San Euberto de Séclin

Por ello, las santas reliquias de Eubert fueron honradas primero en Séclin. Pero habiendo sido llevadas a Lille Lille Ciudad de origen de la familia de Didier. en 1067, para la dedicación solemne de la iglesia colegiata de San Pedro, que dependía inmediatamente de la Santa Sede Saint-Siège Autoridad papal que aprobó el culto de Emiliano. , fueron conservadas allí con gran honor. Poco después fueron trasladadas por un tiempo al monasterio de Hannon, con motivo de la dedicación de dicha abadía. Los canónigos cedieron uno de sus huesos a la abadía de Liessies. En el año 1229, Walter o Gantier, obispo de Tournai, reconoció piadosamente estas preciosas reliquias en la ciudad de Lille.

Eran expuestas a la veneración de los fieles el día de la fiesta del Santo, honrado el 1 de febrero como patrón de Lille, y se llevaban devotamente por las calles de la ciudad, en la célebre procesión que tenía lugar todos los años para la fiesta de Santa María de las Rejas. El santo confesor figuraba en la serie de los bienaventurados obispos, en las letanías que se cantaban habitualmente por las calles de la ciudad. Pero desde la destrucción desafortunada y criminal de la iglesia del príncipe de los Apóstoles, la memoria saint Hubert Apóstol de la región de Lille y de los nervios en el siglo III. de san Eubert desaparecía insensiblemente. Volvió a revivir con ocasión del terrible azote del cólera-morbo. Finalmente, san Eubert recuperó su culto antiguo cuando, en 1848, a petición de su Eminencia el cardenal cardinal Pierre Giraud Arzobispo de Cambrai que restauró el culto de Eubert. Pierre Giraud, arzobispo de Cambrai, la Santa Sede permitió con bondad que en todo el diócesis se celebrara la fiesta del bienaventurado Eubert.

Propio de Cambrai.

--SAN TORCUATO, OBISPO DE SAINT-PAUL-TROIS-CHÂTEAUX, Y SAN JOSSERAND, MONJE DE CRUAS (321).

San Torcuato, obi Saint Torquat Primer obispo de Guadix y jefe del grupo de los siete varones apostólicos de España. spo de Saint-Paul-Trois-Châteaux, murió en 321. Su fiesta se encuentra en el antiguo Breviario de la iglesia Tricastina, en el propio de los Santos de esta diócesis, impreso en 1758, y en los libros litúrgicos de la iglesia de Viviers. Su vida nos es desconocida. Su cuerpo se conservaba antiguamente en el monasterio de Cruas, en Vivarais, donde fue quemado por los calvinistas. Existe aún otra capilla que lleva su nombre, cerca de Suze-la-Rousse, a orillas del Leg, en la antigua diócesis de Saint-Paul.

Los bolandistas relatan que la hierba dejó de crecer en el lugar donde los calvinistas quemaron el cuerpo de san Torcuato y de san Josserand. Habiendo preguntado al párroco de Cruas si este milagro había existido alguna vez, esto es lo que nos fue respondido el 18 de enero de 1872:

«Lamento mucho no haber encontrado en mi parroquia ninguna tradición sobre la persona de san Jossera saint Josserand Monje de Cruas cuyas reliquias fueron quemadas. nd, ni sobre su género de muerte, ni sobre el milagro que habría tenido lugar en su tumba. Durante los días del Terror, se quemaron en la plaza, que está frente a mi iglesia, los libros y los manuscritos de la abadía, archivos donde se hubieran podido encontrar algunas informaciones sobre el Santo del que usted habla. Todo lo que tengo al respecto es una nota dejada por un antiguo presidente de fábrica, donde se dice que la iglesia de Cruas estaba dedicada a la santísima Virgen y a san Josserand».

Severo Sévère Tejedor convertido en obispo de Rávena por designación divina. , ciudadano de la ciudad de Ráve Ravenne Ciudad de nacimiento del santo y lugar de su última misión. na, en Italia, tenía por oficio trabajar la lana; oficio que ejercía con Vincenza, su esposa, y su hija Inocencia. Habiendo muerto el obispo, undécimo sucesor de Apolinar, quien fue discípulo de los Apóstoles, el pueblo entero, tras un ayuno de tres días, se reunió en la iglesia para la elección de un nuevo prelado: entonces una paloma completamente blanca vino a posarse sobre la cabeza de Severo, a la vista de todos. Algunos concluyeron de inmediato, por este signo, que este hombre era digno del sacerdocio; pero otros, escandalizados por sus harapos, lo expulsaron de la iglesia. Habiéndose renovado el mismo prodigio al día siguiente y al subsiguiente, todo el pueblo, conformándose al juicio de Dios, lo eligió obispo, y fue consagrado según el rito eclesiástico. Su esposa y su hija tomaron el velo y se hicieron siervas de Dios. Severo, en quien la doctrina estaba infundida divinamente, más que humanamente adquirida, poseía una potencia de sabiduría y de virtud rara. Cuando hubo gobernado santísimamente el rebaño confiado a sus cuidados, sintiendo acercarse el fin de su vida, poco después de haber terminado el oficio de la santa misa, se puso en camino hacia la tumba de su esposa y de su hija, muertas antes que él; llegado allí, hace abrir la tumba y ordena que le hagan un lugar; a su voz el sarcófago se mueve por sí mismo y se desplaza milagrosamente. El santo obispo, descendido vivo a esta tumba, se durmió en el Señor mientras oraba.

Después de cierto tiempo, sucedió que Otger, arzobispo de Maguncia , parti Mayence Lugar del asesinato del emperador Alejandro Severo. ó hacia Italia para restablecer la paz entre el emperador Luis y su hijo Lotario. Habiendo sabido que las reliquias de san Severo se guardaban en Pavía, las hizo retirar del lugar donde habían sido depositadas primero, las llevó consigo a Maguncia y las colocó en la iglesia de San Albano. Posteriormente fueron extraídas de allí para ser trasladadas, en medio de una inmensa concurrencia, al monasterio de Erfurt, dedicado entonces a san Pablo; allí tuvieron el honor de una espléndida basílica con el nombre de San Severo, en la cual se obraron grandes milagros.

La paloma que vino a posarse sobre la cabeza de san Severo en el momento de su elección es su atributo y el atributo de un gran número de otros obispos de Rávena, pues los habitantes de esta ciudad pretenden que durante mucho tiempo, entre ellos, el cielo quiso encargarse de designar de esta manera a su primer pastor. Sea cual sea la pretensión de los raveneses, es lícito ver, en la paloma que los artistas colocan sobre la cabeza de san Severo, una significación moral, a saber, que, aunque ignorante y acostumbrado durante mucho tiempo al trabajo manual, mostró en sus discursos una asistencia habitual del Espíritu Santo. La diócesis de Rávena obtuvo el permiso de celebrar en un mismo oficio a sus doce obispos calificados como Colombini.

La leyenda ha dado un giro muy pedestre a la elección de san Severo: «Tejedor de oficio y viviendo en continencia con su esposa, le entraron ganas de ir a asistir a la elección de un nuevo obispo. Su esposa le hizo observar que se elegiría bien a un obispo sin él, y que haría mucho mejor en adelantar las tareas del hogar. Pero como él insistía en ir, la mujer le dijo burlándose: ¿No ves que te van a hacer obispo si te muestras allí? Resultó que ella había dicho más verdad de lo que ella misma pensaba, pues fue aclamado por el pueblo entero. En memoria de esta elección inesperada, se le encuentra pintado con traje de obrero, con una lanzadera que sale de su bolsillo o con un rollo de tela bajo el brazo, como si fuera a servir a sus clientes. En este caso, una letra cerca de él indica la aventura que respondió a la broma de su esposa. Es debido a su antigua profesión que en ciertos países los tejedores, los pañeros, los fabricantes de lana, los tejedores de seda, etc., lo han tomado por patrón.