Beata Isabel de Waldsech
DE LA TERCERA ORDEN DE SAN FRANCISCO (1420).
de la Tercera Orden de San Francisco
Nacida en Suabia en 1386, Isabel de Waldsech ingresó a los catorce años en la Tercera Orden franciscana. Su vida estuvo marcada por intensas mortificaciones, éxtasis místicos y pruebas físicas como la lepra y la calumnia. Murió en 1420 tras haber predicho el fin del Gran Cisma de Occidente.
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LA BEATA ISABEL DE WALDSECH,
DE LA TERCERA ORDEN DE SAN FRANCISCO (1420).
Juventud y vocación precoz
Nacida en 1386 en Suabia, Isabel ingresa a la edad de catorce años en las Franciscanas de la Tercera Orden tras una educación piadosa.
Nuestra Bienaventurada, a quien la santidad de su vida había hecho llamar la buena Isabel, vino al mundo en el añ o 1386 e Waldsech Lugar de nacimiento y de vida monástica de la beata. n Waldsech , país Souabe Región histórica de Alemania. de Suabia, d iócesis d Constance Diócesis a la que pertenece Waldsee. e Constanza. Prevenida, desde la cuna, de las bendiciones celestiales, y educada en el temor del Señor por su piadosa madre, crecía día a día en sabiduría. Fue puesta a temprana edad como pensionista con las religios as de la Te Tiers Ordre Orden religiosa a la que pertenece Isabel. rcera Orden, y la joven niña hizo en poco tiempo admirables progresos en la ciencia de los Santos. No tenía aún más que catorce años cuando, a fuerza de instancias, obtuvo el permiso de revestir las libreas franciscanas, que su madre tomó también más tarde, tras la muerte de su marido.
Vida monástica y pruebas físicas
Lleva una vida de pobreza y trabajo manual riguroso, enfrentando acusaciones calumniosas y una lepra purulenta con paciencia.
Desde entonces, su fervor asombró a las hermanas más antiguas del monasterio. Se la veía siempre la primera en todos los ejercicios de la comunidad; ni la debilidad de la edad, ni la delicadeza del temperamento pudieron servirle jamás de pretexto para dispensarse de las austeridades de la Regla. Jamás se vio religiosa más humilde y más mortificada; no tenía ambición más que por los empleos más viles de la casa. Por lo demás, era un convento muy pobre; cada hermana vivía del trabajo de sus manos, y la superiora no se ocupaba más que de la dirección de los trabajos. Las religiosas no tenían en común más que los ejercicios espirituales y la habitación. Isabel trabajaba, rezaba, ayunaba y tenía que sostener rudos asaltos por parte del demonio.
Injustamente acusada de robo, fue presa del desprecio de sus compañeras, y cuando su inocencia reconocida le devolvió la estima de la que gozaba, le sobrevino una lepra infecta que cubría todo su cuerpo y la hacía insoportable para todo el mundo. Su paciencia, sin embargo, nunca flaqueó en todas sus pruebas.
Gracias místicas y profecías
Dotada del don de profecía, anuncia el fin del Gran Cisma y la elección de Martín V mientras vive éxtasis místicos.
El Altísimo, queriendo atestiguar la virtud de su fiel sierva, la favoreció con gracias particulares. Dotada del don de profecía, Isabel predijo el fin del cisma que entonces desolaba a la Iglesia, y la próxima elección del papa Mar Martin V Papa que confirmó la tradición mediante una bula en 1437. tín V. Sus frecuentes comunicaciones con el Esposo celestial le hacían gustar aquí abajo las más puras delicias. Su oración era como un éxtasis, salía de ella toda abrasada del divino amor. Sus palabras, todas de fuego, estaban acompañadas de una dulce suavidad que ganaba los corazones. No la llamaban sino el ángel tutelar de la casa.
Devociones a la Pasión y a la Virgen
Su espiritualidad está centrada en la Pasión de Cristo, la Eucaristía y una devoción particular por la Inmaculada Concepción.
Isabel se ocupaba incesantemente de la Pasión de Nuestro Señor; la meditación de este gran misterio le hacía derramar, al igual que a su bienaventurado p bienheureux patriarche Fundador de la Orden de los Hermanos Menores. atriarca, torrentes de lágrimas. Todos los viernes, honraba las estaciones del camino doloroso con mortificaciones y sufrimientos voluntarios. El amor que sentía por el divino Salvador en la santa Eucaristía era ilimitado. Este pan de los ángeles era a veces su único alimento del día; la comunión, que recibía todos los días, la alegraba y fortalecía tanto que, a pesar de sus penitencias, parecía la más saludable de las hermanas.
Su tierna devoción por la santísima Virgen correspondía al amor ardiente que sentía por su divino Hijo. Esta digna hija de san Francisco celebraba con gran ardor las fiestas consa saint François Fundador de la Orden de los Hermanos Menores. gradas a la divina Madre. Todos los objetos que le pertenecían llevaban el nombre de María, pues se los había dedicado todos a ella. Por sus instancias, las religiosas y las pensionistas de la casa se unían a la buena Isabel para cantar himnos y cánticos en honor a la Virgen sin mancha. El rosario, que nunca dejaba, era su oración favorita. Pero de todos los misterios de la santísima Virgen, el de su Inmaculada Concepción era el objeto particular de su culto. No se cansaba nunca de hablar de este tema, y cuando Immaculée Conception Privilegio mariano y dogma central que estructura la identidad de la congregación. se quería escucharla hablar con mayor fervor, solo había que encaminarla hacia él. El historiador de su vida asegura que esta Reina de los ángeles se le aparecía frecuentemente, sobre todo en medio de los rudos combates que tuvo que sostener durante mucho tiempo contra el espíritu del mal.
Muerte y reconocimiento de la Iglesia
Isabel muere en 1420 a la edad de 34 años; su culto inmemorial es oficialmente aprobado más tarde por el papa Clemente XIII.
Cuando Dios quiso finalmente recompensar las virtudes de esta alma seráfica, le hizo conocer que la hora de su muerte se acercaba. Habiéndose extendido el rumor en el monasterio de que estaban en vísperas de perder a la buena la bonne Élisabeth Religiosa franciscana mística del siglo XV. Isabel, no se podría decir qué desolación causó entre las almas esta triste noticia; cada una se apresuraba a prevenir esta pérdida con un incremento de veneración y respeto. Una ligera fiebre probó pronto que sus temores estaban demasiado fundados. Nuestra Bienaventurada, sintiéndose cada vez más urgida de ir a Dios, pasó el poco tiempo que le quedaba en el ejercicio continuo del más puro amor. Finalmente, habiendo recibido los últimos sacramentos con un nuevo fervor, sin cesar de pronunciar los dos nombres de Jesús y de María, se hizo leer el Evangelio de la Pasión, y a estas palabras: «Jesús entregó su espíritu», expiró, y terminó así su santa vida con una preciosa muerte, el 25 de noviembre de 1420, a la edad de treinta y cuatro años. Su cuerpo fue enterrado solemnemente en su monasterio. El papa Clemente XIII aprobó el culto inmemorial que se le rendía; su fiesta está fijada el 5 de diciembre.
Extracto de los A nales de la Tercera Orden de San Franc Tiers Ordre de Saint-François d'Assise Orden religiosa a la que pertenece Isabel. isco de Asís.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Nacimiento en Waldsech en 1386
- Ingreso como pensionista en las Religiosas de la Tercera Orden
- Toma del hábito franciscano a los catorce años
- Acusación injusta de robo
- Afectada por una lepra infecciosa
- Profecía sobre la elección del papa Martín V
- Muerte a la edad de treinta y cuatro años
Milagros
- Don de profecía (elección de Martín V)
- Éxtasis y comunicaciones celestiales
- Apariciones frecuentes de la Virgen María
- Vigor físico a pesar de ayunos extremos
Citas
-
Jesús entregó su espíritu
Evangelio de la Pasión (leído en su agonía)