti desiderando conoscerlo, egli si trovò visitato da un gran numero di persone di ogni ceto; e quel luogo, cessando per allora di essere solitario, fu popolato da una folla di buone anime che si schierarono attorno a Laumer per avere parte alle sue sante istruzioni e profittare dei buoni esempi della sua vita. A tal fine furono costruiti, in forma di monastero, diversi piccoli alloggi attorno al suo eremitaggio; questo monastero è divenuto, nel corso del tempo, una casa di religiose d ell'ordine di Fontev ordre de Fontevrault Ordine religioso dell'abbazia di Longpré. rault, chiamata con il nome del nostro santo, Bellomer. Vi sono ancora oggi resti di quel priorato; è una proprietà privata.

Non rimase a lungo in questo primo ritiro. Importunato da frequenti visite, cambiò dimora e si stabilì con i suoi discepoli a sei leghe da Chartres, in un deserto dove fondò, verso l'anno 575, il monastero di Corbion, ch iamato in seguito Mo monastère de Corbion Monastero fondato da San Laumer verso il 575. ûtier-au-Perche. Ciò che attirava tanta gente verso il Santo era che Dio, il quale rivela le cose più nascoste e che prova un piacere tanto maggiore nell'esaltare gli umili quanto più essi si abbassano, fece presto apparire la santità del suo servo attraverso la moltitudine dei miracoli che compì in suo favore e per sua intercessione. Infatti, con le sole preghiere, spense il fuoco che aveva preso a dei cesti di vimini pieni di grano per le provviste del monastero. Le porte della chiesa, che erano chiuse, si aprirono da sole per permettergli l'ingresso. Con la sola forza dell'orazione, fece spostare una grossa quercia che ostacolava il piano dei suoi edifici. Tutte le volte che il demonio, nemico della luce, gli spegneva la lampada di notte, essa si riaccendeva immediatamente. Per la virtù del santo sacrificio della messa, restituì il perfetto uso delle gambe a un bambino che era estremamente zoppo. Liberò, con il segno della croce e con i santi oli, un uomo posseduto da un demonio così furioso che si era costretti a legarlo con delle catene. E con le stesse cerimonie, restituì una salute perfetta a un signore paralizzato in tutto il corpo; cosa che fece anche in favore di una donna chiamata Ulphrade, la quale, con il consenso del marito, donò in seguito, in segno di riconoscenza al suo monastero, due belle cascine, al fine di ottenere dalla bontà divina, attraverso le preghiere e l'intercessione di san Laumer, già defunto, la remissione dei suoi peccati. Ma a proposito di queste guarigioni miracolose, non vogliamo omettere una cosa molto degna di nota.

Un signore di nome Ermoal Ermoald Signore malato a cui Laumer rifiutò il denaro mal guadagnato. d cadde in una grave malattia contro la quale impiegò tutti i rimedi umani; vedendo che tutte le cure dei medici non gli servivano a nulla e che si disperava per la sua salute, inviò quaranta monete d'oro a san Laumer, scongiurandolo di pregare Dio per lui. Il Santo si offrì volentieri di pregare per la sua guarigione, ma non voleva ricevere quel denaro; tuttavia, per l'insistenza del messaggero, lo prese e andò nel suo oratorio a pregare Dio affinché quell'oblazione gli fosse gradita. Ma quando ebbe posto le quaranta monete sull'altare e le ebbe maneggiate tutte una dopo l'altra, riconobbe per ispirazione divina che ve n'era una sola ben acquisita: la trattenne e restituì le altre trentanove a colui che le aveva portate. «Questo denaro», gli disse, «è mal acquisito; questa oblazione non saprebbe placare Dio, né ottenere una vita più lunga e ancor meno ottenere la remissione dei peccati, perché è scritto: I sacrifici degli empi sono un abominio davanti a Dio, e i voti dei giusti gli sono graditi. Ritornate prontamente, fratello mio, ad avvertire il vostro padrone che si curi della salvezza della sua anima, che faccia restituzione di ciò che ha mal acquisito, perché sicuramente morirà di questa malattia». A questa risposta, il messaggero ritornò dal suo padrone che trovò ancora in vita; ma subito dopo egli morì, secondo la predizione del servo di Dio.

Dei ladri rubarono un bue al monastero; ma dopo aver camminato tutta la notte, il giorno seguente si ritrovarono ancora alla porta dello stesso monastero, il che li obbligò a restituire il loro bottino.

Il vescovo di Chartres, di n ome Pap Pappole Vescovo di Chartres che si oppose alle pretese di Prometus. polo, uomo di vita assai esemplare e di virtù assai segnalata, sentendo parlare delle rare qualità di Laumer, desiderò vederlo, al fine di consolarsi con lui attraverso pii colloqui. A tal fine, gli scrisse e lo pregò di venire a Chartres; il Santo, che avrebbe creduto di commettere un crimine mancando all'obbedienza o alla carità, vi si recò di buon grado per la soddisfazione di un così grande prelato. Ma pochi giorni dopo il suo arrivo, cadde malato di una febbre che gli fece presagire che la sua ora era giunta, poiché era molto anziano. Il santo vescovo, dal canto suo, assolse verso di lui tutti i doveri di una santa amicizia, visitandolo durante la sua malattia e facendo conoscere con le sue lacrime quanto la sua perdita gli sarebbe stata sensibile. San Laumer lo consolò, per quanto la sua indisposizione glielo permise, e fece sempre apparire un cuore elevato verso Dio e affetti distaccati dalla terra. Avvertì il santo prelato delle sventure che dovevano accadere in tutto il paese, della rovina e della desolazione delle città e della campagna, della profanazione degli altari, della demolizione delle chiese e di altri disordini che erano capaci di fargli perdere il piacere della vita. Gli predisse in particolare le calamità che minacciavano la città di Chartres, e i fiumi di sangue che avrebbero scorso per tutte le sue strade. La verità di queste predizioni fu giustificata dall'evento: assicurò tuttavia al vescovo che queste sventure non sarebbero accadute durante la sua vita, dalla quale doveva passare a una migliore senza avere il dolore di essere testimone di tante miserie e senza perdere la pace di cui aveva goduto fino ad allora. Così, il santo abate, all'età di oltre cento anni, rese lo spirito al suo Creatore il 19 gennaio dell'anno 594. Pappolo non gli sopravvisse di molto, e già nello st esso an Bohaire Vescovo di Chartres nel VII secolo, già eremita e cappellano reale. no ebbe come successore il beato vescovo Bohaire, che vide l'adempimento della profezia di san Laumer fin dall'anno 600, quando le truppe di Teodorico e di Teodeberto, che facevano guerra a Clotario II, presero e saccheggiarono la città di Chartres. San Laumer è stato rappresentato: 1° mentre conta dei soldi d'oro; 2° seguito da una cerva che liberò dagli inseguimenti di un branco di lupi.