Venerable Magdalena de Japón

Al no poder, por falta de misioneros, recibir frecuentemente los sacramentos, y como suplía esta carencia con lecturas espirituales y oraciones incesantes, animándose cada vez más hacia la perfección, su confesor, el santo mártir Fray Jordán de San Esteba n, pidió y obtuvo para ella e Frère Jordan de Saint-Étienne Confesor de Magdalena y mártir dominico. l hábito de terciaria. Aún no había hecho su profesión, y no habían transcurrido dos años desde que vivía en el desierto por temor a los tiranos, cuando estos hicieron arrestar a su santo confesor. Ante esta noticia, Magdalena dejó la montaña, bajó a la ciudad, corrió directamente a la prisión y pidió con insistencia que la encarcelaran como cristiana y discípula del venerable confesor. Los carceleros se resistieron a sus súplicas; pero, inflamada por el amor divino, fue a presentarse ante la audiencia, predicó allí la religión con una admirable libertad, declaró que deseaba morir por su fe para ser digna hija de sus padres y digna alumna de su maestro, y habló de tal manera que los jueces ordenaron finalmente que fuera conducida a prisión.

Estos, al verla joven y hermosa, hicieron todo lo posible por apartarla de su fe. Le prometieron riquezas, un matrimonio ventajoso, honores para su marido; pero la virtuosa virgen les respondió con constancia y dignidad: «¿No sería una locura abandonar las riquezas y los honores celestiales que son eternos, por las riquezas y los honores terrenales que deben terminar, dejar al divino esposo Jesucristo por un esposo de este mundo?»

Los jueces, heridos por su resistencia, intentaron la vía del rigor; pero no queriendo derramar su sangre, la hicieron suspender por los brazos. Durante las varias horas que pasó en esta cruel posición, no lanzó ni un suspiro; al contrario, viendo que las cuerdas que la ataban se aflojaban, avisó a los verdugos para que la atasen con más fuerza; y como no hicieron nada, ella cayó y golpeó violentamente el suelo. Los jueces, creyéndola vencida, le preguntaron si quería abandonar su religión; pero ella les respondió con una sonrisa modesta que era humillante para ella ser tratada como una niña a la que solo se le imponen tormentos ligeros. «Estén seguros», añadió, «de que sufriría otros mucho más fuertes sin separarme de la fe y del amor de Nuestro Señor Jesucristo».

Los tiranos, irritados por esta valiente respuesta, resolvieron agotar contra esta invencible virgen toda su furia. Ordenaron que le introdujeran la punta de una caña ardiente bajo la uña de cada dedo, y, como si un tormento tan horrible no hubiera bastado para asustar a una joven, ordenaron además que cavara la tierra con esas mismas cañas. El juez principal, furioso por ser desafiado por una joven tan pequeña, no viendo en la paciencia de Magdalena más que una burla a su autoridad, avergonzado además de no poder cumplir la palabra que había dado al emperador de someter a los cristianos, ordenó que la suspendieran por los pies sumergiéndole la cabeza en una caldera llena de agua, y que la retiraran en el momento en que comenzara a asfixiarse, para preguntarle si persistía en la profesión de la fe cristiana. Se renovó varias veces esta cruel prueba, pero Magdalena salió siempre victoriosa.

Sin embargo, el tirano no quería darse por vencido; ordenó entonces que le hicieran beber agua hasta que se hinchara como un odre, luego que la tendieran en ese estado sobre el suelo, y que le colocaran sobre el vientre una piedra muy pesada. Los verdugos la inyectaron con una brutalidad espantosa por la boca, las fosas nasales, los oídos e incluso los ojos; pero en vano recomenzaron en repetidas ocasiones, nuestra heroica virgen se mostró cada vez más valiente. Entonces el tirano perdió toda esperanza de triunfar sobre Magdalena, y la condenó al horrible suplicio del foso. La sacaron de su prisión, en compañía de varios otros confesores, y la hicieron pasear a caballo, con una gruesa cuerda al cuello, las manos atadas detrás de la espalda. Cuando llegó al lugar donde la esperaba el más espantoso suplicio,

La colgaron por los pies de una horca, sumergiendo su cabeza y toda la parte superior de su cuerpo en un foso o agujero profundo, cavado al pie de su patíbulo; le ataron dos enormes tablas alrededor de la cintura, las apretaron fuertemente mediante un tornillo y colocaron sobre estas tablas dos grandes piedras, cuyo peso, que asfixiaba a nuestra Santa, hizo que su sangre fluyera por la boca, la nariz y los ojos. Este martirio tan violento, Magdalena lo sufrió con una paciencia admirable durante tres días y medio, sin beber ni comer, y cantando suavemente las alabanzas del Señor con una alegría increíble. Los jueces, pensando que los centinelas que la custodiaban bajo pena de muerte habían sido sobornados, y no pudiendo creer que aún estuviera viva después de tantos días de tormentos, se presentaron en persona ante ella y fueron testigos del prodigio que se negaban a atribuir a la mano del Altísimo. Habiendo preguntado a la santa mártir cómo podía vivir tanto tiempo sin comer ni beber, en medio de tales torturas, ella les respondió: «Puesto que me interrogáis, sabed que no he muerto por estas torturas, porque el Dios a quien adoro y por cuyo amor y fe las sufro, me sostiene; estoy bajo su mano, que me alivia y se digna acariciarme suavemente».

A estas palabras, el juez principal, transportado de furia, rompió la cuerda que retenía a Magdalena; nuestra Santa cayó al fondo del agujero y se golpeó la cabeza tan rudamente que quedó medio muerta. Llovió mucho la noche siguiente, el foso se llenó de agua y nuestra heroica virgen fue ahogada en él. Fue así como, después de haber sufrido tantos y tan crueles tormentos, terminó su carrera terrenal y pasó a la morada celestial que el Señor le había preparado. Este glorioso martirio tuvo lugar a principios de octubre de 1634.

## II DÍA DE OCTUBRE

## ANIVERSARIOS Y CONMEMORACIONES.

François Després, nacido en Marcilly (Cher, distrito de Sancerre, cantón de Sancerguès), canónigo de la colegiata de Dun-le-Roi (distrito de Saint-Amand-Mont-Rond); no prestó ninguno de los juramentos revolucionarios; arrestado en 1797; deportado a la Guayana el 13 de marzo del año siguiente; desembarcado en el puerto de Cayena, luego relegado a Sinnamary; muerto en el exilio a la edad de sesenta y cuatro años, e inhumado en la isla de Aix. 1798.

Jean-Baptiste-Joseph Exnoult, sacerdote y religioso de la Orden de los Cartujos, bajo el nombre de Dom Vincent, en su casa de Val-Dieu (diócesis de Séez); regresó, tras la disolución (1791) de su claustro, a la diócesis de Chartres, su país natal; encarcelado por rechazo al juramento en 1793, luego deportado más allá de los mares; muerto en el exilio e inhumado en la isla Madame. 1794.

Marion de Frémery, nacido en Nancy (Meurthe), canónigo de la iglesia catedral de Metz; permaneció en esta ciudad tras la dispersión de su cabildo y rechazó el juramento constitucional de 1791; prestó, y luego retractó, el de libertad-igualdad de 1792; arrestado en 1793 y arrojado a las prisiones de Metz, luego deportado más allá de los mares; muerto en el exilio a la edad de cincuenta y ocho años, e inhumado en la isla Madame. 1794.

Georges-Edme René, nacido en Vézelay (Yonne, distrito de Avallon), sacerdote y canónigo de la iglesia colegiata de esta ciudad; no prestó ninguno de los juramentos revolucionarios y permaneció en su ciudad natal tras la supresión de su cabildo; arrestado en 1793 y conducido a Rochefort para ser deportado más allá de los mares; muerto en el exilio a la edad de cuarenta y siete años, e inhumado en la isla Madame. 1794.

Arnaud-François Wliegen, nacido en Montaigu (diócesis de Lovaina) en 1753, miembro de la Congregación de los sacerdotes del Oratorio; no prestó ninguno de los juramentos antirreligiosos; arrestado el 5 de septiembre de 1797; con ducido a Rochefor PIERRE DE BÉRULLE Cardenal y fundador del Oratorio de Francia. t y deportado más allá de los mares el 25 de marzo del año siguiente; muerto en K onanama, a la edad de cu Anne-Victoire de Méjanès Fundadora de la Congregación de las Hermanas de Santa Cristiana. arenta y cinco años. 1798.

PIERRE DE BÉRULLE, cardenal, fundador de la Congregación del Oratorio de Francia. 1629.

La Madre Anne-Victoire de Méjanès, fundadora de la Congregación de las hermanas de Santa Cristiana; nacida el 11 de mayo de 1765 en Distroff, cerca de Thionville, de Nicolas Tailleur y de Jeanne Roisseau; muerta en gran reputación de santidad, en el septuagésimo quinto año de su edad, tras treinta años de profesión religiosa. 1837.